20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末聯(lián)考試題b類(lèi)(新人教版第33套-免費(fèi)閱讀
【正文】 16． ① 維護(hù)法國(guó)在利的利益。這是遞進(jìn)復(fù)句，前后兩句內(nèi)容錯(cuò)位，倒過(guò)來(lái)才能形成遞進(jìn)。） 注：只要就觀點(diǎn)一、觀點(diǎn)二中的任一分觀點(diǎn)分析即可。③當(dāng)外族入侵，民族危機(jī)的時(shí)候，更要多做一些對(duì)傳揚(yáng)民族精神有用的實(shí)事。（每點(diǎn) 2分。（ A項(xiàng) ，說(shuō)錢(qián)穆“十余年毫無(wú)學(xué)術(shù)成果， 并認(rèn)為他這樣做很不值得 ”，錯(cuò)誤，只是這時(shí)精力在辦學(xué)上，使學(xué)術(shù)界受到了“不可彌補(bǔ)的損失”。 ） 7．（ 1）蘇武身體日漸轉(zhuǎn)好，單于派人（使者）通知蘇武，會(huì)同判定虞常的罪，想趁這個(gè)時(shí)候讓蘇武投降。 A 項(xiàng)在第 1段倒數(shù)最后 2行，原文中的 “ 此 ” 指前一句 “ 只有中國(guó) 幾乎未與其它文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)而獨(dú)自發(fā)展出漢字文化圈。 這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒(méi)有？最終是什么結(jié)果？ 讀了上述材料之后，你想到了什么所見(jiàn)所聞，又有什么所思所感 ?請(qǐng)根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 700字的文章。法國(guó)如果 不帶頭將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底，其在利比亞的利益可能遭受重大損失。 __________________，孔子觀東流之水，喟然長(zhǎng)嘆 “ 逝者如斯夫，不舍晝夜 ” 。 B． 我國(guó)發(fā)明的指南針 ，不僅促進(jìn)了世界文明的發(fā)展，而且在航海事業(yè)中也很有實(shí)用價(jià)值。（ 6分） （ 3）錢(qián)穆在香港創(chuàng)建新亞書(shū)院，新亞書(shū)院的創(chuàng)立具有怎樣的意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要 概括 。信中錢(qián)穆寫(xiě)道，“今日之國(guó)運(yùn)，吾儕從事學(xué)術(shù)教育工作者皆不得辭其咎”。珍重珍重，這是我新亞精神。錢(qián)穆只有兩間小屋，一間居住，一間辦公。意義之一在于為內(nèi)地流亡學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)工作的場(chǎng)所，讓他們有了精神的依歸，更是為中華傳統(tǒng)的存亡續(xù)絕。著名歷史學(xué)家、后來(lái)曾師從錢(qián)穆的嚴(yán)耕望講述當(dāng)時(shí)盛況：“校外旁聽(tīng)者爭(zhēng)坐滿室，先生上講壇，須登學(xué)生課桌，踏桌而過(guò)。 但是錢(qián)穆卻堅(jiān)持自己的理想，做貫通的歷史。 （白居易《觀刈麥》） （ 2） ，封狼居胥， 。 壓樹(shù)早鴉飛不散，到窗寒鼓濕無(wú)聲。 D．蘇武的愛(ài)國(guó)心不僅感動(dòng)了虞常等人，也讓匈奴人對(duì)他敬若神明。王死后，人眾徙去。匈奴以為神。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱(chēng)王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。 3．下列理 解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ） A．由于漢字有撰文用字多、字型復(fù)雜、難記、難讀等缺陷，它的發(fā)展前景曾廣受漢字文化圈中一些國(guó)家的關(guān)注和議論。 1．下列表述中， 符合原文內(nèi)容 ． ． ． ． ． ． 的的一項(xiàng)是（ ） A． 國(guó)人對(duì)中國(guó)能成為世界四大文明古國(guó)之一充滿自豪感，無(wú)論是對(duì)漢字的發(fā)展歷史，還是對(duì)漢字所承載的中國(guó)獨(dú)具的文字文明和文化底蘊(yùn)。新中國(guó)成立初期的文字改革 —— 實(shí)施拼音文字的作用只不過(guò)是充當(dāng)了學(xué)習(xí)漢字的輔助工具。