世說新語二則教案-免費(fèi)閱讀
【正文】 車笠之交 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友。 金蘭之交 情誼契合、親如兄弟的朋友。 主要情節(jié)： 華歆 王朗 一人請求 不同意（拒） 答應(yīng)請求（留） 搭船逃難 作亂之人 不同意扔下 打算扔下搭船人（拒） 追上搭船者 搭船人（留） 5 世人品評 優(yōu) 劣 華歆 —— 優(yōu) 為難，猶豫不決 —— 處事謹(jǐn)慎 情勢危急而不棄 —— 重諾重信 王朗 —— 劣 輕易許諾 —— 豪爽但欠考慮 自身難保時(shí) —— 不負(fù)責(zé)任，推卸責(zé)任，輕諾寡信 四、主題 ： 通過華歆與王朗對待搭船人前后不同態(tài)度的記述，告訴我們：一個(gè)人要對自己的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。） ③后賊追至（賊：指作亂的人。） ② 相 相委而去（相：代詞，譯為 “別人 ”。 ? 自己不能為 ,切勿輕許人 .既許 .就應(yīng)該實(shí)踐自己的諾言。 4 附參考答案 ： ① 誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹枝營養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。自己不能象對方一樣失禮。 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？ ①認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是： 客人即已認(rèn)錯(cuò)，就當(dāng)原諒。 元方是個(gè)什么樣的孩子 ?何以見得 ? 陳元方：機(jī)敏，明理，善辯 (1)他認(rèn)為客人 “無禮 ”“無信 ”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義； (2)對粗俗的客人 “入門不顧 ”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。船還有位置 ,為什么不給他上呢 ?\39。正午已過，不見那個(gè)朋友來，太丘不再等候就走了。宋 宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個(gè)概念。 ”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。 1 《 〈 世說新語 〉 兩則 》 教學(xué)設(shè)計(jì) 劉義慶 ? 學(xué)習(xí)目標(biāo) 朗讀背誦文言課文 整體感知課文，理解文章大意。她就勸止說： “只不過是跟孩子開玩笑罷了。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主；在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。愛好文學(xué)，招納文士。太丘走后，那人才來。后面的敵人 (向那人 )追了過來 .(這時(shí) )王朗就想拋下帶著的那個(gè)人 .華歆說 :\39。
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