20xx蘇教版語文選修墨池記1-免費(fèi)閱讀
【正文】 ⒈以 臨 于溪 ⒉豈 信 然邪 ⒊則學(xué) 固 豈可以少哉 ⒋ 被 于來世者何如哉 靠近 確實 本來 影響 練習(xí) 二、辨析下面詞語的意思 方 有池洼然而方以長 方羲之之不可強(qiáng)以仕 然 有地隱然而高 豈信然邪？ 方形 當(dāng) …… 時候 形容詞詞尾， “ …… 的樣子 ” 代詞，這樣 及 然后世未有能及者 而因以及乎其跡邪 書 羲之之書晚乃善 書 “ 晉王右軍墨池 ” 之六字 能 然后世未有能及者 夫人之有一能 趕得上 推及 書法 寫 能夠 專長，擅長 三、翻譯下面文言句子。（華羅庚） 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。 第二部分（第 2段）交代作 “ 記 ” 緣由，諷諭宣揚(yáng)不當(dāng)。這是南朝宋人茍伯子在 《 臨川記 》 里所記述的。想一想全文的中心意思是什么？ 整體感知 臨川之城東，有地 隱然而高 ， 以 臨于 溪，曰新城。 17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色 ，這就是墨池。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。后被流放地方，支持王安石新法，結(jié)合實際在地方實施，深受百姓愛戴。明代唐宋派散文家王慎中、唐順之、茅坤、歸有光，清代的桐城派方苞、劉大槐、姚鼐和錢魯斯等人都把他的文章奉為圭臬。曾鞏的思想屬儒學(xué)體系 00，他贊同孔孟的哲學(xué)觀點，強(qiáng)調(diào)“仁”和“致誠”，認(rèn)為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認(rèn)識世界和主宰世界。嘉祐二年（ 1058），歐陽修主持會試，堅持以古文、策論為主，詩賦為輔命題，曾鞏才與其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登進(jìn)士第一。原籍瑯琊人 (今屬山東臨沂 )，居會稽山陰（浙江紹興）。前人評他的筆勢說“ 飄若浮云，矯若驚龍 ”，世人稱他為“ 書圣 ” 。這些遺跡有些當(dāng)然是后人的附
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