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中國古代文學(xué)史二資料自考所有考點整理-免費閱讀

2025-07-22 23:33 上一頁面

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【正文】 《宋詩紀(jì)事》的作者是():厲鶚 翁方綱論詩倡導(dǎo)():肌理說翁方綱論詩倡導(dǎo)“肌理說”,認(rèn)為詩歌創(chuàng)作要基于():學(xué)問翁方綱——肌理說認(rèn)為神韻說空泛,格調(diào)說食古不化,于是提出肌理說加以匡正。如《江上》《真州絕句》沈德潛為代表的宗法唐人的“格調(diào)說”。描寫名妓陳圓圓被明末政治漩渦中幾個核心人物角逐爭奪的經(jīng)過。是繼《還魂記》后湯顯祖創(chuàng)作的又一高峰,夢境意味最為淡薄。作者抒情詩人的氣質(zhì),全劇充滿詩的意境?!赌档ねみ€魂記》與《西廂記》中鶯鶯對張生是由情到欲截然不同,是王學(xué)左派尊重人的生存權(quán)利,認(rèn)為“百姓日用即是道”的激進思想的闡釋。臨川四夢(玉茗堂四夢):《紫釵記》《牡丹亭還魂記》《南柯夢記》《邯鄲夢記》“臨川四夢”中,取材于沈既濟《枕中記》的是():《邯鄲記》奠定湯顯祖作為中國古代戲曲大家地位的《牡丹亭》共55出。湯顯祖:強調(diào)曲意,主張意趣神色。明代雜?。撼跗谥鞕?quán)《太和正音譜》中被列為“雜劇十二科”之首的是():神仙道化朱有燉是明代前期成就最大的散曲作家,其散曲集明曰():《誠齋樂府》中期徐渭:明中葉最負(fù)盛名的雜劇作家——徐渭雜劇合集《四聲猿》:《漁陽弄》《雌木蘭》《女狀元》《玉禪師》徐渭《四聲猿》中最杰出劇本是():《狂鼓史漁陽三弄》被王驥德《曲律》成為“天地間一種奇絕文字“的是明代雜?。ǎ盒煳肌端穆曉场访鞔钪匾那鷮W(xué)理論著作《曲律》的作者是():王驥德明嘉靖以后的諷刺雜劇作家中,成就最高的是():徐渭《四聲猿》:將傳奇體制運用于雜劇之中。梁辰魚《浣紗記》采用昆山腔。曲調(diào)兼用南曲。3. 市民眼中的社會黑暗面雅俗共賞的藝術(shù)追求:情節(jié)安排:偶然、巧合藝術(shù)手法,細(xì)節(jié)、小道具的運用,伏筆、懸念的設(shè)置?!度浴肥窃挶鞠驍M話本過渡的產(chǎn)物文學(xué)思想:1落實李贄“童心說”,尚真主情?,F(xiàn)知最早的話本小說總集,是嘉靖時期洪楩所編的():《六十家小說》擬話本():明代出現(xiàn)的短篇小說形式。對梁山起義抱有深切同情,認(rèn)為是官逼民反。才子佳人小說、《醒世姻緣傳》等家庭小說。而是非美丑自見。審美取向的趣味變異:審美觸角伸向了人世間丑惡的一面。展示廣闊社會生活畫面。3. 總格局由大鬧天宮和西天取經(jīng)兩部分組成。奇筆是主要旋律,戲筆是巧妙的伴奏與和聲。多用白描,不用長段抒寫。敘事技巧的進步和自由:超越全知全能的敘事才能。接受招安是梁山起義的必然結(jié)局。社會:戰(zhàn)爭描寫對明清以來農(nóng)民起義產(chǎn)生影響。全知全能到限知限能的敘事方式:全知全能:講故事過程中產(chǎn)生的敘述方式,敘述人就是故事的創(chuàng)作者無所不知;故事的表演者對敘述方式的處理也無所不能。藝術(shù)虛構(gòu)的技法:1. 細(xì)心穿插、巧于構(gòu)思:空城計插在失街亭和斬馬謖之間。