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世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律-免費閱讀

2025-03-24 22:17 上一頁面

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【正文】 :18:0019:18:00March 27, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 下午 7時 18分 :18March 27, 2023 1少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。 2023年 3月 27日星期一 7時 18分 0秒 19:18:0027 March 2023 1做前,能夠環(huán)視四周;做時,你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 二、意識的能動作用 (一 )意識的作用 1 .意識是能動的 ,具有目的性和計劃性 2 .意識具有創(chuàng)造性 3 .意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用 4 .意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用 (二 )主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一 1 .必須尊重客觀規(guī)律 2 .在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上 ,要充分發(fā)揮主觀 能動性 正確的發(fā)揮人的主觀能動性應(yīng)注意幾點: 1 .從實際出發(fā) ,努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律 2 .實踐是發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑 3 .主觀能動性的發(fā)揮 ,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段 靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。一方面,辯證思維方法是現(xiàn)代科學思維方法的方法論前提。分析與綜合是辯證統(tǒng)一的。這對范疇要求人們既要重視內(nèi)容,反對形式主義,又要運用形式,發(fā)揮其積極作用??赡苄允鞘挛锇l(fā)展過程中所包含的預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢。 唯物辯證法是科學的認識方法 1)馬克思主義哲學中唯物論和辯證法是統(tǒng)一的。 ?否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的。 運動是相對的, 時空是絕對的。 第二 ,否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是事物從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。 ?量變和質(zhì)變相互滲透 在總的量變過程中有階段性的和局部性的部分質(zhì)變;在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴張。 度 體現(xiàn)了事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。矛盾共性是無條件的絕對的,矛盾特殊性是有條件的相對的。 主要矛盾和次要矛盾 再次, 就每一矛盾內(nèi)部對立的雙方而言 ,又可分為矛盾的主要方面和非主要方面。 矛盾的特殊性主要表現(xiàn)在: ?一是指不同事物的矛盾各有其特點。 “授之以魚,不若授之以漁 ” ?內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù) 內(nèi)因和外因的關(guān)系 ?外因是事物發(fā)展的條件 赤壁之戰(zhàn),東吳 “ 萬事俱備,只欠東風 ” 。 同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有統(tǒng)一性。 矛盾的相互貫通表現(xiàn)為相互滲透和相互包含。 第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法其他規(guī)律和范疇的 中心線索。 4) 要防止和克服形而上學靜止不變的觀點。 第二 ,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性,它比舊事物具有更強大的生命力。有 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系 , 內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系 , 本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系 , 必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系 。 聯(lián)系的特點 例:某農(nóng)民買到了一種高產(chǎn)玉米種子,同村人也想買,他怕其他人種了這種玉米后會對他造成競爭,拒絕提供購買地。結(jié)果村里其他人仍種普通玉米,只有他種了高產(chǎn)玉米。 聯(lián)系的特點 唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系的觀點告訴我們,任何事物都不是孤立存在的,而是與周圍的事物、環(huán)境有著密切的聯(lián)系。 第三 ,在社會歷史領(lǐng)域,新生事物得到人民群眾的支持和擁護。 第二節(jié) 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 一 聯(lián)系和發(fā)展的普遍性 二 唯物辯證法的根本規(guī)律 三 唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法 二 唯物辯證法的根本規(guī)律 (一)規(guī)律及其客觀性 (二)對立統(tǒng)一規(guī)律 (三)質(zhì)量互變規(guī)律 (四)否定之否定規(guī)律 (一)規(guī)律及其客觀性 什么是規(guī)律 規(guī)律是事物本身所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 第三,矛盾分析方法是最根本的認識方法。矛盾著的每一方都包含和滲透著對方的因素和屬性, 你中有我,我中有你。 矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性和同一性相聯(lián)結(jié),為同一性所制約。 內(nèi)因和外因的關(guān)系 4 矛盾普遍和特殊性及其相互關(guān)系 1)矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。 ?二是指同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同的特點。 矛盾的主要方面 就是矛盾雙方中起著主導(dǎo)作用、居支配地位的方面;事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的。任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一體,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進性和飛躍性的統(tǒng)一。 第三 ,否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 運動是相對的, 時空
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