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20xx北師大版語文必修二第9課宋詞二首能力訓(xùn)練-免費閱讀

2025-12-29 23:09 上一頁面

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【正文】 答案: “涼 ”。 (四) 16.悲 初春之日 17.雞聲 茅店 月 人跡 板橋 霜 18.作者于初春之日旅于商山道中,夜來宿于驛站,做夢思家,清晨早早起身趕路,所見景物無非凄清荒涼,一路行去,思鄉(xiāng)情不覺更加難以排遣。請從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字,并在對全詩整體感悟的基礎(chǔ)上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。 一霎好風(fēng)生翠幕,風(fēng)回疏雨滴圓荷。 槲葉落山路,枳花明驛墻。乍暖還寒時候,最難將息。一個富于進取精神的歷史主題,最后被悲痛難訴的凄惋色彩所籠罩。醉倚歌鬟,吟斷寒窗。 C. “拍 ”不僅給人大浪撞擊大石的視覺效果,還給人以撞擊聲。 7.對開頭 3 句分析正確的一項是( ) A.是虛寫。 6.試分析辛棄疾《永遇樂 ( ) C.詞牌指填詞用的曲牌名, “念奴嬌 ”、 “永遇樂 ”之類便是;它們又是詞的題目,而 “赤壁懷古 ”、 “京口北固亭懷古 ”之類只不過是副標(biāo)題。就這首詞而論,用典多并不是稼軒的 缺點,而正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侘胄一腳踢開,落職南歸時所發(fā)出的 “鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍 ”(《瑞鷓鴣 只要讀過《史記 誰道投鞭飛渡,憶昔鳴髇血污,風(fēng)雨佛貍愁。佛貍祠下迎神賽會的人們也是一樣,他們只把佛貍當(dāng)做一位神祇來奉祖,而決不會審查這神的來歷,更不會把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前金人的入侵聯(lián)系起來。詞中提到佛貍祠,似乎和元魏南侵有關(guān),所以引起了理解上的種種歧異。從此,南北分裂就進入了一個相對穩(wěn)定的狀態(tài),而稼軒的生平抱負也就無從施展, “只將萬字平戎策,換得東家種樹書 ”(出處同上詞)了。 想到這里,稼軒不禁撫今追昔,感慨系之。封、禪,謂積土為壇于山上,祭天曰封,祭地曰禪,報天地之功,為戰(zhàn)勝也。這是第一層。這些振奮人心的歷史事實,被形象地概括在 “想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎 ”三句話里。這當(dāng)然首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容,但同時也因為它代 表辛詞在語言藝術(shù)上特殊的成就,典故運用得非常成功;通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用,豐富了作品的形象,深化了作品的主題思想。但是除此以外,不也說明了世俗對東坡懷古詞的陌生與驚訝嗎? (袁行霈 /文 摘自《中華詩詞網(wǎng)》) (二) 此詞(指《永遇樂 到北宋后期,蘇軾以其不羈之才情步入詞壇,打破傳統(tǒng),以詩為詞,把詩的題材和感情引入詞中,才寫出了《念奴嬌 登山臨水,探幽訪勝,客觀的景物,觸動詩人的情懷,往往能釀成醇美的詩篇。正如蘇軾在《前赤壁賦》中所說: “哀吾生之須臾,羨 長江之無窮。出人意料的是,在寫周瑜的時候突然把筆鋒一轉(zhuǎn),引出詞人自己 ,也就是那個早生華發(fā)的 “我 ”。周瑜那么年輕就完成了一番驚天動地的事業(yè),顯示了非凡的才能。這樣講雖然不能說不通,但畢竟顯得勉強。 “檣櫓灰飛煙滅 ”是指曹軍的戰(zhàn)船被焚毀。詞人偏偏要花費筆墨去渲染他的婚姻,說有一個國色天香的美人剛剛嫁給了他。緊跟著又補充一句,說那時他剛剛結(jié)婚,娶了一個絕代的美人。 ”前一句把視線引向天空,后兩句把視線引向腳下,這三句簡直是一幅具有立體感的圖畫。但我看 “周郎赤壁 ”四字更耐人尋味。 “浪淘盡 ”,據(jù)《容齋隨筆》所記黃山谷書寫的《念奴嬌》墨跡,作 “浪聲沉 ”。 ”這幾句怎么講?難道江浪真的像淘沙一樣,淘洗著風(fēng)流人物,而且把他們都淘凈洗盡嗎?我們當(dāng)然不能照字面呆板地理解。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。表達了作者對南宋朝廷不重用抗金志士的憤慨,和作者年事雖高,卻渴望為國馳軀的熱切愿望??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓! ”光陰荏苒,一晃四十三年過去了。這是第二層。 ”這是第一層。唯有“卷 ”字才能形象地表現(xiàn)出江水的力量和壯美。交錯使用倒裝句( “多情應(yīng)笑我 ”“故國神游 ”),句式顯得靈活多變。這是歷史與現(xiàn)狀,理想與實際經(jīng)過尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映,這種感情跌宕,更使讀者感到真實,從某種意義上說,更能引起讀者的思考。據(jù)《三國志》引《江表傳》,當(dāng)時周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦,裝滿燥荻枯柴,浸以魚油,詐稱請降,駛向曹軍,一時間 “火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛 埃絕爛,燒盡北船 ”。