【正文】 黑色幽默：20世紀(jì)60、70年代流行美國(guó)的一個(gè)文學(xué)流派。主張運(yùn)用繪畫原則，將小說(shuō)由“時(shí)間的藝術(shù)”變?yōu)椤翱臻g的藝術(shù)”，故又有“文學(xué)畫”、“繪畫體文學(xué)”之稱。人物形象個(gè)性喪失，角色不確定，外形殘缺；語(yǔ)言怪異，沒(méi)有邏輯性，人物對(duì)白文不對(duì)題，雜亂無(wú)章。產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，80年代達(dá)到鼎盛。伍爾夫等。代表作家法國(guó)布勒東，代表作《娜佳》。弗吉尼亞 第十二節(jié) 補(bǔ)充卡夫卡：奧地利小說(shuō)家，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物。　　迷惘的一代：第一次世界大戰(zhàn)后，以海明威為代表的一群作家、記者流落巴黎，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中斷飽受創(chuàng)作，失去了理想和生活目標(biāo)，找不到生命的意義，精神抑郁，心靈空虛，消極苦悶，常常在醉生夢(mèng)死中消磨日子。德萊塞（18711945）是20世紀(jì)美國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。?。?）反抗斗爭(zhēng)——挫折失敗——妥協(xié)和解是克里斯朵夫一生經(jīng)歷的三部曲，這是一部一代資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子進(jìn)行精神探索卻受到時(shí)代的限制而形成的悲劇。克里斯朵夫》是羅曼　　小說(shuō)的主人公是葛利高里?。?）重點(diǎn)描繪戰(zhàn)后對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的回味和思考。馬雅可夫斯基（18931930）是蘇聯(lián)優(yōu)秀的無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人，熱情的革命歌手?！　〉诰耪?20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)第二節(jié) 高爾基　　馬克西姆吐溫”在英語(yǔ)里是水手的術(shù)語(yǔ)，意思是水深12英尺，表示船可以安全通過(guò)；這是一個(gè)頗有幽默意味的筆名。（4）通過(guò)描寫人物自相矛盾的語(yǔ)言和惶恐不安的心情來(lái)表達(dá)出諷刺效果。契訶夫（18601904）是俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一位杰出的作家?！巴袪査固┲髁x”是作家精神探索的結(jié)果，有其合理的部分。同時(shí)小說(shuō)又大力宣傳“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”、寬恕和愛(ài)等一整套托爾斯泰主義的思想。他誘奸了瑪絲洛娃，隨后又拋棄她。這種行為本身就是對(duì)上流社會(huì)的一種挑戰(zhàn)。她一方面不顧一切地保衛(wèi)自己的愛(ài)情，另一方面她又時(shí)時(shí)有“犯罪”的恐懼?？心崮取肥且徊恳袁F(xiàn)實(shí)生活為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！度咚雇胁柟适隆贰Ｍㄟ^(guò)女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛(ài)轉(zhuǎn)為決裂的過(guò)程，探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問(wèn)題，暴露男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突，進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭(zhēng)取自由平等而斗爭(zhēng)。同時(shí)她天真地認(rèn)為，到時(shí)候丈夫會(huì)來(lái)“挑起那副擔(dān)子”。 劇中的主人公娜拉本是個(gè)善良、天真、純潔而多情的少婦。易卜生（18281906）是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表，被譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇之父”。