【正文】 入了一個低谷，當(dāng)時的流行詩風(fēng)，在朝者為“臺閣體”，在野者為（）：“性理詩”茶陵詩派（）：茶陵（今屬湖南）人李東陽，成化至弘治年間以內(nèi)閣大臣的身份主持詩壇，追隨者趨之若鶩，形成一個以李東陽籍貫命名的“茶陵詩派”。南戲（）：，原是宋以來南方浙、閩一帶用村坊小曲演唱的民間小戲，后吸收大曲、諸宮調(diào)、滑稽戲等說唱技藝。話本小說的語言具有通俗易懂、生動明快的特點。張可久曲詞善于熔鑄前人詩詞名句和典故，含蓄蘊藉，意境構(gòu)成與詩詞相似，煉字句講究曲律和音韻，清通雅麗。貫云石——酸齋樂府：簡述貫云石散曲的風(fēng)格特點（）：，歸隱作品風(fēng)格或慷慨豪放，或通俗自然。第四章：元代散曲：散曲()：元代流行的一種新詩體，元時稱為樂府或詞。王實甫：簡述王實甫《西廂記》在元雜劇體制上的創(chuàng)新（）：、一人主唱的通例。最能反映馬致遠(yuǎn)由追求功名到參破功名而歸隱的思想轉(zhuǎn)變的作品——《陳摶高臥》其他前期雜劇作家作品紀(jì)君祥——《趙氏孤兒》元雜劇作家紀(jì)君祥的著名雜劇是（）：《趙氏孤兒》 尚仲賢——《柳毅傳書》李好古——《張生煮?！分v述書生與龍女的婚戀故事，與《柳毅傳書》相類，被認(rèn)為是——元代神話劇雙壁高文秀——《雙獻(xiàn)功》（《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》）高文秀，人稱“小漢卿”，寫水滸劇的專家，尤其擅長寫黑旋風(fēng)李逵。馬致遠(yuǎn)——被稱為“曲狀元”。第二章：元雜劇的興盛和代表作家元雜?。悍Q北雜劇，是在諸宮調(diào)和金院本基礎(chǔ)上發(fā)展起來的成熟戲劇形式由“四折一楔子”構(gòu)成。具有不涉理路、不落言筌、無跡可求的審美效應(yīng)。戴復(fù)古所屬的詩派是（）：江湖詩派方岳——不如意事常八九，可與人語無二三。專攻五律，多詠景物，追求平淡簡遠(yuǎn)的韻調(diào)。婉麗淡雅，筆墨疏淡，意趣高遠(yuǎn)。情緒性、裝飾性極強(qiáng)的組詞，喜用僻、代字，時空切換隨意，有“空寂轉(zhuǎn)身”之說。清雅的白石詞，表現(xiàn)幽趣和冷美，宋詞可分為豪放、婉約、清雅三派，姜夔就是剛?cè)岵?jì)的“清雅”派的開山祖師和主要代表?！队^書有感二首》問渠那得清如許？為有源頭活水來。以日常生活中的小情趣為題，寫得活潑自然、風(fēng)趣詼諧, 白描手法做事，想象新奇、語言通俗明快、風(fēng)格流轉(zhuǎn)圓活?！稌鴳崱风U船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。辛派詞人：南渡前后詞風(fēng)與辛棄疾相似或相近的作家——張元幹、張孝祥、陳亮、劉過,風(fēng)格：濃郁愛國激情、慷慨悲壯簡述張孝祥詞的藝術(shù)特點()：，興甘落筆發(fā)為慷慨壯烈之音，氣概有更甚于稼軒詞者。愛上層樓。把詞從寫兒女柔情為主中解放出來?！稘O家傲》：九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。易安體（）：，通俗易懂，運用白描，詞風(fēng)自然流暢?！稘M庭芳中呂》風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓《蘇幕遮般涉》葉上初陽干宿雨。善于化用前人詩句：翁宏《春殘》落花人獨立，微雨燕雙飛。