采用傳說。試以上述人物形象為例,加以分析說明()論述《三國演義》中類型化人物典型的藝術(shù)特征()。陳鐸的散曲集是():《秋碧樂府》明代創(chuàng)作散曲數(shù)量最多的散曲家是():陳鐸明代民歌:明代民歌《掛枝兒》《山歌》的收集者是():馮夢龍明代提出“情教”說的作家是():馮夢龍明代散文:宋濂:以宋濂為代表的明處散文就是明初道統(tǒng)散文的鏡子?!皡侵兴牟抛印敝校埔枺ǎ毫缇邮刻埔栋丫茖υ赂琛?。姚燧——姚燧、虞集“元文兩大家”。早期的南戲劇作,今存《張協(xié)狀元》《宦門子弟錯立身》《小孫屠》《張協(xié)狀元》是今存南戲最早的一種。劉時中:《上高監(jiān)司》是元代散曲中少見的長套?!兜墙降谝粯恰泛聘梵@得浮云散,細(xì)數(shù)青山,指蓬萊一望間。元代后期散曲創(chuàng)作的主流風(fēng)格是():清麗 元代散曲作家王和卿的著名作品是():[仙侶]《》《元史》稱姚燧文章的藝術(shù)風(fēng)格是():“閎肆該洽,豪而不宕”元后期散曲——張養(yǎng)浩、貫云石、喬吉、張可久、睢景臣、劉時中喬吉和張可久是眾所公認(rèn)的創(chuàng)作成就最高的代表人物。周德清在《中原音韻》里,將鄭光祖、關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)并列,成為“關(guān)、鄭、白、馬”,元曲四大家。敢作敢為。《漢宮秋》():①馬致遠(yuǎn)雜劇的代表作,也是元雜劇中注明的歷史劇之一②劇寫漢元帝時昭君出塞的事,把和親之舉作為國家衰落的征象。在表演上由一人主唱。遼代第一位文學(xué)藝術(shù)家是():耶律倍遼代《海上詩》的作者是 ():耶律倍懿德皇后蕭觀音: 遼代懿德皇后蕭觀音的應(yīng)制詩是():《伏虎林》遼代寺公大師創(chuàng)作的契丹文長詩是():《醉義歌》耶律楚材:“一代詞臣”耶律楚材的詩作名篇是():《西域河中十詠》 由宋入金代表——宇文虛中、吳激、蔡松年吳激:吳激詞的風(fēng)格特色是():清婉簡述金代“國朝文派”重要作家的詩歌風(fēng)格():1. 蔡松年,骨力較為蒼勁,清切雄健。就鑒賞而言,對詩歌妙處的把握和領(lǐng)會需要大量的吟詠閱讀經(jīng)驗,要“漸修”;就創(chuàng)作而言,強調(diào)在對自然和社會的直觀中“頓悟”,產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。江湖詩人多落第的布衣文士,或不得志的下層官吏,進退無據(jù),流落江湖,身份卑微,以江湖習(xí)氣標(biāo)榜,因而被統(tǒng)稱為“江湖詩派”江湖詩人時時抒發(fā)欣羨隱逸,鄙棄仕途,也經(jīng)常指斥時弊,譏諷朝政,表達(dá)不與當(dāng)朝者為伍的意愿。詞風(fēng)清疏、凄咽。史達(dá)祖——詠物詞《梅溪詞》?!秹舸霸~》的風(fēng)格特點():濃艷密麗。詩歌思想:沖淡平和的中和之美文天祥:《指南錄后序》《正氣歌序》,鄭思肖《文丞相敘》,浩然正氣——造就南宋散文最為光輝的篇章?!缎〕亍沸『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^。主要力量安排在中建四局,通常景一聯(lián),情一聯(lián),景聯(lián)多有佳句。論述陸游律詩和絕句的藝術(shù)特點():,加上“經(jīng)濟”一項。