【正文】 一個漠無法紀的老師是無論如何帶不出法紀嚴明的學生，“不正其身，何以正人”？當然，絕大多數(shù)教職工從內(nèi)心深處講，也都是不愿生活、工作在一個松松散散的集體之中的。這樣的教師，何德之有！我記得托爾斯泰說過這樣一段話：“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師。作為系統(tǒng)中的一員，服從大局，接受組織調(diào)遣是應(yīng)有的品質(zhì)。陶行知說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，講的就是一種忠誠事業(yè)的奉獻精神。這種“需要知識和努力才能學會的藝術(shù)”要求教師擁有創(chuàng)新進取的意識和精神。但是這些“愛”距離“親其師，信其道”還有一段距離。三、創(chuàng)新進取但優(yōu)生也容易被老師忽視他們身上除了學習優(yōu)秀之外的潛質(zhì)。久而久之，老師們便放棄了對這類學生的提升教育。它告訴我：腳踏實地當好一名小學教師是真實的、是快樂的、是幸福的、是永恒的……教師在教育教學活動必須做到知法、守法和不違法。用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。育的權(quán)利，關(guān)心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應(yīng)當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。我們知道，法律與道德在社會發(fā)展過程中發(fā)揮作用的方式是不同的：道德作用的發(fā)揮主要是通過社會輿論與個人信念等因素進行，而法律是通過各種手段強制執(zhí)行。是的，一個教師對祖國的愛，既要像正如蘇霍姆林斯基所說的：對祖國的忠誠要靠忠誠地為祖國服務(wù)來培養(yǎng)。一個教師只有對祖國的愛，才能把個人的命運同國家前途和命運統(tǒng)一起來，才能充分認識到祖國的存在和發(fā)展是個人存在和發(fā)展的前提，祖國的命運和個人的命運有著血肉一般不可分割的關(guān)系。一位教師不僅要懷有對黨、對祖國、對社會主義持有深沉的愛，還要把為祖國獻身教育事業(yè)作為一生的目標和追求，樹立為教育而獻身的崇高理想。每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，自覺遵守憲法法律，嚴格依照國家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，履行教書育人的職責，為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻。因為世界大教育家夸美紐斯說過：“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學生”，于是教師有了“示范者角色”，從此教師要牢記八個字：耳濡目染、潛移默化。每個人在社會生活中都要扮演許多角色，如妻子、母親、姐妹等，但職業(yè)角色是相對單一的。特別是對一些特殊學生群體如后進生、貧困生、單親生，關(guān)懷幫助更能點燃他們心底的奮進精神，產(chǎn)生無比的親和力。同時，他們在教育的過程中還會體現(xiàn)出勤奮學習銳意進取的精神,，不斷研究、探索、更新、豐富自己的知識和觀念，進而提高教育的水平和質(zhì)量，以此激發(fā)學生強烈的求知欲望。其次，要樹立服務(wù)意識，尊重家長，不要傷害家長的感情，要全面、客觀地介紹小孩在校學習、生活情況，熱情、耐心地與家長進行溝通，要虛心地聽取家長的批評和建議，經(jīng)常向家長征求意見。以下一代的健康成長為軸心。要學會說服領(lǐng)導(dǎo)。與同事交往，要主動開發(fā)、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，使你有更多的渠道和機會與更多的同事接近和交往；要善于設(shè)身置地，換位思維；要善于表現(xiàn)友好相處的愿望；要相互理解，要學會“雪中送炭”，在關(guān)鍵時刻送上溫暖，要及時、妥善地處理矛盾，對待矛盾要學會退讓、等待、迂回。對與殘疾學生，還要善于觀察，通過情緒、行為上的細微變化，了解學生內(nèi)心的真實需要。尊重是一種愛，只有老師對學生付出真摯的、深沉的愛，才能得到同樣的回報，才能完成教育的任務(wù)，達到育人的目的。當學生在認識和行為上出現(xiàn)問題時，教師要采取“曉之以理，動之以情”的方式進行說服教育，不要動輒就對學生進行斥責、諷刺、挖苦、甚至侮辱體罰。既要有比較扎實的專業(yè)知識，又要有相關(guān)學科的一般知識，掌握科學的教學方法，并將其有效地創(chuàng)造性地運用于實踐（主要在課堂教學中體現(xiàn)出來）。“德高為范”固然重要，但學高才能為師。教師師德建設(shè)需要提到日程上來，需要引起我們的高度重視。時間：2016年11月21日學習形式：集中學習淺談教師師德“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。面對著“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，對教師的學問、業(yè)務(wù)技能要求更高了。在實施素質(zhì)教育的過程中，在向?qū)W生傳授知識，訓(xùn)練技能的同時，教師還要不斷地更新知識，加強進修，提高教書育人的能力，用真才實學去教育學生。目前，一些老師對中小學生進行體罰并非個別現(xiàn)象，這不僅是違反《義務(wù)教育法》的違法行為，剛剛公布不久的修訂后的《義務(wù)教育法》第二十九條明確規(guī)定“教師應(yīng)當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權(quán)益”，而且也是錯誤地理解了“嚴師出高徒”這一古老的教育思想。理解是取得勝任的基礎(chǔ)。再次，要學會角色互換，多從學生的角度、殘疾人的角度進行換位思維，對學生一些不能控制的行為，要寬容，要尊重學生人格，要維護學生自尊心。教師之間的關(guān)系，較之于師生關(guān)系更為穩(wěn)定，但由于潛在利益分配等因素，所以，這種關(guān)系更為微妙、復(fù)雜。同事之間的爭辯要掌握好分寸，要避免使用過激和尖刻的語言，以不傷害對方為尺度，對于不是原則問題，要適可而止，給對方一個臺階，讓對方順坡下馬。教師與家長，作為關(guān)系的雙方，可以說，沒有孩子的受教育，就沒有這一層關(guān)系的存在。再次，要及時地通報學生的思想、學習、生活的動態(tài)，特別是出現(xiàn)異常情況或突發(fā)事件時，要第一時間與家長溝通，及時分析原因，商討對策，共同實施最有效的教育方法。此外，高校教師的風度、個性、服飾儀表、特長、身體狀況等等，都是教師外在直觀的師德表現(xiàn)，給學生以最為直接的影響。而教師則不同，它具有多種角色特點。因為教師工作的對象是充滿生命力的、千差萬別的。有人說過：一個人如果沒有理想就等于沒有靈魂，而沒有靈魂，一切都將成為沒有結(jié)局的開始，成為權(quán)宜之計，成為得過且過，茍且偷生。要充分認識到?jīng)]有中國共產(chǎn)黨，沒有祖國，沒有社會主義，教師的個人價值就無法實現(xiàn)，更不可能實現(xiàn)自己的人生理想?；繇骼蠋熯@樣體現(xiàn)在大的人生志向的確立，也要像在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，一方面應(yīng)該強調(diào)道德因素在師德修養(yǎng)過程中的主導(dǎo)作用，另一方面也應(yīng)該強化法律在師德修養(yǎng)過程中的重要功能。教師的法紀觀念如何，不僅反映著自己是個什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。教師要深刻認識到，違法體罰給學生造成的危害是巨大的，甚至是無法彌補的。教育教學要遵循教育法律法規(guī)。面對問題生，僵化式的、說教式的教育只能讓