北師大版歷史七上思想的活躍與百家爭鳴-免費閱讀
【正文】 【教研員點評】本課教學(xué)設(shè)計采用了教師指導(dǎo)學(xué)生活動的探究式教學(xué)方式，在課前，教師安排學(xué)生搜集整理有關(guān)都江堰和編鐘的歷史資料，為上課做好了充分的準備，課上學(xué)生合作交流辯論，表達各自的見解，在合作學(xué) 習(xí)中產(chǎn)生思想的碰撞，形成深刻的認識。提倡教學(xué)形式的生動活潑和別具一格，比如課前布置學(xué)生制作都江堰和編鐘等模型，然后評價：同學(xué)們手很巧，動手做了都江堰與編鐘的模型，現(xiàn)在我們來評價一下，誰做的模型最好。老師：編鐘的藝術(shù)魅力是什么 ? 學(xué)生：它有音區(qū)之分 ,可以采用和聲、復(fù)調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)的手法演奏樂曲。所以我們要樹立環(huán)保意識，盡自己的一分力，從每一件小事做起，去保護大自然，讓大自然 為人類造福。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，造福了當?shù)氐娜嗣瘛? c、維修都江堰的具體做法。維修 原則 6 字訣：深淘灘，低作堰。由于大提前端的形狀好像一 條魚的頭部，所以被稱為“魚嘴”。 寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入室瓶口，怎樣才能讓水更多地往東流入寶瓶口呢？從而引出要修分水魚嘴。 a、為什么要修寶瓶口，遇到什么 問題，是如何克服的？ 只要打通玉壘山，使岷江水能夠暢通流向東邊，這樣既可以減少西邊的江水的流量，使西邊的江水不再泛濫，同時也能 解除東邊地區(qū)的干旱，使滔滔江水流入旱區(qū)，灌溉那里的良田。 D、都江堰修建時間、所處位置、修建主持人、名稱的由來。請同學(xué)們分組將課前查找的有關(guān)資料進行交流，從第一個內(nèi)容開始依次進行。 四、 教學(xué)理念和教學(xué)方式 為體現(xiàn)課程改革倡導(dǎo)的教學(xué)理念 ,在教學(xué)過程中 ,教師應(yīng)起主導(dǎo)作用 , 要以人為本 , 老師注意聽并適 時補充、講解、引導(dǎo)、鼓勵，互相學(xué)習(xí)。能夠利用身邊的材料進行敲擊演奏，通過音樂課的學(xué)習(xí)，對樂理知識有了一點認識，尤其喜歡流行音樂。 【教研員點評】本課內(nèi)容較多，比較復(fù)雜，學(xué)生難以理解。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。“禮”就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。通過 5分鐘的影音欣賞，聲情并茂地創(chuàng)設(shè)了逼真的歷史情境，其間又播放了如“孔子生平”、“苛政猛于虎”、“杏壇講學(xué)”等影音資料。 課堂小結(jié)：流傳至今的中國傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所形成的，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴局面的出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)思想文化的源泉 課堂練習(xí)： 結(jié)合本校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就校風(fēng)建設(shè)提出你 的看法。仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。關(guān)于老子只增加“老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是 道家學(xué)派的創(chuàng)始人”即可，不必展開。 制作相關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。歷史課又學(xué)習(xí)了“鐵器牛耕引發(fā)社會變革”一課，對春秋戰(zhàn)國時代背景已有相當?shù)恼J識。本課屬于思想領(lǐng)域的知識，在本單元中處于重要地位 二、學(xué)情分析 初一學(xué)生正處于由童年期向少年期過渡的階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，加上思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。 三、 學(xué)或活動過程 （一）教學(xué)準備階段 讓學(xué)生閱讀《中華五千年》等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學(xué)派的有關(guān)資料給學(xué)生。因為“生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間”的闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代；再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計為學(xué)生辯論活動，墨儒兩家學(xué)說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。 (二 )百家爭鳴 以圖表形式引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒家、法家、道家等思想特征，讓學(xué)生進一步了解各學(xué)派思想主張的積極性和消極性。師生之間建立一條良好的溝通渠道，體會彼此的心聲，參考彼此的意見，本節(jié)課取得良好效果。最后由學(xué)生進行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴的情境。此乃仁也。 子路： (又沖進書塾 )我和曾參的問題一樣，為什么您的答復(fù)卻不同？ 孔子： (面帶微笑，點了點頭 )曾參性子慢，做事諸多猶豫，我叫他快去，是不想他錯失了良機。本課屬于中國古代科技文化巨大成就方面的知識，在本單元中處于比較重要地位。通過制作都江堰、編鐘等模型以及互評活動，使學(xué)生既鍛煉動手能力，又提高鑒賞水平和語言表達能力。 （二）教學(xué)或活動過程 導(dǎo)入新課 : 中國的江河很多，自然條件各異，自古以來洪水一直困擾著人類。 C、為什么叫都江堰？名稱由來：古代一些灌溉工程，常以渠首修筑的堰來命名。三大工程相輔相成，共同完成自動引水分流、調(diào)節(jié)兩江流量和防洪排沙的作用，既保證了灌溉區(qū)的用水需要，又防止和減輕了洪災(zāi)的威脅，成為古代世界史上科學(xué)治水的偉大壯舉和一大奇觀。經(jīng)過一段時間的努力，終于在玉壘山開鑿了一個 20米寬、 40米高、80米長的口子，因形狀很像瓶口，因此叫“寶瓶口”。怎么辦？岷山一帶盛產(chǎn)大竹，當?shù)厝擞弥褡由w房、編竹籠來裝東西的方法，使李冰大受啟發(fā)。當內(nèi)江水位過高的時候，洪水就經(jīng)由平水槽漫過飛沙堰流入外江，使得進入室瓶口的水量不致太大，保障內(nèi)江灌溉區(qū)免遭水災(zāi)；同時，由于漫過飛沙堰流入外江的水流產(chǎn)生了游渦，還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。 b、是如何維修的
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