【正文】 也就是說(shuō)， 人們可以在 肉體生命 中止之后，其 人文生命 還在延續(xù)，這也即是對(duì)死亡的超越。 人類與動(dòng)物區(qū)別最大的地方也許就在有超越性精神生命了，包括人之精神、意識(shí)、思維、心理，等等。 ? ?關(guān)系性生命的內(nèi)涵有三個(gè)方面組成： 一是“血緣性親緣生命”。 基辛格關(guān)心地詢問毛澤東的身體狀況。他生前吃了你們，現(xiàn)在你們吃他吧，吃肥了好去為人民服務(wù)。 ” ? “你就講：同志們，今天我們這個(gè)大會(huì)是個(gè)勝利的大會(huì)。 ” ? 蒙哥馬利被毛主席震動(dòng)了，要不是親眼所見，親耳所聽， 他怎能想像得出一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家的領(lǐng)袖對(duì)生死看得如此透徹。毛主席說(shuō)： “中國(guó)有句俗話， ?七十三，八十四，閻王不叫自己去 ?，如果闖過了這兩個(gè)年頭，就可以活到 100歲。 ? 前半生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，后半生在帶病中延年。 養(yǎng)生兩件事， 第一，養(yǎng)生不要搶，要讓。而從事家務(wù)勞動(dòng)的人沒有這樣的失落。 比如家住海南省黃家下村 102歲的王妚舊老人，雖然和大兒子一起生活，可她還是閑不住，就連衣服都是她自己洗，自己逢，從來(lái)不讓兒孫們幫忙。 運(yùn)動(dòng)增加了機(jī)體的無(wú)謂消耗，不利于長(zhǎng)壽。 ? 考察 100位壽星，雖然他們絕大多數(shù)人從來(lái)沒有進(jìn)行過體育鍛煉，但是他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)： 都是勤快人，都愛勞動(dòng)。這種老鼠的心臟每分鐘跳動(dòng) 5千多下。 體育運(yùn)動(dòng)并不能給人帶來(lái)健康，更不要說(shuō)長(zhǎng)壽了。 ? 到了下午兩點(diǎn)，突然我們又吃飯了，可是 我們的身體并不知道，沒有準(zhǔn)備好消化食物的酶，吃進(jìn)去的食物就會(huì)郁積在那里， 我們的身體也會(huì)措手不及地打亂正常的運(yùn)行，趕緊分泌酶。 ? ? 如果我們吃的東西很雜，今天吃這 15種食物，明天又是那 15種食物，后天又換15種，身體就會(huì)生產(chǎn)出消化幾十種食物的酶，而每次就會(huì)有大量的酶沒有派上用場(chǎng)，沒有東西與它中和，輕則造成浪費(fèi)，重則淤積成病。 吃自己習(xí)慣的食物，吃自己愛吃的食物，有利于身體消化吸收，能夠節(jié)約身體的能量，因而有利于長(zhǎng)壽。自然界的食物被人體攝入之后，只要數(shù)量得當(dāng)，人體都有這個(gè)能力把它轉(zhuǎn)化成有用的東西 。 百歲老人的實(shí)例告訴我們： 吃自己習(xí)慣的東西，吃自己想吃的東西，有益于健康，能夠長(zhǎng)壽。 年輕時(shí)候富足的生活使得他養(yǎng)成了吃肉的胃口。 有吃魚的，有吃肉的。我往往不是看到社會(huì)上的一些不正?，F(xiàn)象而牢騷滿腹，怪話連篇，而是迷惑不解，惶恐不安。 縱浪大化中，不喜亦不懼。過去一千多年以來(lái)，仕的途徑只有一條，就是科舉。他為人隨和，性格開朗，并沒有什么乖僻之處。我認(rèn)為，這也算是一種自然現(xiàn)象。 在戰(zhàn)略上要不服老，在戰(zhàn)術(shù)上要服老 。這算不算是自然的思想僵化呢 ? 四忌：不服老 ? 一九九五年，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)達(dá)到了八十四歲高齡。 一個(gè)人受不受人尊敬，完全取決于你有沒有值得別人尊敬的地方。據(jù)說(shuō)有一次博士生答辯會(huì)，規(guī)定開會(huì)時(shí)間為兩個(gè)半小時(shí)，某老參加，一口氣講了兩個(gè)小時(shí)，這個(gè)會(huì)會(huì)是什么結(jié)果，答辯委員會(huì)的主席會(huì)有什么想法和措施，他會(huì)怎樣抓耳撓腮，坐立不安，概可想見了。 老年是人生的一個(gè)階段，有一些獨(dú)特的不應(yīng)該做的事情，這是特性， 老年禁忌不一定有十個(gè)。我一看天氣好，到中午一定很熱，開會(huì)都是大半天，我就戴了一個(gè)大草帽。 林漢達(dá)后來(lái)生病死了。我的妹妹有一句名言：“ 我們家庭主婦遇到的都是小事情。