由于悲劇主人公沒(méi)有對(duì)立面的特殊性，使得這個(gè)錯(cuò)誤的環(huán)境成了悲劇人物的直接對(duì)立面，人物反抗批判的是整個(gè)社會(huì)環(huán)境?！　」廾摵捅瘎∩?。（宿命論）三、威賽克斯小說(shuō)：（定義）　　哈代是十九世紀(jì)末杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)分三類，其中最重要的是“性格和環(huán)境小說(shuō)”，哈代小說(shuō)都是鄉(xiāng)村題材，故事發(fā)生在他的家鄉(xiāng)，但是他從未用過(guò)他家鄉(xiāng)的真名“多賽特”，而是統(tǒng)一用“威賽克斯”這個(gè)古老的名稱。簡(jiǎn)析苔絲的形象及其悲劇的內(nèi)外根源。揭示了在“維多利亞盛世”帷幕掩蓋下英國(guó)社會(huì)的深刻危機(jī)?！堆蛑颉返乃囆g(shù)特色：（1）對(duì)比手法貫穿始終。莫泊桑（18501893）是19世紀(jì)后期法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。小說(shuō)集問(wèn)世后，引起爆炸性的反響，其中，以莫泊桑的《羊脂球》最為有名，使莫泊桑脫穎而出。第八章 19世紀(jì)后期文學(xué) 第二節(jié) 左拉一、生平與創(chuàng)作　　愛(ài)彌勒作者運(yùn)用多種心理表現(xiàn)手法，如內(nèi)心獨(dú)白、夢(mèng)境、幻境、知覺(jué)等，表現(xiàn)人物犯罪前后近于瘋狂的復(fù)雜心理活動(dòng)，寫出了他的緊張、痛苦、孤獨(dú)、疲憊。　　小說(shuō)的藝術(shù)成就表現(xiàn)在以下方面：①情節(jié)結(jié)構(gòu)完整，充滿戲劇性。正是這雙重人格之間的激烈沖突，使主人公不斷地動(dòng)搖在對(duì)自己的“理論”（即關(guān)于“平凡的人”與“不平凡的人”的觀點(diǎn)）的肯定與否定之間。屠格涅夫（18181883）是19世紀(jì)中葉具有敏銳觀察力的俄國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作家。如對(duì)梭巴開(kāi)維支的描寫，突出了一樣粗笨的家具；在潑留希金的性格塑造上，突出他乞丐般的外表，不男不女的打扮。 顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是含淚的諷刺。簡(jiǎn)析潑留希金的形象。　　果戈理也是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇的奠基人之一。瓦西里耶維奇　　1833年，海涅發(fā)表了著名的論著《論浪漫派》。作者對(duì)革命和革命者的態(tài)度是矛盾的。表現(xiàn)了人民的憤怒、仇恨、革命情緒，描繪了封建貴族和廣大人民的尖銳矛盾，封建壓迫剝削所造成的貧窮和饑餓是革命的根源。* 他主張社會(huì)改革，但又懼怕革命，他宣傳博愛(ài)精神和善惡有報(bào)的思想，幻想通過(guò)道德感化來(lái)改造社會(huì)，反映英國(guó)自由資本主義時(shí)代小資產(chǎn)階級(jí)思想情緒?！　　峨p城記》思想內(nèi)容：* 作者以激情的筆觸寫法國(guó)大革命前積壓在民眾中間憤怒的情緒。第三時(shí)期的創(chuàng)作包括50、60年代的作品，這是他創(chuàng)作的高峰。第一時(shí)期的創(chuàng)作包括19世紀(jì)30年代至40年代初的作品：　　這一時(shí)期，狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有《匹克威克先生外傳》（風(fēng)格：溫和的諷刺）和《老古玩店》等。他的總結(jié)是：一切追求到頭來(lái)都是一場(chǎng)失敗，人的靈魂依然故我，惡總是附著在人類社會(huì)的旅途上，人們只有一線希望，到那遙遠(yuǎn)的深淵中去　　沉入淵底，尋找新天地，可以作為波德萊爾人生與詩(shī)作的一個(gè)概括內(nèi)容： 《惡之花》是一個(gè)孤獨(dú)、憂郁、貧困、頹廢、病態(tài)的詩(shī)人追求光明、幸福和理想的失敗的記錄，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀感和內(nèi)心的寫照，用他自己的話說(shuō)，他在“這本殘酷的書中”放進(jìn)了他“全部的心、全部的溫情、全部的信仰”，而他所有的感情都在一種現(xiàn)實(shí)與理想、墮落與上升、地獄與天堂的尖銳對(duì)立中展現(xiàn)出來(lái)。　　