悲憤激昂,情感闊大沉雄;對仗工穩(wěn)而自然圓轉(zhuǎn),有意學(xué)習(xí)杜甫詩的精煉流麗和雄渾騰踔,豪蕩豐腴。陸游:號放翁。辛詞的語言藝術(shù):議論縱橫,善于使事用典。倩何人、喚取盈盈翠袖,揾英雄淚?《清平樂》醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?稼軒體的風(fēng)格特色:以豪放格調(diào)出之,不失溫婉本色。語言“深雄雅健”。化俗為雅。最能體現(xiàn)清真詞藝術(shù)特點的是他的詠物詞和羈旅行役詞。周邦彥詞的集大成:從詞調(diào)的搜求、審定和考證方面,有集成創(chuàng)制的公聊。晏幾道:《小山詞》:世稱“小晏”極度凄楚哀怨的感傷情調(diào):《蝶戀花》紅燭自憐好無計,夜寒空替人垂淚。多描寫兒女柔情,專主情致。秦觀: 秦觀——“古之傷心人”的代言者。柳永雅詞的藝術(shù)特點:以賦為詞,善于融合曲詞和辭賦的長處。柳詞的俚俗色彩柳詞以接近市民文藝的俚俗色彩而著名。艷曲《越溪春》《鼓笛慢》《看花回》 柳永:宋詞發(fā)展至柳永出而為一大變采教坊新聲和里巷謠歌俚曲之作慢詞長調(diào),變舊聲為新聲,詞篇幅增長,有了馳騁才情的余地,為蘇軾革新詞體和“以詩為詞”創(chuàng)造條件。語言高度提煉,平淡而富有韻文。南宋“中興四大家”里,有三家與曾幾有關(guān)。以風(fēng)格和師承為判斷的根據(jù),非地域劃分。其詩力求簡省字句以摒卻華詞麗藻,往往以拙為工、簡妙雅淡、瘦而有骨。黃庭堅與蘇軾并稱蘇、黃。黃庭堅“山谷體”詩的基本特征有():①求生避熟,求雅脫俗 ② 重視句法,發(fā)展了拗句、拗律的體制③ 強調(diào)“無一字無來處” ④用典以故為新、變俗為雅⑤好奇尚硬,風(fēng)格生新峭拔論述山谷體詩的藝術(shù)風(fēng)格的主要特征(),重視句法,為了超邁流俗而不講究聲律諧協(xié),刻意求奇而造拗句、作硬語,力避熟詞濫調(diào)。墻里秋千墻外道。側(cè)重表現(xiàn)作者襟懷和態(tài)度,深入反映士大夫文人的精神風(fēng)貌。詞的創(chuàng)作正視現(xiàn)實、面向社會和真是人生。抒發(fā)磊落縱橫豪放襟懷,充分表現(xiàn)人格個性《江城子獵詞》:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!斗批Q亭記》《醉白堂記》《凌虛臺記》《超然臺記》最能反映作者的真性情、真思想《記承天寺夜游》《書臨皋亭》不拘格套、獨抒性靈,寓有曠觀達(dá)識、至理深情。行文講究引物連類和醞釀氣氛,形成縱橫磅礴氣勢、委曲必盡。融合禪機詩意。詩歌特點:氣勢雄壯、粗獷豪邁,采用鋪陳手法,多用虛字,別開生面曾鞏、蘇洵、蘇轍曾鞏文章的藝術(shù)風(fēng)格是(): 雍容典雅文風(fēng)受戰(zhàn)國縱橫家影響的宋代散文家是(:蘇洵第三章:蘇軾的文學(xué)成就簡述蘇軾記敘文的藝術(shù)特點():①記敘文是蘇軾散文中文學(xué)價值最高、最具獨創(chuàng)性的部分,包括碑傳文,記敘文和文賦等,而以山水游記和亭臺堂閣記為代表②山水游記記敘、描寫、議論并重,其中議論往往為文章辟出新的境界。新穎別致、雅麗精絕,形成“深婉不迫”的風(fēng)格《題金陵此君亭詩》:誰憐直節(jié)生來瘦,自許高材老更剛——王安石自贊詩歌藝術(shù)的評價:《題張司業(yè)詩》看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。