賀鑄：賀鑄詞作的藝術(shù)特點是（）：兒女英雄兼而有之”艷麗帶有幽凄的情韻，最為賀詞勝境：《橫塘路青玉案》一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨注重音律。男女情事，真情歌頌：景中寓情，情中有景，含蓄蘊藉，力求維護(hù)詞體的本色。《八聲甘州》，被蘇軾譽為“不減唐人高處”柳永的貢獻(xiàn)：創(chuàng)制和推動慢詞藝術(shù)的發(fā)展?！断蓞握{(diào)望海潮》：有三秋桂子，十里荷花。柳永慢詞多用新調(diào)，創(chuàng)體之功基于他的創(chuàng)調(diào)。歐陽修的詞呈現(xiàn)兩種風(fēng)格：深婉含蓄、清新疏雋《蝶戀花》：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴《朝中措》抒情詞兼?zhèn)浼?xì)膩沉著與豪放曠達(dá)的風(fēng)格?！肚迤綐贰肥婢忀p盈。講究“活法”、“悟入”，提倡好詩“流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”：《夏均父集序》活法：以蘇濟(jì)黃，將江西詩派的“有意于文者之法”和東坡體的“無意于文者之法”辯證統(tǒng)一，較全面反映以蘇、黃為代表的宋代詩學(xué)精神，為宋詩發(fā)展開拓出新途徑韓駒：作詩講究“字字有來歷”，錘字煉字，近于黃庭堅《夜泊寧陵》：注重典故成語的點化運用，通體貫串，語氣順暢。呂本中、韓駒、曾幾：當(dāng)時主盟文壇的領(lǐng)袖人物呂本中：號紫微，作為南渡前后一位重要作家，他的重要性首先在于第一個用宗派觀念論詩人群體，作《江西詩社宗派圖》。藝術(shù)特點：1. 以學(xué)杜為宗旨，重句法，發(fā)展拗句、拗律體制2. 強(qiáng)調(diào)無一字無來處，用典以故為新、變俗為雅3. 好奇尚硬，風(fēng)格生新瘦硬峭拔，瀏亮芊綿《雨中登岳陽樓望君山二首》：投荒萬死鬢毛斑，生出瞿塘滟預(yù)關(guān)。黃庭堅的詩歌被稱為（）：山谷體 山谷體的風(fēng)格特征是（）：生新瘦硬簡述山谷詞的兩種不同風(fēng)貌()：“淫詞艷曲”，二是晚年時嚴(yán)肅的“言志”之作。蘇詞創(chuàng)作最主要的是為詞的品味的提高開辟道路蘇軾詞分為南、北兩個支派：北：蔡松年、吳激南：葉夢得、陳與義、張元幹、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮辛棄疾稼軒詞成就最高，于南宋別開宗派，與蘇軾并稱蘇、辛詞派金初文學(xué)主要代表作家有(): ①蔡松年②吳激③宇文虛中第四章：黃庭堅與江西詩派：黃庭堅：——山谷體論述黃庭堅詩歌的藝術(shù)特色（）：黃庭堅畢生精力于詩歌的創(chuàng)作，工于煉字和用典，以善用動詞，形容詞，語助虛詞的煉字法著稱，講究語意老中 和規(guī)模宏遠(yuǎn)，筆勢奇縱，句法尤高，山谷體的基本特征是求生避熟和求雅妥善，其藝術(shù)特點有三。蘇詞的風(fēng)格：宋詞豪放派代表《江城子》悼亡之作蘇軾詞的豪放與法度對舉，是要打破法度陳規(guī)。突破“詞為艷科”的傳統(tǒng)體制，把詞影響正統(tǒng)詩文道路，向“士大夫化”發(fā)展。明月幾時有，把酒問青天。蘇軾詩大體分為：社會政事詩、山水景物詩、和陶詩、題畫詩《書摩詰蘭田煙雨圖》中第一次明確提出詩畫相通的看法。