《惡之花》的第一部分是《憂郁和理想》，這是全集中分量最重的部分，充分反映了詩(shī)人精神上和肉體上的苦難以及他為求得解脫而做出的精神上的努力。”又說(shuō)：“表達(dá)愈是接近思想，用詞就愈是貼切，就愈是美。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的厭惡,，他在創(chuàng)作中非常重視描繪平庸的日常生活，這使得其作品在情節(jié)構(gòu)造上出現(xiàn)一種日?；内厔?shì)。其中《一顆簡(jiǎn)單的心》是他的短篇小說(shuō)杰作。 　　老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。 　　貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情?！稓W也妮小說(shuō)以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索，又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。作品圍繞拉斯蒂涅的活動(dòng)，描寫了巴黎不同等級(jí)、不同階層的人們的生活環(huán)境；拉丁區(qū)的伏蓋公寓，形似牢獄的黃色屋子，到處散發(fā)著“閉塞的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味”，塞滿了骯臟油膩、殘破丑陋的器皿和家具，這是下層人物的寄居之地?！　“蜖栐艘话悴捎脙煞N方法：　　①先寫環(huán)境，引出活動(dòng)的人物； ②把環(huán)境同人物的心理變化、精神狀態(tài)糅合在一起。他們的每個(gè)金幣都充滿了血腥氣息，都是由罪惡凝成的。（2）人物再現(xiàn)：讓同一個(gè)人物在不同作品中連續(xù)出現(xiàn)，最后將這些作品的情節(jié)貫穿起來(lái)，就成了人物的思想發(fā)展軌跡。(人物對(duì)比)　　上流社會(huì)和伏蓋公寓下層社會(huì)對(duì)比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了貴族表面興盛和資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的粗俗?！　⌒≌f(shuō)圍繞拉斯底涅向上爬安排情節(jié)，有主有次、多情節(jié)、多故事。（4）高老頭父愛(ài)悲劇的社會(huì)意義。當(dāng)他埋葬了高老頭后，埋掉了最后一點(diǎn)人性。于是他決定走另一條道路：往上爬！不顧一切地往上爬。 第三節(jié) 巴爾扎克《高老頭》：　　《高老頭》以高老頭和拉斯蒂涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)地勾畫出波旁復(fù)辟王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的面貌，著重揭露和批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。③情節(jié)緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！　　都t與黑》的思想內(nèi)容及的藝術(shù)成就： 小說(shuō)以于連的遭遇為線索，以維立葉爾市、貝尚松神學(xué)院和巴黎木爾侯爵府為活動(dòng)舞臺(tái)，形象地展現(xiàn)了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期廣闊的社會(huì)生活和錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)矛盾，深刻揭示和批判了封建貴族、教會(huì)的罪惡和黑暗，也辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的政治傾向，被譽(yù)為“政治小說(shuō)”。不信教卻是神學(xué)院最虔誠(chéng)的教徒，又是彼拉院長(zhǎng)的寵兒?！　∮谶B的形象：　　斯丹達(dá)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》中的主人公于連是法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期個(gè)人奮斗者的典型。