關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告(7篇)-免費閱讀
【正文】 為榆陽的和諧發(fā)展做出新的貢獻。 關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告篇 7 20__年，團區(qū)委積極組織全區(qū)各基層團組織、青年文明號單位參與關(guān)愛農(nóng)民工子女和農(nóng)村留守兒童的各項活動，按照年初區(qū)綜治委《關(guān)于印發(fā)榆陽區(qū)深入推進社會管理創(chuàng)新綜合試點工作任務(wù)分解表的通知》，我委作為牽頭部門，在區(qū)公安分局、區(qū)司法局、區(qū)民政局等部門的配合下，在全市率先建立了留守兒童服務(wù)站，打造 “ 農(nóng)村留守兒童之家 ” ，著力解決留守兒童生活失助、學習失教、親情失落問題，為我區(qū)農(nóng)村留守兒童生活、學習、精神上給予幫助。 當鼓聲停止時，孩子在手中表演一個節(jié)目。孩子們圍著 16 條長凳轉(zhuǎn)。這就要求我們有足夠的財力物力和人力來幫助他們了。這是一種充實的學會愛人的幸福。班主任、德育教師與心理健康教師聯(lián)動機制尚未建立。增強了留守兒童在學習、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、適當求助、健康成長的能 力，促進了留守兒童身心全面健康成長。但關(guān)愛 “ 留守兒童 ” 是一項長期艱巨的任務(wù)，有必要建立關(guān)愛 “ 留守兒童 ” 長效機制，作為大學生 “ 村官 ” 的我們，應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，定期深入 “ 留守兒童 ” 家中，及時了解他們的學習、生活情況，為他們提供力所能及的幫助。在了解這一情況后， 9 月 27 日，下午，我來到張羽涵家，陪她 一起過節(jié)，與她進行思想交流，了解她的學習、生活情況，為她帶去了新文具、新書包，并指導(dǎo)她給父母打親情電話。 關(guān)愛留守兒童社會實 踐活動報告篇 3 按照開展 “ 陪你過節(jié)、愛心相傳 ” 關(guān)愛 “ 留守兒童 ” 活動的要求，在街道黨工委、辦事處的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，結(jié)合街道實際情況，在 20__年國慶期間，開展了關(guān)愛留守兒童系列活動。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關(guān)懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。 (三 )道德滑坡、價值扭曲 家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導(dǎo)致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導(dǎo)致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導(dǎo)。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。開學典禮在莊嚴的國歌聲中開始。 一路奔波，來到 __小學時，一所尚未完工的學 校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。留守是社會中的一個特殊群體，因為很多家庭要外出打工養(yǎng)活家人，只能把孩子留在家里，自己出去工作，不然無法維持一個家庭的支出。校長向我們簡單介紹了一下小學的情況，學校一共六個班級，共 200 多名學生，包括校長在內(nèi)一共 9 名老師。升國旗結(jié)束后， __小學李校長發(fā)表了講話，之后 __代表向孩子和家長們簡單介紹了一下 __支教團，希望給孩子帶去知識和希望。 關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告篇 2 在這個炎熱的七月，我們參加?xùn)|北大學 “ 青春建功，實踐成才 ” 關(guān)愛留守兒童志愿服務(wù)團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。在調(diào)問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到 25%。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠 。 農(nóng)村留守兒童存在的問題 (一 )親情缺乏、心態(tài)失衡 71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母， 14%的留守兒童有時會想念父母。調(diào)查中發(fā)現(xiàn) 34%的留 守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導(dǎo)，目無學校，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導(dǎo)
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