雄辯滔滔、氣勢縱橫，文采、議論交融，感情理智并注，語言明快暢達(dá)，長于形象說理，頗具文學(xué)價值。，融合禪機(jī)詩意，以理趣見勝，常?！俺鲂乱庥诜ǘ戎校拿罾碛诤婪胖狻??！栋俨胶椤发?有敏銳細(xì)致的觀察力和出色的文字表現(xiàn)力，有才氣。多寫景抒懷和懷古之作——《桂枝香金陵懷古》王安石賞識的詩人——王令。打破常規(guī)，詩句求工：《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！稏|溪》：語言樸素，感情真實，深刻雋永，耐人咀嚼。建立了一種不講究均衡而以古拙取勝的宋詩格調(diào)。學(xué)韓愈詩，主氣格而賤麗藻。歐陽修詩歌的藝術(shù)特點有（）：①以文為詩②以議論為詩 ③追求氣格④命意新穎歐陽修散文基本風(fēng)格——平易流暢中富于曲折變化佳處：從平易近人處出發(fā)，從入情入理的具體事物出發(fā)，從極平凡的道理出發(fā)。論述歐陽修散文的基本特點及其風(fēng)格（），發(fā)展了其“文從字順”的一面，建立起平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格。宋代文學(xué)第一章：北宋初期文學(xué)柳開：宋柳開（先驅(qū)）的文學(xué)主張有（）：①反對五代浮艷風(fēng)②主張文道合一③鼓吹復(fù)古④倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)穆修：倡導(dǎo)復(fù)古和堅持寫作古文的穆修在宋代古文運動中是（）：響應(yīng)者王禹偁：王禹偁：《村行》——萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。西昆體的藝術(shù)特征是（）:講究修辭楊億、錢惟演、劉筠等人的詩歌被稱為（）：西昆體第二章：歐陽修和北宋詩文革新歐陽修：——六一風(fēng)神歐陽修文學(xué)創(chuàng)作以散文成就最大、影響最大歐陽修散文的風(fēng)格是（）：平易流暢、委屈婉轉(zhuǎn)。六一風(fēng)神的基本特點是：偏于陰柔之美，紆余委備而婉曲有效，詩味醇濃而情韻綿邈，含蓄蘊藉而平易自然。提出“詩窮而后工”，最長于——七言古體《和王介甫明妃曲二首》：用類于散文語句，筆勢矯健。詩在由唐而宋的轉(zhuǎn)變中，歐詩實為樞紐。梅詩的平淡——古淡，老樹著花的美。寄托政治抱負(fù)和批判精神。王安石的詞：把政治上的革新精神引入詞的創(chuàng)作中，開拓詞的題材內(nèi)容和表現(xiàn)范圍。詩的散文化。，雄健豪放，想象豐富，擅長通過精辟廣博的比喻表現(xiàn)事物，使之本相畢現(xiàn)、降伏于詩人筆下。蘇軾的議論文：在早期占比重較大。議論妙趣橫生?！端{(diào)歌頭明月幾時有》：但愿人長久，千里共嬋娟。詞所反映的生活內(nèi)容擴(kuò)大。以詞還詞，完其本色。蘇詞的影響：詞史上一個詞派的開創(chuàng)者，一個新的歷史階段的揭幕人。生新，指黃氏常以字句的奇崛造成一種陌生感，形成生新的詩境（詩語的峭拔美和詩韻的兀拗美）；瘦，指洗凈鉛華、摒絕綺艷；硬，指剛健挺拔，力避柔弱。基本特征：求生避熟、求雅脫俗。簡齋體與江西詩派：嚴(yán)羽《滄浪詩話》認(rèn)為簡齋體“亦江西之派而小異”陳與義與陳師道師承黃庭堅有所不同，陳與義主張“不可有意于用事”，直致、淺語入詩江西派重修辭，重用典；簡齋體重意境，重白描。