作家敢于正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于探索罪惡的根由，大膽揭露丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)提供了形象的材料，打破了人們對(duì)于資本主義的樂(lè)觀情緒。但是這一類形象往往以自我為中心，沒(méi)有明確的生活目標(biāo)，缺乏行動(dòng)的能力和勇氣，因此在社會(huì)上無(wú)所適從，結(jié)局是悲劇性的。　　30年代，普希金創(chuàng)作了優(yōu)美的童話詩(shī)《漁夫和金魚的故事》，以及著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》等。C冉阿讓對(duì)沙威的以德報(bào)怨：這些描寫表現(xiàn)了以博愛(ài)主義道德力量征服惡人，自然淘汰惡人的可行性?！毒湃辍肥菍懛▏?guó)大革命的作品，反映了雨果資產(chǎn)階級(jí)人道主義的階級(jí)局限性。雪萊（17921822）是19世紀(jì)初期與拜倫齊名的英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，　　長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》是雪萊早期創(chuàng)作的第一部重要作品?！　“輦愒谝詵|方為背景的浪漫主義組詩(shī)《東方敘事詩(shī)》中，對(duì)封建的資本主義現(xiàn)實(shí)提出了強(qiáng)烈抗議，進(jìn)行了徹底的否定。斯塔爾夫人的兩部最重要的作品是小說(shuō)《黛爾芬》（1802）和《柯麗娜》（1807）。他們常常是通過(guò)緬懷中古時(shí)代的“純樸”來(lái)否定丑惡的城市文明。施萊格爾提倡個(gè)性解放、創(chuàng)作自由，主張“詩(shī)人要憑興之所至，不受任何狹隘規(guī)律約束”。外國(guó)文學(xué)史(歐美卷下)，當(dāng)遇到自己喜歡的男孩時(shí)，便會(huì)流淚一一，于是墜落凡間變?yōu)榕?，所以，男孩一定不要辜?fù)女孩，因?yàn)榕槟惴艞壵麄€(gè)天堂?！　『Ｒ蚶！　∪A茲華斯和柯?tīng)柭芍魏现摹妒闱樵?shī)謠集》1800年再版時(shí)華茲華斯寫的一篇序言，成為了英國(guó)浪漫主義的宣言。　　后期作家：雨果、喬治　　《青銅時(shí)代》是拜倫重要的政治諷刺詩(shī)?！　⊙┤R是熱情的政治詩(shī)人?！　?831年，雨果發(fā)表了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，《巴黎圣母院》　　流亡期間，雨果在小說(shuō)創(chuàng)作上的成就尤為突出。D興辦福利，改造社會(huì)風(fēng)氣：興辦福利事業(yè)是作者人道主義主張的具體體現(xiàn)?！　∑障＝鸬拇碜魇窃?shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼普希金筆下的奧涅金成為俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象，萊蒙托夫筆下的畢巧林，屠格涅夫筆下的羅亭，岡察洛夫筆下的奧勃洛摩夫等人都屬于這一類典型。　?、?在新的歷史條件下，由于階級(jí)關(guān)系的變化，人道主義也有了新的特點(diǎn)。　　于連的階級(jí)地位和所受的教育，決定了他的英雄主義熱情和虛榮心。在這里具有對(duì)抗意識(shí)的青年逐漸成了一個(gè)和教會(huì)同流合污的野心家。 小說(shuō)的藝術(shù)成就表現(xiàn)在：①作者善于從現(xiàn)實(shí)生活中選取材料，通過(guò)描寫典型環(huán)境中的典型性格，反映時(shí)代的本質(zhì)特征。作品以于連的個(gè)人奮斗史為“經(jīng)”線，以他和德?瑞拉夫人、瑪特爾小姐的戀愛(ài)生活為“緯”線，經(jīng)緯交織，條理清晰，在情節(jié)上沒(méi)有枝蔓的干擾。（1）人物介紹：　　伏蓋太太——伏蓋公寓主人； 高老頭——歇業(yè)的面條商人； 拉斯蒂涅——大學(xué)生；　　伏脫冷——逃犯，外號(hào)“鬼上當(dāng)”； 泰伊番——被趕出家門的銀行家小姐；　　米旭諾——骨瘦如的老處女； 鮑賽昂夫人——貴夫人，拉斯蒂涅的表姐。　　經(jīng)過(guò)人生兩個(gè)導(dǎo)師的教唆，拉斯底涅開(kāi)始了明顯的蛻變。