王荊公體():指王安石晚年的詩歌創(chuàng)作,既清新閑適又沉郁悲壯。借景抒發(fā)寂寞愁悶,伴以感慨議論,平易風(fēng)格的核心是追求表達(dá)上的深入淺出和明白易懂。句子散行,長短雜出,造成散文調(diào)。本質(zhì)是散文的詩化和情感的外顯。他的文章著眼于具體事物,兼具情景事理,婉轉(zhuǎn)流暢,富于韻致。楊億與西昆體:西昆:因創(chuàng)始人在秘閣唱和的詩集稱《西昆酬唱集》取玉山、冊府之意。以楊億、錢淮演、劉筠為魁首。筆觸多情,文章結(jié)構(gòu)吞吐往復(fù)、參差離合,語言平易自然。常用語助詞,或散文式介詞。思致通達(dá),融入說理,創(chuàng)造詩歌新的表現(xiàn)方式。主要是其晚期的絕句,雅麗精絕,含蓄深婉。奇崛,以瘦勁剛健為特征,是王安石追求的一種藝術(shù)境界。③蘇軾的記敘文多為文學(xué)性散文詩情畫意,觸處皆是:覃思妙理,一出自然試論蘇軾散文的總體藝術(shù)特色():1.“辭達(dá)”、“通脫”,有圓活流轉(zhuǎn)、錯綜變化和自然真率之美?!肚僭姟发?兼?zhèn)涓黧w以七言為擅長,且風(fēng)格多樣,七絕吐語清麗精美,七古氣格雄健豪放。后期:參入佛、道思想,外儒內(nèi)佛,以求身處逆境時的精神解脫,入世而超世,清曠達(dá)觀。信手拈來、漫筆寫成。《念奴嬌赤壁懷古》:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。蘇軾用詞展示政治抱負(fù),吐訴人生感慨,抒寫生活情趣和感受?!杜R江仙》:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。墻外行人,墻里佳人笑。如《題竹石牧?!贰K卧姶砣宋?。陳與義——簡齋體陳與義的詩歌被稱為():簡齋體簡齋體():①指陳與義創(chuàng)作的哦具有獨特詩風(fēng)的作品②以直致語,淺語入詩,重意境,重白描詩歌創(chuàng)作以南渡為界:前期多抒懷、詠物、唱和之類,風(fēng)格清新可喜。江西詩派是元祐學(xué)術(shù)的一部分,作為紹述政治的對立物發(fā)展起來的,其盛衰與政局密切相關(guān)。第五章:柳永與北宋詞壇前人有“詞至北宋而大,至南宋而深”之說北宋詞分為三期:初期:晏殊、歐陽修,承續(xù)《花間》派和南唐詞風(fēng)而有變化創(chuàng)造時期:柳永、蘇軾、秦觀,推動宋詞發(fā)展總結(jié)期:集大成詞人——周邦彥晏殊、歐陽修晏殊:宋初詞壇影響最大,是詞從晚唐五代過渡到北宋的關(guān)鍵人物開拓宋詞婉約派的正宗風(fēng)格世稱——晏元獻(xiàn),太平宰相、富貴詞人。體驗深刻纖細(xì)。原名三變,兄弟三人號“柳氏三絕”。將白話加入詞中,構(gòu)成平民化的表述風(fēng)格《玉女搖仙佩佳人》《滿朝歡》《小鎮(zhèn)西》《少年游》:墻頭馬上初相見,不準(zhǔn)擬、恁多情。羈旅行役詞不減唐人高處。淮海先生,《淮海集》北宋詞自晏殊至歐陽修,因主要承續(xù)“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)格局,形成婉約風(fēng)格,至秦觀登峰造極,爐火純青。語調(diào)深婉,幽約曼妙。