唯物辯證法的發(fā)展觀-免費閱讀
【正文】 2023年 3月 29日星期三 上午 6時 24分 26秒 06:24: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 2023年 3月 29日星期三 6時 24分 26秒 06:24:2629 March 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 上午 6時 24分 26秒 上午 6時 24分 06:24: 沒有失敗，只有暫時停止成功！。 , March 29, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。女孩子喜愛的五彩繽紛的飾帶，全國總量的 70％是義烏生產(chǎn)的。因此 ,對于事物的發(fā)展來說 ,量變、質(zhì)變同樣有意義 ,我們不能強調(diào)一點而否定另一點。 哲學上把事物顯著的、根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變。 聯(lián)系 ：向上的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展，事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。 任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開始，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 ③質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。因此我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢的面對挫折和考驗 。 (1分 ) 前途 是 光明的 ， 道路 是 曲折的 ⑴ 事物發(fā)展的 前途是光明的 (p64② ) 為什么？ 二、 用發(fā)展的觀點看問題 發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 第一，新事物 符合客觀規(guī)律 ，具有 強大的生命力 和 遠大前途的事物 。 ” 的原因在于 A新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強大的生命力 B新事物是和舊事物相比較而言的 C物質(zhì)是客觀實在，是永不消亡的 D事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的 B A A C B 4． “ 終日乾乾，與時偕行 ” 的觀點，與 “ 道之大原出于天，天不變，道亦不變 ” 的觀點，反映了 Ａ．唯物論與唯心論的對立 Ｂ．唯物論與辯證法的統(tǒng)一 Ｃ．辯證法與形而上學的分歧 Ｄ．唯心論與形而上學的聯(lián)系 5． “ 長征是播種機 ” ，它撒播了許多種子，在沿途 11個省內(nèi)發(fā)芽、開花、結(jié)果。 以事物出現(xiàn)的時間的先后 直接武裝干涉 ——以人權(quán)為幌子 錯誤標準之二： 力量強弱標準 ※ 目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。 發(fā)展具有普遍性的原理與方法論要求 方法論要求 這要求我們必須堅持發(fā)展的眼光，學會用發(fā)展的觀點看問題和處理問題。 區(qū)別： 變化 ： 運動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變 （有 上升 的、 向前 、 進步 的，也有 下降 的、 向后 的、 退步 的） 發(fā)展 ： 是具有 向前 、 進步 、 上升 性質(zhì)的變化，是 新事物 代替 舊事物 過程 新事物： 是指符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的東西。 G、環(huán)境破壞，鳥類減少 自然界是發(fā)展的 人類社會是發(fā)展的 人的認識是發(fā)展的 發(fā)展的普遍性 發(fā)展的內(nèi)涵 判斷新舊事物的根本標準 正確理解發(fā)展 的實質(zhì) （事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡） (三個是否克服三種錯誤標準 ) 一、世界是永恒發(fā)展的 方法論 :用發(fā)展的觀點看問題 荀子認為： “ 始則終，終則始，若環(huán)之無端也 ” 這一觀點 A、否定了事物的運動、變化 B、否定了事物發(fā)展的前進性 C、否定了事物與運動不可分 D、否定了物質(zhì)運動的普遍性 我國有古詩曰： “ 離離遠上草，一歲一枯榮。 (3分 ) (3)“現(xiàn)代迷信 ” 嚴重侵害了青少年身心健康，阻礙社會的發(fā)展與進步。 早期計算器： 珠算盤 第三， 在社會歷史領(lǐng)域中 ,新事物 符合歷史發(fā)展必然趨勢 ， 反映了社會進步的基本要求 ， 符合人民群眾的根本利益和要求 ，得到廣大人民群眾的支持和擁護。 如果早知道是這樣 ,我應該只吃這半個餅就行了 。 －由于量變只有在一定范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有性質(zhì)。 判斷 ： 質(zhì)變就是發(fā)展。所以，只有質(zhì)變才有實際意義。 ? ②也不能因為 質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化 就得出 只有質(zhì)變才有實際意義 的結(jié)論 ,因為這樣就違背或割裂了事物發(fā)展的兩種狀態(tài)之間的辯證關(guān)系。 ， 飛入尋常百姓家 無邊落木蕭蕭下 ，
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