反映現(xiàn)實，感情沉痛深切，氣機(jī)流走，渾厚平易，透露南宋詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的消息：《兵亂后雜詩》《避寇南行》呂本中主張作詩學(xué)李白、蘇軾，以蘇詩的意思寬大和流暢自然補救江西末流的拘束苦澀?！对V衷情》很受馮延巳的影響。只有歐陽修能接續(xù)晏殊在詞史上的位置。大量填寫慢詞，奠定長調(diào)的體制和形式。題材內(nèi)容多描寫城市生活和詞和歌妓詞?！队炅剽彙方裣菩押翁帲織盍?、曉風(fēng)殘月。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。將身世之感寓于艷情中，幽微豐美?！兜麘倩ā逢處椎赖摹皞摹痹谟谧窇亚槭碌膫校c秦觀內(nèi)心神志之凄傷相比，自有淺、深之別《小山詞》善于運用不同的構(gòu)思方式表現(xiàn)相似的題材，多用情景互襯的手法，造語曲折深婉、淺處皆深，不露雕琢痕跡。形成精巧工麗的典雅作風(fēng)。把委婉的情思與超脫的襟懷融合在一起，婉約而不綺靡，柔中有剛，蘊含激昂豪邁之氣。《武陵春》：只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。詞體的解放和詞境的開拓：以文為詞，用詞抒情詠物，也可鋪陳事實、講說道理?！冻笈珒簳┥降乐斜凇飞倌瓴蛔R愁滋味，愛上層樓。吸收民間語言而通俗口語化。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。他的詩多感時傷世，悲憤激昂。七律感時傷事、悲憤激昂，對仗工整自然。楊萬里的詩歌被稱為（）：誠齋體誠齋體（）：指楊萬里的詩歌。朱熹——別稱紫陽，人稱朱文公，理學(xué)家朱熹詩歌的主要特點是（）：以詩喻理《春日》等閑識得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春。化用唐人成語詞匯，走向用宋詩的句式造語，是姜夔作詞的新創(chuàng)造，也是白石詞風(fēng)的重要因素。情思化作綺語艷字，纖麗為工，奇彩為妙?！兑惠嗉t等蓬萊閣有感》壓卷之作張炎——《山中白云詞》，宋詞的結(jié)束者，以后便是新興散曲的時代了。自然山水為描寫對象，構(gòu)成清新明麗的意境。代表人物：劉克莊、戴復(fù)古、方岳戴復(fù)古：江湖詩人中最典型、最富有代表性的。指由外物形象直接興發(fā)的審美情趣。元好問傷亂詩的風(fēng)格特色是（）:沉摯悲涼元好問最感人的作品，是他在金亡后寫的喪亂詩，字字血、聲聲淚。、緊湊。戲劇沖突以度脫與被度脫展開，用象征手法來體現(xiàn)。是對暗無天日的社會制度的懷疑和批判?！朵浌聿尽肥侵袊鴼v史上第一部專門為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作。散曲名篇《潼關(guān)懷古》的作者是（）：張養(yǎng)浩元代散曲作家張養(yǎng)浩的散曲有何特點?（）：，把曲作為一種新的抒情詩體來寫?！逗蠚w》笑歸來仿佛三更，煞強(qiáng)似踏雪尋梅灞橋冷。即連貫敘述，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折生的，帶有懸念和巧合，所謂“無巧不成書”。貼合人物的身份和性格。詩歌包括楊維楨所作的宮詞、竹枝詞和古樂府。開創(chuàng)集曲、犯調(diào)等新形式，很快成為散曲的主流。小品散文成就最高：袁宏道、張岱袁宏道：為柳宗元之后有游記文學(xué)的新高峰。