人民版歷史必修3儒學(xué)的興起1-免費(fèi)閱讀
【正文】 科舉制使許多士人幻想 “ 十載寒窗，一舉成名 ” 把畢生精力都消耗在儒家的經(jīng)書和文選等典籍方面。這是我國封建社會(huì)中持續(xù)時(shí)間最長、影響范圍最廣的選士制度。薦舉的標(biāo)準(zhǔn)主要看 德行和才能 ，即 “ 選賢使能 ” 。歷史上稱這些事情為 “ 焚書坑儒 ” 。 思想主張 “ 儒學(xué)獨(dú)尊 ” “ 君權(quán)神授 ” “ 天人合一 ” “ 天人感應(yīng) ” 發(fā)揮儒家仁政思想 “ 三綱五常 ” 作用 思想統(tǒng)一、國家安寧，加強(qiáng)中央集權(quán) 加強(qiáng)君權(quán)，服從統(tǒng)治； 減輕負(fù)擔(dān)，緩和矛盾，改善生活 提出為人處事標(biāo)準(zhǔn)，維護(hù)統(tǒng)治秩序 君權(quán) 中央集權(quán) 統(tǒng)一 特點(diǎn)：以儒家思想為主，外儒內(nèi)法，兼有道家、陰陽家等思想。 ” （ 1）概括董仲舒思想的核心 （ 2）漢武帝為什么接受董仲舒的主張？ 董仲舒像 “君權(quán)神授 ” 、 “ 天人感應(yīng) ” 、 “ 大一統(tǒng) ” 、 “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” . 有利于加強(qiáng)君權(quán)、加強(qiáng)中央集權(quán) 三綱五常 君為臣綱 ── 君臣義 父為子綱 ── 父子親 夫?yàn)槠蘧V ── 夫妻順 【 仁 】 ── 親也。儒家思想成為封建正統(tǒng)思想和中國傳統(tǒng)文化的主流 思想。 儒學(xué)發(fā)展因此走入低潮 秦朝專制主義政治體制確立，文化成為政治權(quán) 力的附庸 二、罷黜百家 背景： 大一統(tǒng)得到鞏固；專制主義政體定型；以漢民族為主體的文化共同體基本形成；董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造。 ” 材料二 與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，莫明于在身之與天同者而
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