這曾清白的青年，已墮落成向財(cái)富和權(quán)勢(shì)進(jìn)攻的資產(chǎn)階級(jí)野心家?！　“蜖栐说男≌f(shuō)《高老頭》中的高老頭是一個(gè)具有濃厚封建宗教觀念的商業(yè)資產(chǎn)者的典型　　高老頭愛(ài)女兒十真誠(chéng)的，但只懂得用金錢培養(yǎng)女兒對(duì)父親的愛(ài)，用金錢維系父女之間的感情使她們成為自私自利的拜金主義者，使自己成為拜金主義的犧牲品。拉斯底涅起著穿針引線的作用，其它人主要圍繞他的性格形成而展開(kāi)的。(環(huán)境對(duì)比)　　語(yǔ)言多姿多彩、比喻深刻?！度碎g喜劇》的三大主題（思想內(nèi)容）　　首先，《人間喜劇》深刻描寫了封建貴族在資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻下必然滅亡的歷史?！　≡俅危衣读速Y本主義社會(huì)中人與人之間的金錢關(guān)系?！　。?）細(xì)致、精確的經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)描寫：　　巴爾扎克非常重視細(xì)節(jié)的真實(shí)，尤其是他塑造人物時(shí)非常注重對(duì)經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)的描寫，使讀者能充分了解人物命運(yùn)發(fā)展變化的物質(zhì)背景。貧窮的伏蓋公寓就是巴黎下層社會(huì)的縮影。幾條線索錯(cuò)綜交織，頭緒看似紛繁而實(shí)際主次分明、脈絡(luò)清楚、有條不紊。葛朗臺(tái)》 老葛朗臺(tái)的形象：　　葛朗臺(tái)雖然本書以歐也妮為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日?！　〉谒墓?jié) 福樓拜一、生平和創(chuàng)作　　居斯達(dá)夫二、代表作《包法利夫人》　　《包法利夫人》的副題是“外省風(fēng)俗”，小說(shuō)描寫外省一個(gè)富裕農(nóng)民的獨(dú)生女愛(ài)瑪?shù)谋瘎⌒砸簧＿@一創(chuàng)作手法也給現(xiàn)代主義作家很大啟發(fā)，并最終導(dǎo)致了“淡化情節(jié)”這種現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法的出現(xiàn)?！币虼?，他經(jīng)常苦心磨練，慘淡經(jīng)營(yíng)，注意錘煉語(yǔ)言和句子。而一切努力都是枉然，憂郁占據(jù)了他整個(gè)心靈?！　〔ǖ氯R爾對(duì)法國(guó)詩(shī)歌的影響：　　在內(nèi)容上，他第一次大規(guī)模地將城市生活引入詩(shī)歌，擴(kuò)大了詩(shī)國(guó)的版圖；另外，誰(shuí)也沒(méi)有波德萊爾那樣深入人的心靈深處，到最陰暗的角落中挖掘，因而加深了詩(shī)的表現(xiàn)力。在《匹克威克先生外傳》中，狄更斯用幽默風(fēng)趣的筆法，揭露了英國(guó)社會(huì)種種不合理、荒誕可笑的現(xiàn)象?！　　洞笮l(wèi) * 這部作品雖然整個(gè)節(jié)奏是緊張的，其中也有寧?kù)o和充滿愛(ài)與溫馨的場(chǎng)面?！摹峨p城記》看狄更斯資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想?！　∽l責(zé)了暴力領(lǐng)袖得伐石太太。一方面認(rèn)為人民的革命是正義的，但又認(rèn)為過(guò)火。他從浪漫派與政治、宗教的關(guān)系中剖析德國(guó)浪漫派文學(xué)運(yùn)動(dòng)的主要特征。果戈理（18091852）是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。諷刺喜劇《欽差大臣》是他在戲劇方面的代表作。 是果戈理《死魂靈》中的一個(gè)人物，是一個(gè)猥瑣貪婪、吝嗇到幾乎病態(tài)的守財(cái)奴和吸血鬼?！耙圆豢梢?jiàn)之淚痕悲色，振其邦人。生動(dòng)地說(shuō)明了農(nóng)奴制，寄生生活對(duì)人性的扭曲?！　∷牡谝徊楷F(xiàn)實(shí)主義作品是《獵人筆記》。對(duì)于拉斯柯?tīng)柲峥品騺?lái)說(shuō)，如果甘愿做逆來(lái)順受的“平凡的人”，那么等待他的是馬爾美拉陀夫的悲慘結(jié)局，如果去做一個(gè)不顧一切道德準(zhǔn)則的“人類主宰者”，那就會(huì)與為非作歹的卑鄙之徒盧仁和斯維德里加伊洛夫同流合污。小說(shuō)寫拉斯科爾尼科