導航政治筆記-張俊芳-(為大家方便-不用自己整了)-免費閱讀
【正文】 (5)物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一，是無數(shù)物質(zhì)相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的物質(zhì)統(tǒng)一體。 (3)意識、精神現(xiàn)象也是物質(zhì)的產(chǎn)物和特殊表現(xiàn)。 (1)世界上各種各樣的事物、現(xiàn)象具有共同的本質(zhì)或共同的本原是物質(zhì)。 錯誤的意識也有能動的作用 ②意識活動的創(chuàng)造性； ③意識對客觀世界的改造作用；（最主要）④意識活動對人體活動的控制。 (1)意識的內(nèi)容是客觀的指意識依賴物質(zhì)，沒有被反映者也就沒有反映?！耙磺形镔|(zhì)都具有類似感覺的反應特性”而社會是人自身通過實踐與自然進行物質(zhì)交換和能量轉(zhuǎn)換的過程，是自然的社會。第二，在人的實踐活動中，人類世界又不斷地改變自在世界，使天然自然成為人化自然。包括人類產(chǎn)生之前的自然界，即先在世界和人類產(chǎn)生后人的活動尚未深入到的自然界，即尚未被人化的自然界。實踐在人與客觀世界之間的中介作用包括物質(zhì)和精神兩個方面，即發(fā)生物質(zhì)和精神的兩種關(guān)系。 ①客觀物質(zhì)性；所以，實踐構(gòu)成人類的特殊生命形式。人類生存的第一個前提就是必須能夠生活，所以人類的第一個歷史活動，就是“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”。 （哲學的物質(zhì)性=客觀性）(2)時間、空間與物質(zhì)運動是不可分離的：一方面，物質(zhì)運動總是在一定的時間和空間中進行的，離開了時間和空間的物質(zhì)運動是不存在的；另一方面，時間和空間也離不開物質(zhì)的運動，離開了物質(zhì)運動的時間、空間同樣是不存在的。 (4)是規(guī)定和衡量運動的尺度。承認相對靜止的意義。 (2)理論意義：①物質(zhì)定義指出了物質(zhì)是不依賴于人的意識而獨立的客觀實在，堅持了物質(zhì)第一性，意識第二性，與唯心主義和二元論劃清了界限。②實事求是的客觀性原則。 (3)馬克思主義哲學的革命性，主要表現(xiàn)在兩個方面：①它是為無產(chǎn)階級革命地認識世界和改造世界服務的，是無產(chǎn)階級的革命的思想體系。 ③為無產(chǎn)階級解放提供了思想武器。 ①創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位。 直接理論來源 ．近代形而上學唯物主義的主要缺陷。 ②近代形而上學唯物主義的基本特征是，把基本粒子的構(gòu)成、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某種屬性即原子作為世界的本原。唯物主義和唯心主義的歷史形態(tài)。 階級的出現(xiàn)，腦力勞動和體力勞動的分裂，是唯心主義產(chǎn)生的前提條件。 8。 （1）哲學的兩大基本派別就是唯物主義和唯心主義的對立。 凡是認為世界具有統(tǒng)一性（世界有一個本原），世界有一個本原的哲學就是一元論。 （1）在哲學史上，黑格爾和費爾巴哈都提到過思維和存在的關(guān)系問題，但是完整地提出哲學的基本問題的是恩格斯。 (1)世界觀是人們對整個世界以及人和世界之間的關(guān)系的根本觀點、根本看法。 (3)哲學是各門具體科學知識的概括和總結(jié)，為各門具體科學提供世界觀和方法論，各門具體科學必須以哲學為指導。 2。 (2)哲學是關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。哲學與各門具體科學的關(guān)系。 方法論 是分析問題和解決問題的根本方法。 恩格斯在總結(jié)哲學發(fā)展歷史的經(jīng)典性著作《路德維希 一元論包括：唯心主義一元論、唯物主義一元論(辯證唯物主義一元論和舊唯物主義一元論)。 （或唯物論和唯心論的對立）。唯心主義產(chǎn)生和發(fā)展的根源。從事腦力勞動的剝削者從自己的地位出發(fā)，總是片面地夸大精神的作用。 近代形而上學唯物主義在解釋物質(zhì)本原問題上具有了科學性和抽象性的特點。 馬哲創(chuàng)立的意義（在內(nèi)容上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一）(1)馬克思主義哲學產(chǎn)生在19世紀40年代，是時代發(fā)展的需要，是歷史和科學發(fā)展的必然產(chǎn)物。 ②無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾上升為社會的主要矛盾，無產(chǎn)階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，是馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。 ④19世紀德國古典哲學，特別是黑格爾的辯證法哲學和費爾巴哈的唯物主義哲學是馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源。1馬克思主義哲學的根本特征。 (2)馬克思主義哲學是以實踐為基礎(chǔ)和核心的、徹底完備的唯物主義哲學。②它是具有徹底批判精神的理論。 (1)現(xiàn)代西方哲學有兩大流派，即科學主義和人本主義。 (1)馬克思主義哲學的中國化：就是堅持馬克思主義哲學與中國革命和建設的具體實際及中國哲學的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合，使之具有中國的作風、氣派，以中華民族的風格和形式表現(xiàn)出來并獲得發(fā)展，這就是馬克思主義哲學的中國化。 ①馬克思主義哲學與以往的哲學不同，它不是專屬于某一民族的哲學，而是國際性的學說，是“世界性哲學”。②揭示了物質(zhì)世界的可知性，堅持了唯物主義的可知論，與不可知論劃清了界限。（選擇）（人的時間觀念既有相對性又有可變性） 實踐是指人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動，是人的存在方式，包括三層含義： (2)指實踐
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