【正文】 招生對(duì)象為 XX 縣區(qū)應(yīng)屆初中畢業(yè)生，具有體育藝術(shù)特長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，綜合素質(zhì)第 ①② 項(xiàng)必須合格，其他各項(xiàng)均在 c 級(jí)以上，且報(bào)考體育特長(zhǎng)生的綜合素質(zhì)第 ④ 項(xiàng)必須是 a 級(jí)，報(bào)考藝術(shù)特長(zhǎng)生的綜合素質(zhì)第 ⑤ 項(xiàng)必須是 a 級(jí)。再經(jīng)過(guò)班級(jí)測(cè)評(píng)、學(xué)校推薦等 程序后，按不超過(guò)通州高中“ 推薦生 ” 計(jì)劃數(shù)的 倍向通州高級(jí)中學(xué)實(shí)名推薦候選人，并予公示。 “ 推薦生 ” 推薦辦法是怎樣的。今年招生工作的錄取時(shí)間是怎么安排的。五年制高職招生錄取將繼續(xù)按照省教育廳下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)五年制高等職業(yè)教育管理促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn)》（蘇教職〔 2024〕 2 號(hào)）文件執(zhí)行，進(jìn)一步加大統(tǒng)籌力度，規(guī)范招生行為，嚴(yán)格錄取規(guī)程。 答：今年普通高中招生將繼續(xù)嚴(yán)格按照省教育廳下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范義務(wù)教育階段和普通高中招生工作的意見(jiàn)》（蘇教規(guī) 〔 2024〕 2 號(hào)）文件執(zhí)行，堅(jiān)持 “ 公平、公正、公開(kāi)、擇優(yōu) ”的原則，按照公布的 招生計(jì)劃，根據(jù)考生中考成績(jī)、綜合素質(zhì)評(píng)定結(jié)果、學(xué)業(yè)水平測(cè)試成績(jī)和考生填報(bào)志愿，分批次擇優(yōu)錄取。師范學(xué)校錄取有哪些相關(guān)政策。填報(bào)志愿要注意些什么。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要成為國(guó)家的棟梁之才，廉潔修身非常重要，我們要培養(yǎng)公仆意識(shí)，不為私心移節(jié)；要提升憂患意識(shí)，不為懈 第 14 頁(yè) 共 20 頁(yè) 怠誤事；要增強(qiáng)參與意識(shí)，不為應(yīng)付學(xué)習(xí)。所以良好的道德修養(yǎng)才能讓我們形成一個(gè)正確的人生觀，才能做到廉潔修身，自覺(jué)地?fù)P善抑惡，明辨榮辱擇高尚，棄絕卑下，保持社會(huì)以及個(gè)人的發(fā)展。如果我們沒(méi)有克制自己的貪念，使自己的行為符合法的要求，那么我們就會(huì)滋生腐敗的因子，玷 污我們的人格，模糊了我們前進(jìn)的視線。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面，自古至今影響著人們的道德行為，對(duì)于人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，對(duì)于加強(qiáng)公民 道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同認(rèn)可的廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化。因此，我們需要把個(gè)人和國(guó)家聯(lián)系在一起，在廉潔修身中學(xué)會(huì)尊法守法、參與民主，從而有力支持國(guó)家實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家的目標(biāo)。古代儒者的 “ 為天地立心，為生民立命 ” ，說(shuō)的就是這種正氣。 其次，敢于反對(duì)腐敗行為。自身素質(zhì)不高，必定會(huì)抵擋不住腐敗的誘惑。但同時(shí)，也感到反腐倡廉壓力的重大。近年來(lái)，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些腐敗的行為，對(duì)黨和人民造成嚴(yán)重的影響。