【正文】 促進(jìn)民族村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。少數(shù)民族群眾與漢族群眾、信教群眾與不信教群眾、信黃 教群眾與信本教群眾在風(fēng)俗習(xí)慣、信仰等方面的差異，構(gòu)成了人們生活的多元化。 第五篇：宗教調(diào)研報告尼傲鄉(xiāng)民族宗教工作調(diào)研報告 民族宗教工作是黨和國家工作的重要組成部分，在黨和國家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的地位，做好民族宗教工作關(guān)系到黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，對于密切干群有至關(guān)重要的作用，關(guān)系到我村的社會穩(wěn)定和良好發(fā)展 環(huán)境的大局。用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，不斷提高廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，從根 本上筑牢抵御滲透和打擊邪教的防線。 要加大力度宣傳黨的宗教政策。 三、幾點(diǎn)對策和建議 要把加強(qiáng)農(nóng)村宗教事務(wù)管理， 納入新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃范圍。他們很難從中辨別真?zhèn)?，去其糟粕，吸取精華。目前宗教部門依法管理宗教事務(wù)的主要法律政策依據(jù)是國務(wù)院頒布的《宗教事務(wù)條例》及相關(guān)文件。在一定程度上滯礙了科技興農(nóng)，脫貧致富的步伐。 一、宗教活動對文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的雙重影響 我市依法核準(zhǔn)的宗教團(tuán)體和教職人員，堅持愛國愛教，遵章守法，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，認(rèn)真講經(jīng)傳道，訓(xùn)導(dǎo)信徒，崇尚和平，追求和諧，與人為善，遵行五戒，律己修身。 挖掘民族文化的，恢復(fù)和收集保護(hù)伊斯蘭教文化。周邊是 XX 縣區(qū)， 少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)相對落后，思想落后。但西安的民族文化資源有很多是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的， XX 市很注重原有的傳統(tǒng)文化和保護(hù)古老的庭院建設(shè)，更注重伊斯蘭庭院的保護(hù)， XX 市保護(hù)古老的庭院總共有 85 座，其中回族庭院 40多座。宗教場所 28 處，國家級保護(hù)文物 1 處，省級保護(hù)文物 1 處，民族文化底蘊(yùn)很深，有很多特色的民族文化，民族文化和宗教相互融合。 調(diào)查顯示，選擇沒有宗教信仰的原因是對宗教沒有太多的了解，談不上信仰不信仰的占 %，選擇感覺宗教是一些虛無縹緲的東西，與自己的實(shí)際沒有太多的聯(lián)系的占 %，選擇個人信奉唯物主義，宗教是愚昧迷信的占 %。通過家庭熏陶、宗教書籍、學(xué)校相關(guān)課程、觀瞻宗教禮儀、私人聚會、熟人朋友介紹、媒體了解宗教知識的分別占 %、 %、 %、 %、 %、 %、 %（詳見圖 2）。 807060504030 民族關(guān)系 20240 很不好不好較好非常好 圖 1 對現(xiàn)在民族關(guān)系的認(rèn)識 調(diào)查結(jié)果顯示，同本民族相比，對與其他民族的交往中，認(rèn)為非常困難的，有點(diǎn)難的，較容易的，非常容易的分別占 %， %， %， %；認(rèn)為黨的民族政策對少數(shù) 民族發(fā)展有利的占 %，認(rèn)為非常有利的占 %，認(rèn)為基本沒利的占 %；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 的人認(rèn)為少數(shù)民族與漢族的矛盾會越來越少， %的人認(rèn)為矛盾會越來越多； %的人認(rèn)為應(yīng)該同化各民族以消減民族沖突，而 %的人認(rèn)為不應(yīng)該同化各民族以消減民族沖突，應(yīng)保留民族傳統(tǒng)。對身邊有宗教信仰者，與其相處 時持非常理解、基本理解、不能理解、敬而遠(yuǎn)之、說不清的分別占 %、 %、 %、 %、 %（詳見圖 3）。 針對宗教的作用， %認(rèn)為宗教能夠凝聚眾人的意志，維護(hù)社會 的穩(wěn)定， %認(rèn)為宗教可以作為中外交流的橋梁， %認(rèn)為宗教對于個人而言，有安慰心靈的作用， %不清楚宗教的作用。假設(shè)自己是少數(shù)民族，而對自己是少數(shù)民族感到基本不自豪，不自豪，比較自豪，非常自豪的分別占 %， %， %， %。 二、民族知識與民族關(guān)系情況 （一）民族知識情況 調(diào)查顯示，對我們民族關(guān)系主題的認(rèn)識中，結(jié)果顯示的有共同繁榮，共同進(jìn)步，共同發(fā)展， 共同平等團(tuán)結(jié)，共同努力等，比例分別占到了 %， %， %， %， 第 2 頁 共 22 頁 %。對黨的少數(shù)民族政策的了解程度中，不了解的占 %，了解一點(diǎn)的占 %，非常了解的占 %；對民族區(qū)域自治的了解程度中，不了解的占 %，了解一點(diǎn)的占 %，非常 了解的占 %。對民族傳統(tǒng)飲食文化、民族宗教習(xí)俗完全尊重的占%，持基本不反感態(tài)度的占 %。 %的人了解到入黨不可以信教，%的人了解到在學(xué)校不可以從事宗教活動或儀式。 圖 3 與宗教信仰者的相處態(tài)度 第二篇：民族宗教調(diào)研報告 xxx 學(xué)校民族教育工作調(diào)研報告 民族宗教是黨和國家工作的重要組成部分，在黨和國家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的地位。 三、民族認(rèn)同情況 調(diào)查顯示， %的人同意 “ 搞分裂對哪個民族都不好 ” 這一說法。 圖 2 了解宗教的方式 調(diào)查結(jié)果顯示，參 加過宗教活動、現(xiàn)在沒有參加過宗教活動將來也許會的、現(xiàn)在沒有參加過宗教活動將來也不會參加的分別占 %， %， %。對于身邊有宗教信仰的同學(xué)，對他們的評價虔誠的占 %，順從的占 %，評價其奇怪、不可思議的占 %。根據(jù)上級精神，統(tǒng)計普查文化資源，加快民族區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，推動順河區(qū)的發(fā)展。一般回族地區(qū)由于較為落后，整體文化水平偏低，經(jīng)濟(jì)落后 ，正是由于落后的現(xiàn)狀才使一些伊斯蘭文化的到保護(hù)，才使更多的伊斯蘭文化和傳統(tǒng)的文化沒有被社會所代替，我們要有意識地去保護(hù)民族文化和伊斯蘭文化，這是一種寶貴的文化資源，我們應(yīng)該去保護(hù)，去抓住機(jī)遇，在這種大好的條件下，去保護(hù)和發(fā)展民族文化的事業(yè)。老城就牽扯到改造，城市的拆遷，特別是民族區(qū)域的拆遷是一個很值得關(guān)注的問題。我們應(yīng)該借鑒于西安民委、西安伊協(xié)、西安清真寺在民族文化領(lǐng)域采取的措施，大量挖掘民族文化，只要和我們有相關(guān)的有一定的歷史價值，都將其進(jìn)行收集，加強(qiáng)民族文化領(lǐng)域的。這些追求與我們黨倡