【正文】 1998 年 6 月 12 日，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎 (1997 年度 )評選大會上，長沙—— 桃花源 —— 張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路。 1995 年 3 月 24 日，原國家主席江領(lǐng)導人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認定：“ 這就是陶淵明筆下的桃花源 ” ，并題詞留念。 是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽 —— 洞庭湖、南岳衡山 —— 張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。再往前就是 “ 余蔭堂 ” ，因陶詩 “ 桑竹垂余蔭 ” 得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。到 此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。 穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了 “ 秦人古洞 ” ，相傳為武陵漁人從此口人。 方竹亭，原名 “ 桃川八方亭 ” ，建于明萬歷二十三年 (公元 1595 年 )，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。死去何所道，托體同山阿。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩， “ 采菊東籬下，悠然見南山 ” 。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但 “ 桃花依舊笑春風 ” 。 酉陽桃花源的講解就此結(jié)束，大 家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺 ?? 最新的湖南桃花源導游詞范文 (四 ) 各位游客朋友： 大家好 !歡迎來桃花源旅游觀光 ! 桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。 曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方 “ 靈池 ”( 烏龜池 )。他面對石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個 “ 玉盤仙人承露 ” 的圖案。 石鳴鐘鼓 大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為 “ 石鳴鐘鼓 ” 。這就是傳說中的藏書之屋。 據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉。 這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。年復一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。 酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種 .種說法，都搞清楚了。 現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“ 乃不知有漢，無論魏晉 ” 。 亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。 歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。 正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “ 心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令 。欲尋彭澤令， 問圇園安在，惟桃花流水依然。 [傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。 桃花源還以詩人陶淵明的 桃花源記 而馳名中外。館后高潭流水，鐘鼓聲聲 。真如陶詩中所說： “ 春蠶收長絲，秋熟靡王稅 ” ，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種 .種說法，都搞清楚了。 現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“ 乃不知有漢，無論魏晉 ” 。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之 情。 正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “ 心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令 。欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。 [傳說 武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩 “ 奇蹤隱五百 ” 而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。 沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。橋柱上有對聯(lián)一副： “ 花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。穿過圓門，來到碑廊。 ” 寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令 。 ”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來 了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多 彩。桃花源風景名勝區(qū)留有新石器時期大溪文化遺存，是《辭?！贰对~源》中《桃花源記》原型地。 桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但 “ 桃花依舊笑春風 ” 。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。 歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。 現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土 里，繁衍生息，“ 乃不知有漢，無論魏晉 ” 。到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種 .種說法，都搞清楚了。公議堂是秦人議事之處，凡祭 祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。 真如陶詩中所說： “ 春蠶收長絲，秋熟靡王稅 ” ，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活 。館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請，于此 盤桓數(shù)日。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。池 后為花圃，金菊競放。 這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “ 親戚或余悲，他人亦已歌?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的 “ 白云軒 ” ，軒因 “ 時有白云衣上生 ” 而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 [在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧： “ 豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅 。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。過了這段竹廊，就到了延至館。許多游人便成群結(jié)隊的來到這里。放眼打量，水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬，一切都是原生態(tài)模樣。 傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。池后為花圃，金菊競放。 這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “ 親戚或余悲，他人亦已歌。 現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。 走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的 “ 白云軒 ” ，軒因 “ 時有白云衣上生 ” 而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 [在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧： “ 豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅 。 廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。 傳說這就是當年漁人設(shè)置的路標，漁人曾經(jīng)在此問路。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。潯陽柴桑，即今江西九江人。 秀才看榜 (聰明泉 ) 在桃花源頭，有一