20xx蟬與狐貍教學(xué)小記-免費閱讀
【正文】 長文短教可以接受，那么短文長教行不行呢？這是一個很矛盾的問題，這樣一篇 200字左右的短小的故事，怎么上得生動有趣又不顯冗長無味？我們不能把一個復(fù)雜的問題弄簡單了，也不應(yīng)在一堂課中，把一個簡單的問題弄復(fù)雜了。狐貍猛地?fù)淞诉^去，哈，狐貍也有被人耍弄的時候！ 〔 3〕反唇擊誚，勇敢回?fù)簟Ｔ谶@一點上，我們可以拿狐貍與烏鴉的故事中的烏鴉表現(xiàn)作一比擬，烏鴉雖然一開始沒有被迷惑住，但烏鴉還是有很多心動的表現(xiàn)，以至后來說到他的羽毛無人能及時被迷魂湯灌昏了頭腦。風(fēng)棲露飽今如此，應(yīng)忘當(dāng)年滓濁時。朱熹． ?南安道中 ?〕，對蟬聲贊不絕口，南朝詩人蕭子范就曾在 ?后堂聽蟬 ?一詩中這樣寫到：流音繞叢藿，余響徹高軒；唐代大詩人劉禹錫在 ?酬令孤相公新蟬見寄 ?一詩中也寫到：清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。 到了唐宋之后的文人騷客們似乎才開始真正關(guān)注這樣一種普通的昆蟲。說得花團(tuán)錦簇不說，還發(fā)自肺腑，讓人聽了熱血沸騰多么美妙真是個，修飾的副語毫不 吝嗇，很能說明問題。如果說 ?狐貍 和烏鴉 ?的故事中，狡猾的狐貍是先贊嘆烏鴉的羽毛光滑漂亮，但沒有奏效，轉(zhuǎn)而贊嘆烏鴉的歌聲好聽，烏鴉才喪失了應(yīng)有的警惕，張口唱歌，肉就掉入狐貍的口中。 仔細(xì)分析這個狐貍角色，可以用三十二個字分三個方面來概括： 〔 1〕心懷鬼胎、費盡心機。這與后世人們心目中狼就是狼心狗肺狼狽為奸狼子野心固有的認(rèn)識大相徑庭。開頭引用的 ?蟬和狐貍 ?中的狐貍被人識破詭計，自然是狼狽不堪。受了這種恥辱以后，他覺得自己臉上無光，生活很不好過，所以他決定勸說其他狐貍也去掉尾巴，大家都一樣了，他的缺點就可以掩飾過去了。 聰明反被聰明誤，自作自受自討苦吃。狐貍說道：如果我沒發(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有一個出來的腳印，我也許會進(jìn)洞去。他說道：我這樣做是有道理的，一旦危險降臨，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以使用磨好的利牙呀。第三次遇到獅子時，他竟有膽量，走了上去，與獅子進(jìn)行十分親切的談話。有條獵狗看見獅子，便追趕上去。狼 便趁機在獅子面前誣陷狐貍，說狐貍膽大包天，藐視大王，竟敢不來問候。天上飛的，地上跑的，水里游的譬如：天鵝、冠雀、鴿子猴子、駱駝、狼、狗、驢子、獅子、公牛、老鼠、蛇形形色色，包羅萬象，幾乎是當(dāng)時人類所能通過肉 眼看到的在這寓言中都能找到。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了根底。加上他的奴隸身份，這部偉大的作品也由此而令人景仰，富有濃郁的平民色彩。如果是這樣的話，那就不應(yīng)是 古希臘的著作了。首先，他是一個奴隸，這是毫無爭辯的，但是誰家的奴隸？為什么他有受教育的時機？為什么他能寫出如此之優(yōu)秀的故事？ 2 據(jù)學(xué)者研究，伊索可能是公元前 6世紀(jì)的人，出生于小亞細(xì)亞的弗律基亞，曾在一個名叫克珊托斯的主人家為奴。狐貍想吃蟬，便設(shè)下了一個圈套。 這個故事來自 ?伊索寓言 ?。目前，關(guān)于他的身世也有各種不同的說法。一小局部是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。 這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。 二、關(guān)于 ?伊索寓言 ?中的動物性格特征 伊索寓言，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。有一那么這樣的故事叫 ?獅子、狼與狐貍 ?很能說明這一點。狼立刻成為一具尸體，躺在了那里。這是一個很有意思的話題，也是很新鮮的發(fā)現(xiàn)。 善于學(xué)習(xí)，未雨綢繆。狐貍識破了獅子的詭計，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，問獅子身表達(dá)在如何。狐貍面對著這樣一頭不知天高地厚、厚顏無恥的熊，不顯山不露水巧妙地加以揭露， 令人擊掌稱快。狐貍受到了應(yīng)得的回報。母獅答復(fù)說，可我生下的畢竟是一頭獅子。狐貍回過頭對公山羊說：喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。雖說是次要 角色，但并不是可以忽略的角色。不得不佩服狐貍的出口成章，巧舌如簧。mdash。
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