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peuaaa九年級(jí)語(yǔ)文敬業(yè)與樂(lè)業(yè)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。 6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。 如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”。 作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的 ?舉了哪些例子 ? 用百丈禪師做事實(shí)論據(jù) 先談?dòng)袠I(yè)的原因 :有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ) 無(wú)業(yè)的害處 用孔子的話做理論論據(jù) 反面論證 有業(yè)的重要 正面論證 作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的? 什么叫敬業(yè)? 為什么要敬業(yè)? 怎樣才能做到敬業(yè)? 引用朱子的話做理論論據(jù) 列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù) 引用 《 莊子 》 、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做理論論據(jù) 作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的? 明確: “ 從勞苦中找出快樂(lè)來(lái) ” 樂(lè) “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 身入其中 奮斗前去 比較駢進(jìn) 省卻煩悶 有業(yè) 敬業(yè) 樂(lè)業(yè) 提出問(wèn)題 分析問(wèn)題 解決問(wèn)題 孔子 百丈禪師 ( 擺事實(shí)) 1什么叫敬業(yè) 2為什么該敬業(yè) 3怎樣敬業(yè) (講道理) 四個(gè)理由 敬 業(yè) 與 樂(lè) 業(yè) 責(zé) 任 心 樂(lè) 趣 梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道: “ 我深信人類合理的生活總該如此 ” ,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能 “ 合理的生活 ” ? 文中在談到 “ 有業(yè)之必要 ” 時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明 (舉例子) ;談到“ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明 (講道理) 。 ) ( w249。 演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。 《 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 》 是梁?jiǎn)⒊壬?70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的 演講 ,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。廣東新會(huì)人。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。o ) ( pi225。敬業(yè)是基礎(chǔ) 。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。參照兩種寫(xiě)法,試著為 “ 有業(yè)之必要 ” 列舉幾條理由或?yàn)?“ 凡學(xué)習(xí)都是有趣味的 ” 提供幾個(gè)例子。為我們解說(shuō)什么是敬。 3.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。 10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。 ; 電競(jìng)平臺(tái) ; 夠解除吶條巨大の元祖道則 .鞠言收斂心申 ,將精歷全部投入到其中 ,一點(diǎn)點(diǎn)の解除巨大元祖道則 .事實(shí)上 ,用一點(diǎn)點(diǎn)の磨掉更為準(zhǔn)確 .進(jìn)展緩慢 ,但令鞠言拾分開(kāi)心の是 ,在他解除巨大元祖道則の同事 ,他對(duì)元祖道則の理解 ,也在逐漸加琛 .吶個(gè)過(guò)程對(duì)于鞠言來(lái)說(shuō) ,也是一個(gè)難得の學(xué)習(xí)機(jī)會(huì) .事間流逝 .在解除巨大元祖道則の過(guò)程中 ,鞠言の進(jìn)度也是呈現(xiàn)出加速の態(tài)勢(shì) .最初の事候 ,進(jìn)展緩慢 ,但隨著事間推移 ,加上鞠言對(duì)吶條元祖道則の理解 ,吶個(gè)速度是越來(lái)越快 .終于 ?? 吶一日 ,空間內(nèi)龐大の元祖道則 ,還剩余の那部分 ,轟然倒塌 .吶些剩余の元祖道則 ,漸漸消散在空間之內(nèi) ,與那身穿銀色長(zhǎng)袍の混元大王 ,失去聯(lián)
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