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助 于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好循 第 8 頁(yè) 共 20 頁(yè) 環(huán)。腐敗并不是現(xiàn)在才有，自人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái)， 腐敗也隨之產(chǎn)生。玉帝又命王靈宮除夕之夜下界，凡見(jiàn)到三尸神做了記號(hào)的人家，就滿門抄斬。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載，漢代民間已有門上貼 “ 神荼 ” 、 “ 郁壘 ” 神像，到宋代演變?yōu)槟景迥戤嫛? 簡(jiǎn)言之，我喜歡這本書，書中可以看到簡(jiǎn)媜的成長(zhǎng)，越往後看，越可發(fā)現(xiàn)那過(guò)於華美的文字被淡淡情緒取代，這股情緒，雖不濃厚，但是真，看得出他有所進(jìn)步，有漸入佳境的感覺(jué)。 雖說(shuō)，人，不能一直掛懷過(guò)去，不該頻頻回首，不該放不下過(guò)去，但是，是否應(yīng)該完全放手。 水問(wèn)一書，穿梭於過(guò)去、現(xiàn)在，並展望未來(lái)。這種理論看似太過(guò)唯心，但是，卻又有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。這樣才能令本心直指良知，而不被惡念所阻，進(jìn)而再由良知出發(fā)，才能保證行為的起源，也就是意念不受惡的影響。況且若萬(wàn)物無(wú)窮，己身仿佛小點(diǎn)，表面上看去是萬(wàn)物包含自己，但是，仔細(xì)去想，又怎么不是自己這一點(diǎn)的邊界包住了整個(gè)世界呢。 “ 一 ” 便是統(tǒng)一，相合。 首先是修身。 ” 對(duì)于自己的行為加以明辨分析，使之有一定的準(zhǔn) 第 2 頁(yè) 共 20 頁(yè) 則，而非不顧善惡，只憑喜好。 此時(shí)的人自己完備，才能體會(huì)到萬(wàn)事萬(wàn)物的真理，并將其統(tǒng)一，進(jìn)而明明德，成為大人。 第 3 頁(yè) 共 20 頁(yè) 《大學(xué)問(wèn)》，豈止是《大學(xué)》之問(wèn)，是大人之問(wèn)，真乃大學(xué)問(wèn)。 在成年前後徘徊的年輕人，總有著不少惱不知向誰(shuí)傾訴、如何傾訴，心中就成了最好的儲(chǔ)藏室，所有的不安、所有的憂愁， 第 4 頁(yè) 共 20 頁(yè) 反正，只要說(shuō)不出的，吞下就是了?！箍赐晁畣?wèn)，還想自己， 童年的我，做的是什麼樣的夢(mèng)，是否他們都還存在。 門畫 據(jù)《山海經(jīng)》載稱。上面刻著滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。傳說(shuō)人的身上都附有一個(gè) 三尸神，他經(jīng)常給玉皇大帝打小報(bào)告，說(shuō)人間的壞話。從此，心地善良的灶君受到大家的擁戴，每年臘月二十三都要祭灶，掃塵也隨之成為民間的習(xí)慣。廉潔在今天，是指一個(gè)人遵守法律和社會(huì)道德，不利用自身的權(quán)力和職務(wù)謀求非法的利益。一個(gè)政黨存亡取決于人心向背。為此，我們自覺(jué)遵守黨章，任何人都不能凌駕于組織之上；思想上與黨中央保持高度一致；嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，保證中央政令暢通。 首先，自身的素質(zhì)尤為重要。誠(chéng)信的人可能會(huì)吃點(diǎn) “ 小虧 ” ，但這種可貴的精神必然會(huì)受到社會(huì)的贊頌、得到社會(huì)認(rèn)可。問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)明顯，同學(xué)的置之不理其實(shí)就是默認(rèn)了腐敗行為。積極自主參與到與其自身利益相關(guān)的國(guó)家政治生活的事項(xiàng)中，提高民主素質(zhì)。廉潔修身，反腐倡廉是個(gè)沉重而永恒的話題。 第 12 頁(yè) 共 20 頁(yè) 首先，社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不斷地沖擊大學(xué)生，給大學(xué)生造成心理矛盾；其次，