【正文】 另一方面，教育民主化追求教育的自由化。（　?。┮罁?jù)科爾博格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。三、判斷題當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是 ＿＿＿＿。教師編制考試試題及答案2一、選擇題在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（　?。〢．赫爾巴特　B．盧梭　C．洛克　D．杜威人力資本理論說明了（　?。〢．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用　B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用　C．政治對(duì)教育的制約作用　 D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（　?。〢．順序性　B．階段性　C．不平衡性　D．差異性“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征（　?。〢．童年期　B．少年期　C．青年期　D．成年期馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（　?。〢．理論聯(lián)系實(shí)際 　B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合　C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合　D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（　?。〢．課程　B．課程標(biāo)準(zhǔn)　C．課程計(jì)劃　D．課程目標(biāo)我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（　?。〢．強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性　B．強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性　C．科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性　D．強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（　?。〢．循序漸進(jìn)原則　B．直觀性原則　C．啟發(fā)性原則　D．因材施教原則教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（　?。〢．練習(xí)法　B．演示法　C．實(shí)驗(yàn)法　D．發(fā)現(xiàn)法打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是（　?。〢．外部分組　B．內(nèi)部分組　C．設(shè)計(jì)教學(xué)法　D．道爾頓制1結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的（　?。〢．內(nèi)容型策略　B．形式型策略　C．方法型策略　D．綜合型策略1德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（　?。〢．教育者，受教育者　 B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容　C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法　D．教育者，受教育者，德育環(huán)境1“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（　?。〢．認(rèn)知模式　B．體諒模式　C．價(jià)值澄清模式　D．社會(huì)模仿模式1把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是（　　）A．常規(guī)管理　B．目標(biāo)管理　C．平行管理　D．民主管理1班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（　?。〢．了解和研究學(xué)生　B．組織和培養(yǎng)班集體　C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作　D．統(tǒng)一多方面的教育力量二、填空題教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是 ＿＿＿＿。（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。35．教學(xué)過程中領(lǐng)會(huì)知識(shí)，包括使學(xué)生__________教材和_____________教材。27．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有：______________、_____________、分組教學(xué)和道爾頓制等。錯(cuò)選、多選或未選均不得分1．中國古代就有不憤不啟，不悱不發(fā)這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（）A．孟子B．荀子C．墨子D．孔子2．1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（）A．道德品質(zhì)B．健壯體魄C．實(shí)踐能力D．創(chuàng)造能力3．《學(xué)記》中提出的道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，體現(xiàn)了教學(xué)的（）A．直觀性原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．循序漸進(jìn)原則4．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課B．上課C．練習(xí)復(fù)習(xí)D．考試5．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（ ） A．講授法B．談話法C．討論法D．實(shí)驗(yàn)法6．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（ ）A．研究能力B．學(xué)習(xí)能力C．管理能力D．交往能力7．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和（ ）A．程序性課程　B．練習(xí)性課程C．地方性課程 　D．實(shí)踐性課程8．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（ ）A．專政型 B．指導(dǎo)型 C．民主型 D．溺愛型9．信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺(tái)？（ ） 10．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（ ）11． 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)或價(jià)值作出（ ） 12．當(dāng)前，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（ ） 13．教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（ ） 14．20世紀(jì)以后的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（ ） 15．教育目的的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（ ） 16．教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。教師備課的內(nèi)容有：備教材；備學(xué)生；備自己。第三，以“課”為活動(dòng)單位，把教學(xué)內(nèi)容以及傳授這些內(nèi)容的教學(xué)方法、教學(xué)手段綜合在“課”上，把教學(xué)活動(dòng)劃分為相對(duì)完整且互相銜接的各個(gè)教學(xué)單元，從而保證了教學(xué)過程的完整性和系統(tǒng)性。心理學(xué)研究的一條基本法則就是通過外部行為推測(cè)內(nèi)部心理過程。44. 同化是人的一種適應(yīng)機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時(shí)，大腦通過各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，構(gòu)成自身新的知識(shí)系統(tǒng)，這就是所謂的“同化于己”。狹義的課程指某一門學(xué)科。34. √〔解析〕 見韓愈的《師說》。二、多項(xiàng)選擇題17. ACD〔解析〕 直觀性原則為教學(xué)原則。12. C〔解析〕 該生測(cè)驗(yàn)得60分，他的智商IQ=15（XX）S+100，代入上述公式，智商是85?！步馕觥?高爾頓的典型論調(diào)為“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，其受遺傳決定的程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”。請(qǐng)?jiān)囉脗湔n的有關(guān)知識(shí)分析張老師的失誤。過了一會(huì)兒，“差生”小趙跑來，看到班主任在教室，就在教室外喊聲“報(bào)告”，王老師將其引至教學(xué)樓拐角處，做了十分鐘的“思想工作”。( )38. 當(dāng)問題存在著多個(gè)正確答案或解決方案時(shí)，就會(huì)有集中思維。30. 同化是人的一種_適應(yīng)__機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時(shí)，大腦通過各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有__認(rèn)知結(jié)構(gòu)_____中，構(gòu)成自身的新的知識(shí)系統(tǒng)。A. 執(zhí)行成分 B. 認(rèn)識(shí)成分 C. 情感成分 D. 意志成分三、填空題三、填空題（每空1分，共18分。A. 學(xué)生 B. 人和動(dòng)物 C. 動(dòng)物 D. 兒童 16. 如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（ D ）。A. 杜威的《民主主義與教育》 B. 赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C. 凱洛夫的《教育學(xué)》 D. 夸美紐斯的《大教學(xué)論》，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（A ）。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 （1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。 （第六卷） 一、選擇題 1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（ ） A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2．下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（ ） A．教育即生活 B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué) D．生活即教育 3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（ ） A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育 4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（ ） A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年 5．我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（ ） A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年 6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（ ） A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識(shí)C．廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D．必備的教育科學(xué)知識(shí) 7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（ ） A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（ ） A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主 9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（ ） A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（ ） A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11．班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ） A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會(huì)密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（ ） A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性 13．德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（ ） A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可有多種開端和順序 二、填空題 14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。 17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。（第五卷） 一、選擇題 1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（） A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納 2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。 四、論述題 22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。 17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。四、論述題22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。（第三卷）一、選擇題1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（