5生活即教育讀后感-免費閱讀
【正文】 陶先生利用生活中的小事，讓孩子們在生活中學會技能，學會生存。 生活即教育，生活即語文。我們不難發(fā)現(xiàn)假、大、空、抄、編的作文在小學生作文本中占有一定的比例，學生懼怕作文的心理負擔未真正減輕。當領著可愛的孩子逛街、散步時，你可以隨機交給孩子這些生字；當坐在家里陪孩子看電視，讀報紙的時候，也會有很多需要你適時教給孩子的文字，還有去商場、超市購物，去山南海北旅游，坐汽車、火車或輪船時 .....處處都可以變成我們學習語文的環(huán)境和資源。 陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲 震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎。陶行知指出： quot。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。近期，我認真拜讀了《陶行知教育名篇》這本書，讀著讀著，對陶先生這位教育先行者的敬佩油然而 生。把學校與社會生活隔開了。的主張和 quot。是因為在 X39。統(tǒng)治階級、士大夫為何不承認此，是因為他們有特殊的學校給他們的子弟受特殊的教育。的基本含義：第一，生活即教育是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活 教育隨著人類生活的變化而變化。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。第二，生活即教育與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。陶行知反對這種特殊的不平等的教育，提出社會即學校，以此來推動大眾的普及 教育。學校即社會 X39。生活即教育 q
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