論城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下農(nóng)民工低工資的起因即其集體議價(jià)-免費(fèi)閱讀
【正文】 【參考文獻(xiàn)】(1)Nash, J. K. (1950), “The Bargaining Problem”, Econometrica, 18, 115~162.(2)Smith, Adam (1776), An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, Chapter I OF THE DIVISION OF LABOUR. The Glasgow edition of the works and correspondence of Adam Smith (1981), THE ONLINE LIBRARY OF LIBERTY 169。如何在勞資力量之間獲得良好而有彈性的平衡是一個(gè)需要進(jìn)一步研究的課題，而西方的那段勞資關(guān)系演變史或許可以為我們提供一些智力資源。因此本文作者認(rèn)為通過“低度立法”明確農(nóng)民工的基本權(quán)利，其余交由農(nóng)民工自己去解決更好。農(nóng)民工的工資拖欠、福利保障、事故賠償，等等這些問題一再通過新聞媒體出現(xiàn)于我們眼前。如果個(gè)體能夠一定程度上組織成團(tuán)體參與討價(jià)還價(jià)，那么這個(gè)集體中的個(gè)人將會(huì)相對(duì)于“單干”生活水平有所提高。 為了求解的簡便，我們認(rèn)為個(gè)人組成的集體采用“一致通過”原則，并且這一點(diǎn)也為企業(yè)所有者所知道，這樣就避免了投票決議使問題變得更加復(fù)雜，雖然會(huì)使結(jié)果更有利于工人一方。我們的討論繼續(xù)在上述模型所描述的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中展開。首先，我們把二元結(jié)構(gòu)理解為模式（I）、模式（II）與企業(yè)并存的經(jīng)濟(jì)狀況：在一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部，一方面是自給自足者（模式（I）），或者是小作坊式的生產(chǎn)者之間的分工（模式（II））；一方面是工廠組織工人進(jìn)行高效率的生產(chǎn)，并且工廠之間也彼此分工。這樣，（a）式中的下限就可以更小，設(shè)就是恰好使工人不至于死亡，并且能夠繁衍后代的最低消費(fèi)量，則（a）可以重新寫為（）（這里已經(jīng)變化，必須計(jì)入新加入工廠的工人。（（iii）市場出清條件：（13），商品的需求等于供給。表示商品的產(chǎn)量，表示商品的供給量，表示對(duì)商品的消費(fèi)量。()表示生產(chǎn)和出售產(chǎn)品，通過市場購買產(chǎn)品。受雇于企業(yè)的一個(gè)典型工人支付的勞動(dòng)量為，工人勞動(dòng)的工資率為（）。上述經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的人有四種可選的生產(chǎn)－消費(fèi)模式還存在其它一些模式，比如一邊在企業(yè)工作拿工資，一邊在家自己生產(chǎn)。為了避免整數(shù)問題，我們?cè)O(shè)定這是一個(gè)測度為的連續(xù)統(tǒng)。構(gòu)造方法背后的含義就是Smith講的那個(gè)很簡單的故事：企業(yè)通過分割工序，組織工人分工生產(chǎn)從而得到每個(gè)工人的較高的專業(yè)化水平，以及較高的生產(chǎn)效率。最后一節(jié)我們?cè)谀Ｐ椭飧鼜V闊的維度下展開敘事，對(duì)中國農(nóng)民工的現(xiàn)狀和未來進(jìn)行了簡短的評(píng)述。企業(yè)被認(rèn)為是一種組織生產(chǎn)的方式，其作用之一就是可以通過企業(yè)組織工人進(jìn)行分工從而降低生產(chǎn)所需的學(xué)習(xí)成本。但是在以往的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)中，模型的建立都是以分立的生產(chǎn)者－消費(fèi)者作為分析的基本單位， 這里可以參見一系列新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)。建立了一個(gè)含有分立的生產(chǎn)者－消費(fèi)者與企業(yè)同時(shí)存在的一般均衡模型，作為基本經(jīng)濟(jì)環(huán)境，即城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),從而分析農(nóng)民工問題。關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，農(nóng)民工，分工，生產(chǎn)者－消費(fèi)者，企業(yè)，工資的討價(jià)還價(jià)。一方面，它更貼近古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們兩百年前所面臨的經(jīng)濟(jì)世界，即自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式正在逐步轉(zhuǎn)向以企業(yè)為組織形式的工業(yè)化生產(chǎn)。通過建立模型和比較模型中的四種模式，我們用形式化的語言重新解釋了Karl Marx的剝削理論我們?cè)谌魏螘r(shí)候都無意于闡述或證明Marx從“剝削”問題引申出的其它比較激進(jìn)的觀點(diǎn)。另外一種分工是不同的個(gè)體或生產(chǎn)性組織生產(chǎn)不同的產(chǎn)品并進(jìn)行交換。但在這里，即使在沒有資本品投入的情況下，通過企業(yè)來組織工人進(jìn)行分工生產(chǎn)也可以提高生產(chǎn)效率。、的權(quán)重相同，說明兩種商品同樣重要。模式（II）是分立的分工參與者，他們不受雇于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)，而是獨(dú)立的生產(chǎn)和兩種商品中的一種，然后通過市場交換另外一種產(chǎn)品。模式（II）分立的分工參與者一共個(gè)人模式（IV）企業(yè)所有者a市 場a工人模式（III）模式（I）自給自足一共個(gè)人工廠四種模式的最優(yōu)規(guī)劃如下： 模式（I）個(gè)人選擇自給自足，其中任何一個(gè)人的最優(yōu)規(guī)劃問題是（上標(biāo)表示人的模式是自給自足（autarky），下標(biāo)表示商品的種類）： （） () () ()模式（II）（）和（）是模式（II）下的兩個(gè)子模式。在（II）（III）（IV）三個(gè)關(guān)于個(gè)體的最優(yōu)規(guī)劃上建立一般均衡。從而的范圍是： （a）同時(shí)可以得到的范圍 （b）四種模式的解的情況見下表（其中，參數(shù)的上標(biāo)被省去）： 模式（I）模式（II）模式（III）模式（IV）（或）的消費(fèi)量（最少）（最多）（最多）（最少
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