世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律-免費(fèi)閱讀
【正文】 :18:0019:18:00March 27, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 下午 7時(shí) 18分 :18March 27, 2023 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 2023年 3月 27日星期一 7時(shí) 18分 0秒 19:18:0027 March 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 二、意識(shí)的能動(dòng)作用 (一 )意識(shí)的作用 １ .意識(shí)是能動(dòng)的 ,具有目的性和計(jì)劃性 ２ .意識(shí)具有創(chuàng)造性 ３ .意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用 ４ .意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用 (二 )主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一 １ .必須尊重客觀規(guī)律 ２ .在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上 ,要充分發(fā)揮主觀 能動(dòng)性 正確的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性應(yīng)注意幾點(diǎn)： １ .從實(shí)際出發(fā) ,努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律 ２ .實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本途徑 ３ .主觀能動(dòng)性的發(fā)揮 ,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提。分析與綜合是辯證統(tǒng)一的。這對(duì)范疇要求人們既要重視內(nèi)容，反對(duì)形式主義，又要運(yùn)用形式，發(fā)揮其積極作用?？赡苄允鞘挛锇l(fā)展過(guò)程中所包含的預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)。 唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法 １）馬克思主義哲學(xué)中唯物論和辯證法是統(tǒng)一的。 ?否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。 運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的， 時(shí)空是絕對(duì)的。 第二 ，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是事物從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。 ?量變和質(zhì)變相互滲透 在總的量變過(guò)程中有階段性的和局部性的部分質(zhì)變；在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。 度 體現(xiàn)了事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。矛盾共性是無(wú)條件的絕對(duì)的，矛盾特殊性是有條件的相對(duì)的。 主要矛盾和次要矛盾 再次， 就每一矛盾內(nèi)部對(duì)立的雙方而言 ，又可分為矛盾的主要方面和非主要方面。 矛盾的特殊性主要表現(xiàn)在： ?一是指不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)。 “授之以魚，不若授之以漁 ” ?內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) 內(nèi)因和外因的關(guān)系 ?外因是事物發(fā)展的條件 赤壁之戰(zhàn)，東吳 “ 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) ” 。 同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有統(tǒng)一性。 矛盾的相互貫通表現(xiàn)為相互滲透和相互包含。 第二，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法其他規(guī)律和范疇的 中心線索。 4) 要防止和克服形而上學(xué)靜止不變的觀點(diǎn)。 第二 ，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性，它比舊事物具有更強(qiáng)大的生命力。有 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系 ， 內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系 ， 本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系 ， 必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系 。 聯(lián)系的特點(diǎn) 例：某農(nóng)民買到了一種高產(chǎn)玉米種子，同村人也想買，他怕其他人種了這種玉米后會(huì)對(duì)他造成競(jìng)爭(zhēng)，拒絕提供購(gòu)買地。結(jié)果村里其他人仍種普通玉米，只有他種了高產(chǎn)玉米。 聯(lián)系的特點(diǎn) 唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)告訴我們，任何事物都不是孤立存在的，而是與周圍的事物、環(huán)境有著密切的聯(lián)系。 第三 ，在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新生事物得到人民群眾的支持和擁護(hù)。 第二節(jié) 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 一 聯(lián)系和發(fā)展的普遍性 二 唯物辯證法的根本規(guī)律 三 唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法 二 唯物辯證法的根本規(guī)律 （一）規(guī)律及其客觀性 （二）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 （三）質(zhì)量互變規(guī)律 （四）否定之否定規(guī)律 （一）規(guī)律及其客觀性 什么是規(guī)律 規(guī)律是事物本身所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 第三，矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。矛盾著的每一方都包含和滲透著對(duì)方的因素和屬性， 你中有我，我中有你。 矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性和同一性相聯(lián)結(jié)，為同一性所制約。 內(nèi)因和外因的關(guān)系 4 矛盾普遍和特殊性及其相互關(guān)系 1）矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。 ?二是指同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。 矛盾的主要方面 就是矛盾雙方中起著主導(dǎo)作用、居支配地位的方面；事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的。任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一體，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。 第三 ，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的， 時(shí)空
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