對歡樂體驗銘心刻骨,表現(xiàn)動人細(xì)節(jié):《鷓鴣天》彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拼卻醉顏紅。寫作功力:善于體物言情,描繪工巧周至,善于融化前人詩句。詠物詞:賦的體物描寫與詞的寫景言情結(jié)合,寄寓身世之感。融入國家興亡的劇痛,凄婉悲愴。具有通俗化、口語化的特點,清新明快。基調(diào):難以抑制的悲放。有辛詞好“掉書袋”之說?!秳δ显姼濉方翊婢徘Ф俣嗍自姼琛胺Q古代作家中最多產(chǎn)的詩人。善于咀嚼日常生活里的雋永滋味,領(lǐng)會當(dāng)前景物的曲折情狀,寫得清淡細(xì)膩,簡練自然,明白如話。更推重陽剛雄奇之美。詞:激昂慷慨、清淡秀逸。誠齋體以絕句最為出色()由江西入,不由江西出是誠齋體得以成立的前提。南宋散文中,以扶危救傾的議論文成就最高。題材內(nèi)容分三類:酬酢贈答之作,哀時傷世之作,憶舊悼亡之作。以下詞論著作屬于王國維所著的是():《人間詞話》(稱史達(dá)祖為“鄉(xiāng)愿”)《人間詞話》():作者是王國維,創(chuàng)造性的提出了“境界說”,詞學(xué)思想和話語表訴頗具現(xiàn)代意義。第九章:南宋后期文學(xué)永嘉四靈:永嘉四靈:作詩以唐詩為號召,學(xué)賈島、姚合詩體,重姚合武功體,詩風(fēng)清苦冷僻、局度狹小?;颍豪^永嘉四靈而興起的一個詩派,因陳起刊刻的《江湖集》而得名。嚴(yán)羽的“妙悟”說重點在直觀“頓悟”。體物精細(xì),寄興高妙。元雜劇的角色“正末”是():男主角白樸——《梧桐雨》《墻頭馬上》:簡述白樸雜劇《梧桐雨》的創(chuàng)作特色():①《梧桐雨》是白樸最具代表性的歷史劇,直接取材于白居易的《長恨歌》②善于表現(xiàn)楊玉環(huán)患難后李隆基的寂寞和衰殘中的孤憤③沉雄悲壯,創(chuàng)造悲涼的意境元雜劇《梧桐雨》取材于():《長恨歌》簡述《梧桐雨》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色():。王昭君之恨抒發(fā)反抗民族壓迫的情緒,抨擊封建王朝的腐敗無能簡述馬致遠(yuǎn)散曲的創(chuàng)作特色():他的散曲多謝隱居的生活,描寫自然景物和游子漂泊,曲詞老健、疏放、宏麗成為曲中豪放派的代表,名篇《》被譽為“秋思之祖”。石君寶——《秋胡戲妻》其事最早見于漢代劉向的《列女傳》,顏延年《秋胡詩》,唐代則有《秋胡變文》石君寶這出戲是旦本戲,以秋胡妻子羅梅英為主角。宮天挺:雜劇作家宮天挺的著名雜劇是():《范張雞黍》下列作品屬于元代后期雜劇的有():①《范張雞黍》 ②《兩世姻緣》 ③《東堂老》喬吉:元雜劇作家喬吉的代表作是():《兩世姻緣》元代后期作家喬吉的散曲風(fēng)格是(): 清麗雅正 秦簡夫:簡述秦簡夫雜劇《東堂老》的思想內(nèi)容():①《東堂老》全名《東堂老勸破家子弟》寫商人李實為人正直,幫助友人不肖子揚州奴悔過自新,重振家業(yè)②既反映了對商人和商業(yè)的肯定,也表現(xiàn)了儒家倫理觀念對商人職業(yè)道德的影響。張養(yǎng)浩:《潼關(guān)懷古》望西都,意踟躕,傷心秦漢經(jīng)行處??偨Y(jié)自己創(chuàng)作經(jīng)驗時,用“鳳頭、豬肚、豹尾”概括。第五章:宋元南戲與話本:流行南方的南曲戲文,簡稱南戲。下列選項中,屬于
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