簡述《三國演義》“尊劉貶曹”傾向的成因（）：《通鑒綱目》等史著以蜀漢為正統(tǒng)的思想的影響。5. 妙筆生花、善于鋪敘：三顧茅廬?；ㄩ_兩朵，各表一枝?！端疂G傳》——施耐庵思想內(nèi)容：悲劇結(jié)局綠林豪杰事業(yè)和綠林文化精神政治特征：逼上梁山是多數(shù)梁山好漢聚義的共同原因，被逼無奈而采取極端手段?！端疂G傳》藝術(shù)成就人物性格從類型化向性格化的過渡：1. 傳奇性與現(xiàn)實性、超人與凡人的結(jié)合。單線發(fā)展，每組情節(jié)有相對獨立性。3. 統(tǒng)治者視它為洪水猛獸，屢次禁絕。3. 神話環(huán)境和神魔形象為編制故事服務(wù)?！稄堉衿屡薪鹌棵贰罚吧⒄f本”《金瓶梅詞話》本指的是（）：萬歷刻本 《金瓶梅》的主要內(nèi)容和社會意義：書名系由書中三個主要女性：潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的名字合成。3. 世態(tài)炎涼的丑劇：以西門慶一家的興衰榮辱為線索，到西門慶人亡勢孤，世情冷酷立即顯現(xiàn)。西門慶和金、瓶、梅的命運是橫的軸線。2. 社會對商品經(jīng)濟(jì)看法的變化。最突出——金圣嘆關(guān)于《水滸傳》的點評。試述“三言”的思想傾向和藝術(shù)特色（）：①“三言”是馮夢龍編刻的白話短篇小說集，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》②三言的內(nèi)容及思想傾向主要有三類，一是不少商人題材的小說突破了重農(nóng)抑商，重義輕利的觀念，而是樂善好施，誠實守信；二是不少婚戀小說表現(xiàn)出婚姻自由和愛情自有的觀念；三是不少篇章從市民階層立場于價值觀念出發(fā)，揭露和抨擊了社會各種不公正現(xiàn)象，富有斗爭鋒芒③“三言”藝術(shù)上貼近日常的世俗生活，善于在平淡無奇的日常生活中捉住一些偶然來巧合來構(gòu)成有傳奇色彩的故事，情節(jié)曲折，引人入勝，其次，善于通過解釋與外撥世界的激烈沖突現(xiàn)實人物內(nèi)心矛盾。市民生活的生動畫面：1. 對重農(nóng)抑商傳統(tǒng)的反動：展示經(jīng)商活動的好處和艱辛，糾正無商不奸的偏見?！抖摹奉^回成了擬活本小說的有機(jī)組成部分，對正話的主題起著闡釋、反對、模擬的作用，旨在提示和深化正話的思想深度。雜劇一折用一套曲子，傳奇可以“借宮犯調(diào)”。明代戲劇的分期及特點：前期：濃重的道德倫理色彩和神仙道化傾向。明代傳奇:明代傳奇進(jìn)入百花齊放的繁榮期指的是（）：明代后期前期邵燦《五倫香囊記》——被徐渭批評為“以時文為南曲”中期傳奇轉(zhuǎn)變的標(biāo)志——三大傳奇的出現(xiàn)三大傳奇：李開先《寶劍記》王世貞《鳴鳳記》梁辰魚《浣紗記》李開先《寶劍記》：林沖被逼上梁山的故事。注重格律，推崇語言本色。從與理學(xué)思想對立的角度設(shè)計主旨。她的叛逆性格與杜寶、陳最良的衛(wèi)道士形象形成鮮明對比。曲詞能夠?qū)⑹闱椤懢芭c人物塑造融為一體，達(dá)到傳神的境界。錢謙益《后秋興》，清代詩歌的宗宋傾向和感傷思潮都是從錢謙益開始的。成名作《秋柳》神韻說：從司空圖、嚴(yán)羽的妙悟說和“不著一字，盡得風(fēng)流”等說法中找到詩歌真諦。格調(diào)說（）:這是清中期詩歌理論家沈德潛提出的詩歌創(chuàng)作理論。袁枚與性