【正文】 第二是聯(lián)想，即使學(xué)生將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來?！岸敝傅氖莾蓚€(gè)基礎(chǔ)以“心理學(xué)”和“倫理學(xué)”為基礎(chǔ)赫爾巴特提出教育要以心理學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ)，其中倫理學(xué)主要是教育目的的基礎(chǔ)，而心理學(xué)是教育途徑和手段的基礎(chǔ)。：心理過程、個(gè)性心理?！?632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》?！赌挲g與教育心理學(xué)》一書中，將學(xué)習(xí)分為兩大類：(反射學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí))。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(陳德榮)翻譯(蓋茨)的(《教育心理學(xué)》)。：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。(4)方法恰當(dāng)。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。，近物清楚是空氣透視。、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)課程現(xiàn)、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點(diǎn)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。，近物快，遠(yuǎn)物慢。、反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。、四書。 ③粘液質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而均衡的安靜型。，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。、問題解決題。，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常人際交往。正式規(guī)范是有目的、有計(jì)劃地教育的結(jié)果。、社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。，比如痕跡衰退說、干擾說、同化說和動(dòng)機(jī)說等。、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。(人身權(quán))和(受教育權(quán))，除法律、法規(guī)另有規(guī)定外，必須是縣級(jí)以上人民政府的教育行政部門。，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。，是各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的(科目)及其(進(jìn)程)的總和，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國(赫爾巴特)的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志、精神文化、制度文化的統(tǒng)一體，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針，不得隨意開除學(xué)生。485.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。分中考、?？啤⒈究?、研究生四個(gè)層次。：非定向師范教育也稱開方式師范教育和定向師范教育也稱封閉師范教育。言學(xué)分為：中央官司學(xué)和地方言學(xué)：言學(xué)、私學(xué)、書院。：西周教育、唐代教育，外國的典型代表則有：古代希臘教育、歐洲中世紀(jì)教育。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。，包括使學(xué)生感知教材和理解教材?！秲和瘷?quán)利公約》的核心精神是學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有獨(dú)立的法律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會(huì)的特別保護(hù)。，是班組組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班組人際關(guān)系的：藝術(shù)家。，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為：個(gè)體身心發(fā)展。，信息是以信息流形式儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中。，具有自律性。，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識(shí)等方面。34新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。33新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。3思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。32感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。31心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心理。(6)板書有序。30教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。300、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。28義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。28我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。27蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為?！e(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。254. 心理定勢對(duì)解決問題既有積極也有消極作用。246. 教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做談話法。238. 教師專業(yè)化的嘗試始于中公師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。、地方課程、學(xué)校課程是從課程制定者或管理制度角度來進(jìn)行劃分的。、平衡、靈活。，這主要是因?yàn)榻逃哂邢鄬?duì)獨(dú)立性。，群體間競爭的效果取決于群體內(nèi)的合作。、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是各學(xué)科教學(xué)。、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。，可以將操作技能分為徒手型操作技能、器械型操作技能。，服從與懲罰定向階段屬于前習(xí)俗水平。，由規(guī)則和技能構(gòu)成。，然后將所學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中的行為演練方式稱之為肯定性訓(xùn)練。、信度、標(biāo)準(zhǔn)化。，未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是年滿14周歲不滿16周歲。：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。、良好的教育能力外，還要求具有一定的研究能力。，代表最低水平的理解。、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是各學(xué)科教學(xué)?！艾F(xiàn)代教育學(xué)之父”的是赫爾巴特。1.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是遺傳。，群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)起到促進(jìn)作用，但有時(shí)群體也會(huì)對(duì)個(gè)體的活動(dòng)起阻礙作用。，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。64.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿18周歲的公民?！敖逃瓷睢保皩W(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教育派的代表是杜威。、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)情境。、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起訖時(shí)間上的不同、個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的進(jìn)程不同。、有固定答案的問題。、評(píng)定量表和軼事記錄三種。、目標(biāo)狀態(tài)、存在的限制或障礙。，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方法是發(fā)現(xiàn)法?！八?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是經(jīng)驗(yàn)類化說。《大教學(xué)論》。新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》共有八章六十三條。：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)。，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)憲法、勞動(dòng)法、未成年人保護(hù)法制定了《禁止使用童工規(guī)定》。，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測驗(yàn)的可信度。，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方法是發(fā)現(xiàn)法?！敖逃瓷睢保皩W(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教育派的代表是杜威。239. 根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為50%。247. 美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。255. 最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是形式訓(xùn)練遷移說。27教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。27美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。28我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。29教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。30一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(7)態(tài)度從容自如。30心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。31需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。33新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。33新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。，在此時(shí)期，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響?！?秒的記憶是瞬時(shí)記憶。，是程序教學(xué)。，趨向或接近某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為：教師人格特征。，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。，它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面?！镀胀ń逃龑W(xué)》，是1860年出版的。：禮、樂、射、御、書、數(shù)。：在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉。460.騎士教育的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱騎士七技。：家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。(審美觀點(diǎn))(審美能力)的教育(出生至一歲)嬰兒期(一至三歲)幼和期()童年期(6，711，12)少年期(11，2214，15)青年期(14，1517，18)《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(學(xué)校教育制度)的簡稱，是一個(gè)(國家)各級(jí)各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了(各級(jí)各類)的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。、普及性和發(fā)展性。，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。、人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問題解決方式所