經(jīng)濟(jì)解釋讀后感-免費(fèi)閱讀
【正文】 ”張先生在此的論證是毫無邏輯可言的，我們怎能說一個暫未被事實(shí)證實(shí)理論就是模糊不清的和毫無意義的呢?！皼]有任何理論在手，什么辯論也勝不了”。 科學(xué)的方法論——— 雖然《經(jīng)濟(jì)解釋》是本經(jīng)濟(jì)學(xué)的散文集，但張先生開篇仍不忘按傳統(tǒng)的模式那樣，首先介紹“方法論”，所以張先生把《經(jīng)濟(jì)解釋》的第一章便定為了“科學(xué)的方法”?！督?jīng)濟(jì)解釋》這本書確實(shí)不是我們傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)課本，而對它的準(zhǔn)確定義按我個人的理解，它應(yīng)該是本經(jīng)濟(jì)學(xué)的散文集?！督?jīng)濟(jì)解釋》讀后感 前幾天，經(jīng)朋友推薦拜讀了張五常先生的《經(jīng)濟(jì)解釋》，讀完之后頓覺收益非淺，竟發(fā)現(xiàn)原來經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章還可以這樣寫，這的確是本很有意思的書。既然是經(jīng)濟(jì)學(xué)的散文集，那么它應(yīng)兼有散文的基本特征與經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂主線，即所謂的“形散而神不散”?！翱茖W(xué)的方法”這一章在《經(jīng)濟(jì)解釋》的全書中的作用是不言而喻的，在這一章中張先生則更像一位哲學(xué)家，現(xiàn)在他正努
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