20xx秋語(yǔ)文版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第22課古文二則生于憂患死于安樂(lè)ppt課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 B．出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂(lè)幸福之中。 課外延伸：孟子的名言 ①舜 發(fā) 于畎畝之中 ②傅說(shuō) 舉 于版筑之間 ③ 故 天將降大任于是人也 ④必先 苦 其心志， 勞 其筋骨 ⑤ 曾益 其所不能。 ★吃的苦中苦，方為人上人 ★永遠(yuǎn)要記住所有的成功都是暫時(shí)的。 歐陽(yáng)修兩歲喪父＊通過(guò)努力成才 老鷹的幼雛在很小的時(shí)候就被趕出家門，獨(dú)立成長(zhǎng)，這樣才能翱翔在藍(lán)天。 因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書(shū)完成史記。 論點(diǎn)獨(dú)成一段，鮮明突出。 入則無(wú)法家 拂 士。 合作探究，思考問(wèn)題 本段論述了什么問(wèn)題？ 本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。 合作探究，思考問(wèn)題 文章第二部分寫了那些內(nèi)容？ 第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論： 人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練 。 他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，都有一番作為。 舉 ：被舉用選拔。 故 /天將降大任 /于是人也，必先 /苦 /其心志，勞/其筋骨，餓 /其體膚，空乏 /其身，行 /拂亂 /其所為，所以 /動(dòng)心 /忍性，曾益 /其所不能。 書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會(huì)也同樣存在。 可見(jiàn)，對(duì)手是一把雙刃劍，可能對(duì)你造成威脅，但也能夠成為你前進(jìn)的動(dòng)力。 南宋朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合為“四書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。 人 /恒過(guò)， 然后 /能改；困 /于心，衡 /于慮，而后作；征 /于色，發(fā) /于聲，而后喻。 管夷吾 舉 于士 譯： 管夷吾是從獄官（手中獲釋）得到任用的。 這一段使用了什么論證方法，有什么作用？ 舉例論證人才要在困境中造就。 并指明了磨練的益處： 一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。展示個(gè)人的才能，即治理天下的能力。 通假字歸納 舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香 征于色，發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng) 興起，被任用 （花）開(kāi)放 表露，表現(xiàn) 征發(fā) 發(fā) 國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 國(guó)家 國(guó)都 國(guó)防 國(guó) 一詞多義歸納 古今異義歸納 舉于版 筑 之間 今義 ：建筑、修路 古義 ：搗土用的杵 舉于 士 今義 ：士兵 古義 ：獄官 征 于色 今義 ：出征 古義 ：征驗(yàn)、表現(xiàn) 而后 喻 今義 ：比喻 古義 ：了解，明白 于 是 人也 今義 ：判斷動(dòng)詞 古義 ：這樣的 發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中 （ ） 征于色，發(fā)于聲 （ ） 于：生于憂患，死于安樂(lè)（ ） 征于色，發(fā)于聲 （ ） 故天將大任于是人
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