意志品質(zhì)與挫折應對培訓課件-免費閱讀
【正文】 從小事做起，養(yǎng)成習慣。茍患失之，無所不至矣。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？ …… 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也。n 沒有人是萬能的，善于求助也是一種智慧， “假車馬者，能之千里；假舟楫者，能越江河 ”?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅 ”。n “風暴中，小草的力量就在于它不使用力量 ”；2） n 意識狀態(tài)：簡單、自然。 可以化悲痛為運動量，也可以化悲痛為傾訴量 ——對自己（言語、日記）、對信得過的人。別讓我為免遭危難而祈禱，而讓我無所畏懼地面對危難。祈禱必要的承受能力： 鐵錘可打碎玻璃，也能鍛造利劍。清代金纓說：豈能盡如人意，但求無愧我心。恰當?shù)男睦硇袨椴呗詎 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。而這一切都由于貝多芬的啟示。（俄羅斯，普里什文）12）不幸是一所最好的大學。4）鐵錘可粉碎玻璃，也能鍛造利劍。n 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。五、挫折的應對坦然的態(tài)度：完美主義的后果n 更努力，更成功？n 苛求自己，活得累。蘇軾論 “勇 ”n “古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。泰戈爾詩 “假如你為失去太陽而流淚，那你也將失去群星了 ”。攻擊： 1）自攻擊：自虐、自殺它很快捷，但力量有限，能滿足的主要上是生理方面的需要。n 有意識的動機和行為是人生活動的主要驅(qū)動力和方式。痛苦、悲哀牢騷、抱怨、怨恨焦慮、恐懼、愁煩自卑、悔恨馬斯洛：牢騷層次論n 美國心理學家馬斯洛將人類的需要分為由低到高的五個層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重（自尊與被尊重）的需要、自我實現(xiàn)的需要。1退化： 1）心理成熟程度的（幼稚化）1升華：如 “化悲痛為力量 ”，如泰戈爾詩 “讓愛戀化作記憶，痛苦化為詩歌 ”。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。心理事件 影響人的感受的，不是外在客觀事件，而是當事人對事件的感知、判斷和評價，而它又取決于性格與觀念。難有成就體驗和滿意感。n 沒有一種花四季常開。1）塞翁失馬，焉知非福；（別林斯基）傅雷翻譯出版羅曼 n 有所作為，有所不為。3）對不可抗拒的因素、無可挽回的局面，宜以一種豁達、超然的態(tài)度去對待，能樂天知命， “不為打翻的牛奶而哭泣 ”；挫折歸因與應對 （續(xù)）n 外因？2）提高素質(zhì)，努力一些?！都t樓夢》評妙玉 “太高人愈妒，過潔世同嫌 ”，可鑒。你神圣的罪惡是懷有仁心，你要以你的教訓，減輕人間的不幸；并且振奮起人們自立的精神。
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