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曉明女中生命教育研習(xí)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 」 理想之實(shí)施學(xué)期與時(shí)間分配(一) ? 以下將不考慮升學(xué)主義或其他現(xiàn)實(shí)困境,純從理想上來(lái)論述生命教育各課程之適當(dāng)實(shí)施學(xué)期與時(shí)間分配。這包含: – 引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行終極課題與終極實(shí)踐的省思,以建構(gòu)深刻的人生觀、宗教觀與生死觀 – 培養(yǎng)學(xué)生道德思考能力,並學(xué)習(xí)「態(tài)度必須公正,立場(chǎng)不必中立」的精神,來(lái)反省生命中之重大倫理議題 – 內(nèi)化學(xué)生的人生觀與倫理價(jià)值觀,以統(tǒng)整其知情意行,提升其生命境界 生命教育的內(nèi)涵 ? 終極課題的探索與實(shí)踐 – 人生觀、生死觀、宗教觀之反省 – 終極關(guān)懷、生死關(guān)懷、臨終關(guān)懷等之實(shí)踐 ? 倫理思考與反省 – 倫理本質(zhì)的探索 – 重大倫理議題的反省 ? 人格統(tǒng)整與靈性提升 – 知情意行的合一 – 身心靈的統(tǒng)整與超升 【下一頁(yè)】 終極關(guān)懷與實(shí)踐 ? 人生哲學(xué)課題 – 必死的人生究竟有何意義?又如何開創(chuàng)其意義? – 意義的肯定是一切人生實(shí)踐的基礎(chǔ) – ? 死亡教育課題 – 死亡對(duì)人生哲學(xué)探問之重要性,正視死亡是開展人生智慧的契機(jī) – 臨終關(guān)懷與終極實(shí)踐的重要 ? 宗教教育課題 – 意義安頓與生死超越不能不依靠宗教,宗教提供終極實(shí)相的開悟與啟示 – 宗教提供靈性超升、邁向神聖的途徑 – 宗教包容與欣賞:包容之宗教學(xué)基礎(chǔ)與迫切性 【下一頁(yè)】 倫理思考與反?。ㄒ唬? ? 生死兩點(diǎn)之間「有所為有所不為」的探索與實(shí)踐 – 實(shí)踐之動(dòng)機(jī):以意義之終極肯定為基礎(chǔ) – 實(shí)踐之能力:人格與靈性之修養(yǎng)為根源 – 實(shí)踐之探索:倫理學(xué)之思考與反省功夫 – 具備探索能力,才談的上「慎思明辨」,也才能夠「擇善」;動(dòng)機(jī)與能力俱足,才談的上「固執(zhí)」 ? 倫理思考與反省正是關(guān)乎明辨是非的探索能力 【下一頁(yè)】 倫理思考與反?。ǘ? ? 基本倫理 – 探索道德的本質(zhì)與特性 – 瞭解道德判斷的方法與理論 – 瞭解道德規(guī)範(fàn)的建構(gòu)及其與道德判斷的關(guān)係 ? 應(yīng)用倫理 – 有系統(tǒng)地探索重要實(shí)踐領(lǐng)域中的倫理議題 ?例如:生命倫理、兩性倫理、商業(yè)倫理、媒體倫理等 – 紹承傳統(tǒng)、開創(chuàng)新局 【回主選單】 人格統(tǒng)整與靈性發(fā)展 ? 人格不統(tǒng)整的各種問題 – 知行不一:最困難也最重要的道德課題
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