42認識運動把握規(guī)律-(共63張ppt)-免費閱讀
【正文】 （ ） 7．規(guī)律是客觀的，規(guī)律也是永恒不變的。 ” 這一論述表時，信心作為對前景的良好預(yù)期 ①能夠改變經(jīng)濟規(guī)律的客觀性和普遍性 ②可以推動經(jīng)濟主體對經(jīng)濟活動的積極參與 ③能夠擺脫物質(zhì)條件制約，促進經(jīng)濟復(fù)蘇 ④可以促進經(jīng)濟形勢向好的方向轉(zhuǎn)化 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ D （江蘇卷 ?31） 《 孟子 》 云：“ 不違農(nóng)時，谷不可勝食也 ” ；“ 斧斤以時入山林，材木不可勝用也 ” 。②片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。 人能 認識 規(guī)律：規(guī)律總要通過各種具體現(xiàn)象表現(xiàn)出來，人有抽象思維能力，能從大量現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。 ②價值規(guī)律是 商品經(jīng)濟發(fā)展 固有的規(guī)律。天不為人之惡寒也綴冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。其錯誤在于 （ ） A．否定了事物的客觀性 B．夸大了人的主觀能動性 C．否認了事物的相對靜止 D．割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系 C 1.“人不能兩次踏進同一條河流 ” 2.“人甚至一次也不能踏進同一條河流 ” 。只承認絕對運動而否認相對靜止的存在。大雁塔和故宮處于相對靜止之中。 ”唐代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了 ： ? A．運動是永恒的、絕對的和有條件的 ? B．運動是物質(zhì)的唯一特性 ? C．運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ? D．運動是靜止的特殊狀態(tài) C 法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：“每個人只要花 25生?。?100生丁等于 1法郎）就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。 ② 運動是物質(zhì)的運動， 物質(zhì)是運動的承擔者。 事物的相對靜止是人們認識事物的基礎(chǔ) 。所以，物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。 脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的?！? 有個人按照廣告刊登的地址寄去了 25生丁。 世界上一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，因而 運動是絕對的、無條件的和永恒的 。導(dǎo)致相對主義和詭辯論， 不能正確認識事物。 ——赫拉克利特 —克拉底魯 正確。 荀 況 探究四： 荀況的這句話說明了什么？ （二）事物運動是有規(guī)律的 大雁南飛北返 青蛙冬眠 太陽系的運轉(zhuǎn) 原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義 社會主義 人類社會發(fā)展道路 原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義和共產(chǎn)主義 低 高 人類社會發(fā)展道路 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律 保 持 百 分 數(shù) 7 1 2 3 4 5 6 100 80 60 40 20 天 數(shù) 艾賓浩斯遺忘曲線 1885年 ,艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔的記憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是 “ 先快后慢 ” 。 ③生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑 的聯(lián)系成為 社會發(fā)展 固有的規(guī)律。（如價值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)） 人能 利用 規(guī)律：即人能利用對規(guī)律的認識，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向，指導(dǎo)實踐活動；（如天氣預(yù)報） 并可以改造或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，
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