據(jù)史載,建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他 “建威中郎將 ”的職銜,并同他一齊攻取皖城。 “周郎赤壁 ”,既是拍合詞題,又是為下闕緬懷公瑾預(yù)伏一筆。 此詞上闕,先即地寫景,為英雄人物出場鋪墊。詞的上片借歌頌孫權(quán)、劉裕表明作者抗金救國的雄圖大略;下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的事實警告當(dāng)權(quán)者不要急于用兵,顯示了作者對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠慮。因此,在蘇軾詞中就具有了感奮和感傷的雙重色彩。其作品收入《稼軒長短句》(十二卷),《稼軒詞》(四卷)。蘇軾在文學(xué)藝術(shù)上是一位全才,不僅散文是北宋最杰出的大家,而且詩詞也有很高的造詣,開宋代 “豪放派 ”詞風(fēng)。父親蘇洵,弟弟蘇轍都是唐宋散文八大家之一,世稱 “三蘇 ”。宋哲宗元祐年間,舊黨執(zhí)政,蘇軾曾調(diào)任翰林學(xué)士等職,又因與司馬光為首的舊黨發(fā)生一些政見分歧,再 次貶謫杭州。 辛棄疾與蘇軾齊名,世稱蘇辛,被譽為南宋杰出的愛國詞人。赤壁懷古》表現(xiàn)的是作者復(fù)雜矛盾的思想感情。豪壯情調(diào)表 現(xiàn)有二:一在對赤壁景物的描寫上,二在對周瑜形象的塑造上。這篇詞是北宋詞壇上最引人注目的作品之一。當(dāng)年的戰(zhàn)場究竟在哪兒,向來眾說紛紜。 上片重在寫景,將時間與空間的距離緊縮集中到三國時代的風(fēng)云人物身上。 “雄姿英發(fā),羽扇綸巾 ”,是從肖像儀態(tài)上描寫周喻束裝儒雅,風(fēng)度翩翩。仕路蹭蹬,壯懷莫酬,使詞人過早地自感蒼老,這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對照。 (劉乃昌 /文 選自《唐宋詞鑒賞辭典》,上海辭書出版社 2021 年版) 【難點講解】 一、體會《念奴嬌》一詞精煉、形象的語言特點。這些形象具體的描寫,不僅表現(xiàn)出了氣勢磅礴,同時也賦予它深刻的寓意,即所謂 “詩意 ”。上闋又分兩層。意思是丟了國土,能致力北伐也行啊。這是第一層。這是第二層。江山如畫,一時多少豪杰。 …… 題是赤壁,心實為己而發(fā)。在歷史的長河里,他們漸漸銷聲匿跡,不復(fù)有當(dāng)年的光彩,真正能經(jīng)得起歷史考驗 的又有幾個呢?但是這樣的人還是有的,周瑜就是一個,這幾句為下文贊美周瑜做了準(zhǔn)備。蘇軾寫這首詞時正謫居黃州,他所游的赤壁在今湖北黃 岡縣城西門外,原名赤鼻,亦稱赤鼻磯,斷崖臨江,截然如壁,色呈赭赤,形如懸鼻。有的版本作 “孫吳赤壁 ”,便顯得呆板。 下闋著重寫赤壁之戰(zhàn)中作為主帥的周瑜。那么詞里說 “小喬初嫁了 ”,不是違背了歷史的真實嗎?我想,藝術(shù)的真實并不完全等同于生活的真實,尤其是這類帶有浪漫主義色彩的抒情詩,原來就不以再現(xiàn)細節(jié)真實為目標(biāo),我們當(dāng)然也就不必處處以生活的細節(jié)去衡量它。 “綸巾 ”是用青絲帶編織的頭巾,漢末名士多服此。不少注本說主語是蘇軾,大概是考慮到詞的題目叫《赤壁懷古》,懷古的既然是蘇軾,遂以為神游故國的人也是蘇軾。赤壁是誰的故國呢?當(dāng)然講成是周瑜的故國才順暢。蘇軾是把周瑜當(dāng)成知己的朋友看待的,他對周瑜的贊美使人感到是對朋友的親切的贊美,而周瑜笑他也是一種朋友之間的親切的體貼的笑。 ”這兩句又回到了開頭的意思,并加深了開頭的意思。蘇軾在《水調(diào)歌頭》里說想要乘風(fēng)飛向明月。懷古詩則是作者親臨古跡,引起對 古人古事的懷念而發(fā)為吟詠,偏重于山川景物的描寫、環(huán)境氣氛的烘托,和撫今追昔的感嘆。 39。辛棄疾到任后,一方面積極布置軍事進攻的準(zhǔn)備工作;但另一方面,他又清楚地意識到政治斗爭的險惡,自身處境的孤危,深感很難有所作為。盡管物換星移,滄桑屢變,歌臺舞榭,遺跡淪湮,然而他的英雄業(yè)績則是和千古江山相輝映的。層層轉(zhuǎn)折,愈轉(zhuǎn)愈深。 ”(見《宋書 結(jié)果不 僅沒有得到預(yù)期的勝利,反而招致元魏拓跋燾大舉南侵,弄得兩淮殘破,胡馬飲江,國勢一蹶而不振了。當(dāng)時,宋軍在采石磯擊破南犯的金兵,完顏亮為部下所殺,人心振奮 ,北方義軍紛起,動搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治,形勢是大有可為的。永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋燾南侵時,曾在瓜步山上建行宮,后來成為一座廟宇。在農(nóng)民看來,只要是神,就會管生產(chǎn)和生活中的事,就會給他們以福佑。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。在這里,深沉的時代悲哀和個人身世的感慨交織在一起。因而廉頗的用舍行藏關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩荨②w國國運的興衰,而不僅僅是廉 頗個人的升沉得失問題。乃味改其語,日數(shù)十易,累月猶未竟。一般來
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