而且是在退休后的第二天，就進(jìn)入了這樣一個(gè)全新的日程安排。 有壓力和負(fù)擔(dān)的事情別去做，少為自己安排固定時(shí)間的固定任務(wù)。 其實(shí) 60歲以后大部分老人都有不同程度的衰老的表現(xiàn)： 體力下降，記憶減退，思維局限，反應(yīng)遲鈍。而 “不管事、不問事 ”，意在不干擾在職同志的工作。 退休綜合癥的防與治 ? 調(diào)整心態(tài)，順應(yīng)規(guī)律 ? 發(fā)揮余熱，重歸社會(huì) ? 善于學(xué)習(xí)，渴求新知 ? 培養(yǎng)愛好，寄托精神 ? 擴(kuò)大社交，排解寂寞 ? 生活自律，保健身體 ? 必要的藥物和心理治療 也說(shuō) “老有所為 ” ? 魏艾民 （原海軍政治學(xué)院政委，少將，“解放軍報(bào) ” 2022年 01月 13日 第 3版） ? 有的人把 “老有所為 ”的范圍定的很窄，甚至認(rèn)為只有 在原來(lái)職務(wù)的范圍內(nèi)繼續(xù)發(fā)揮作用，才算 “老有所為 ”，以致在有的地方出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象： 單位召開工作會(huì)議，原來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人不請(qǐng)自到，坐下就發(fā)言，一講兩小時(shí)，在職的同志很為難，而他個(gè)人卻認(rèn)為這正是“老有所為 ”。 ? 無(wú)助感 ： 退休后，老年人離開了原有的社會(huì)圈子，社交范圍狹窄了，朋友變少了，孤獨(dú)感油然而生，要適應(yīng)新的生活模式往往使老年人感到不安、無(wú)助和無(wú)所適從。 “ 六尺巷”佳話 張英 （ 張文瑞 ， 清代名臣 ， 其子張廷玉 ，人稱這對(duì)父子為 “ 老宰相 ” 、 “ 小宰相 ” ，老家桐城 。 正是黨組織的精心培養(yǎng)和呵護(hù)，一個(gè)普普通通的人才能健康地成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)干部。 ” 水對(duì)魚說(shuō)： “ 你哭了 ， 我可以看見你的眼淚 ， 因?yàn)槟阍谖倚睦?。 水的付出是永恒而且不求回報(bào)的， 水的存在就是為了保護(hù)魚。群眾的胸懷是何等的博大！ 感恩于那些幫助過自己的人 ? 每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在自己的成長(zhǎng)進(jìn)步過程中肯定有許多本人知道或不知道的人給予了幫助支持。 退休綜合癥的表現(xiàn)與特征 ? 無(wú)力感 ： 許多老人不愿離開工作崗位，認(rèn)為自己還有工作能力，但是社會(huì)要新陳代謝，必須讓位給年輕一代。平素頗有修養(yǎng)的當(dāng)事者，有時(shí)候也會(huì)一反常態(tài)而不能客觀地評(píng)價(jià)外界事物。但 思想上要明確，退了，不能再參加原來(lái)從事的領(lǐng)導(dǎo)工作，并自覺做到 “不在其位，不謀其政 ”。 退休十年的雜想 （ 巖石 ） ? 大多數(shù)的老年人都不服老：自信、自負(fù)、執(zhí)著、癡心?？稍摶丶視r(shí)一個(gè)三歲的男孩竟然找不到了。 到不如逸養(yǎng)天年、養(yǎng)尊處優(yōu)、裝聾作啞、難得糊涂、自?shī)首詷贰? ? 不要生氣，都是小事情，吃虧就吃虧，講個(gè)笑話，劉少奇講：“吃小虧，占大便宜。 ? 在寧夏時(shí)，我和林漢達(dá)聊天。從頭到尾吃的都是壞白菜。 這是一生當(dāng)中非常有趣的遭遇。雖年逾耄耋，而思維敏銳，說(shuō)話極有條理。一感覺到自己受了怠慢，心里便不是滋味，甚至怒從心頭起，拂袖而去。 ? 我已屆九旬高齡，古今中外的文人能活到這個(gè)年齡者只占極少數(shù)。我一墮地就跌了一個(gè)大馬趴，腳后跟有點(diǎn)痛。估計(jì)他們也不會(huì)很舒服。 “解鈴還須系鈴人”，只有自己隨時(shí)警惕。 八忌：嘆老嗟貧 ? 嘆老磋貧，在中國(guó)的讀書人中是常見的現(xiàn)象，特別在所謂懷才不遇的人們中更是突出。 九忌：老想到死 ? 陶淵明的意見具見他的詩(shī)《神釋》中。 ? 我在這里誠(chéng)摯奉勸普天之下的年老又通達(dá)事情的人，偶爾想一下死，是可以的，但不必老想?！? 100位百歲壽星的長(zhǎng)壽秘訣 （程步 青島出版社 2022年版） ? 沒有一種東西吃了就能