但 肯定的一點(diǎn)是，要想準(zhǔn)確把握漢字的功過(guò)是非，必須仔細(xì)回顧和耐心審視漢字所走過(guò)的歷程。第 Ⅰ 卷共 70分，第 Ⅱ 卷共 80分，滿分 150分，考試時(shí)間為 120分鐘。這四大文明之中，前三者互相交往而發(fā)展，成為近代文明的源流，只有中國(guó)幾乎未與其它文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)而獨(dú)自發(fā)展出漢字文化圈。雖然多數(shù)國(guó)家后來(lái)又在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的文字，但依然有著漢字的影響和痕跡存在。 ⑤現(xiàn)在，世界潮流不僅在擴(kuò)大“漢字文化圈”，還在促使?jié)h字為創(chuàng)造 21世紀(jì)人類(lèi)的高度文明作出更大的貢獻(xiàn)。 B．漢字的表記法是連續(xù)發(fā)展的，從甲骨文、青銅器文字、篆體字、到隸、行、楷，沒(méi)有文化斷層?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。單于愈益欲降之。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。 （ 3 分） A．衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)，采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。 （ 5 分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11分） 閱讀下面這首 唐詩(shī) ， 回答 8— 9題。 8．首聯(lián)兩句是如何表現(xiàn)作者百憂纏心的？請(qǐng)簡(jiǎn)要 分析 ． ． 。錢(qián)穆的學(xué)生、著名學(xué)者余英時(shí)曾說(shuō)：“他給人的第一個(gè)印象，是個(gè)子不高，但神定氣足，尤其是雙目炯炯，好像把你的心都照亮了。學(xué)校與清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)聯(lián)合組建西南聯(lián)合大學(xué)。 當(dāng)時(shí)的香港成了一個(gè)大的流亡場(chǎng)，各色人物從大陸逃亡香港，其中也有無(wú)數(shù)流亡學(xué)生。新亞書(shū)院是當(dāng)時(shí)香港唯一不牟利的學(xué)校，許多老師來(lái)此授課，純粹都是盡義務(wù)。錢(qián)穆親自給新亞書(shū)院寫(xiě)了校歌：“??亂離中 ，流浪里，餓我體膚勞我精。 1992年，家人將錢(qián)穆骨灰散入茫茫太湖，以示其魂兮歸來(lái)。 D．在 20世紀(jì)三十年代，錢(qián)穆著書(shū)立說(shuō)，主張國(guó)人要對(duì)國(guó)史有一種“溫情與敬意”，就是希望國(guó)人能夠?qū)ψ约鹤嫦鹊臍v史有一種深厚的情感，尊重自己的傳統(tǒng)。 D． 時(shí)下不少店名亂用外來(lái)詞，只求時(shí)髦，嘩眾取寵，而不考慮國(guó)情民意和實(shí)際效果。 _________________，可高度概括為陰陽(yáng)統(tǒng)一，剛?cè)峤y(tǒng)一。對(duì)于法國(guó)的單干行動(dòng)，法國(guó)外長(zhǎng)朱佩強(qiáng)調(diào)說(shuō)，如果北約領(lǐng)導(dǎo)此次軍事行動(dòng)，勢(shì)必引起阿拉伯國(guó)家的反感。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要 3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。 ⑤ 書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?，F(xiàn)在則是擴(kuò)大了漢字文化圈，而且這也不是毛魯主張的原因，極力主張也原文無(wú)據(jù)。 （比喻 1分，分析 2分） 9．要點(diǎn)：生活的艱辛（ 2分）仕途的不順（ 2分）；生命的衰老（ 2分）。②登學(xué)生課桌，踏桌而過(guò)”一句極寫(xiě)聽(tīng)眾之多。意思對(duì)即可。③傳揚(yáng)民族精神，尤其要有一種不慕名利的奉獻(xiàn)精神。 C學(xué)富五車(chē)：形容讀書(shū)多，知識(shí)豐富，學(xué)識(shí)淵博。） 15．（ 5分）內(nèi)容：畫(huà)面上，一個(gè)中年男子嘴里叨著一支煙，右手舉著打火機(jī)正在點(diǎn)煙， 而投
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