論法律與道德的沖突與解決-免費閱讀
【正文】 是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。應飛虎. 論法律與道德的功能協(xié)調(diào) . 山西師范大學學報 (社會科學版 ) ， 2001。彌補這一缺陷有賴于道德在社會生活中的重新定位，欲治愈道德與法律之間的矛盾，則法律和道德的建設(shè)必須要同步協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，創(chuàng)建與現(xiàn)實生活貼切的道德規(guī)范。司法層面在四川瀘州的“第三者繼承遺產(chǎn)案”中，法官沒有依據(jù)《繼承法》的有關(guān)規(guī)定審查遺贈人所立遺贈協(xié)議的形式和內(nèi)容是否合法、有效，而是大膽突破常規(guī)，援引《民法通則》中“民事活動應當尊重社會公德”的基本原則。他們將徐文英的丈夫唐澤平叫到稽查車上進行訊問、做筆錄。但是，正如富勒所說：“道德分為義務的道德和愿望的道德，前者是道德底線，必須人人遵從；后者是道德的高標準要求。而這些在科技、經(jīng)濟發(fā)達的西方國家研比較系統(tǒng)，可以根據(jù)不同的事物側(cè)重點不同進行借鑒。五、法律與道德沖突的解決（一）從法律上解決立法方面(1) 法律移植時應注意本國的現(xiàn)實，使法律與本國的國情尤其是道德觀念相符合。在某種意義上，道德的價值層次和文明程度是高于法律的?！?《大學衍義補》卷一百一，引蘇軾語。四、法與道德沖突的原因（一）法律不符合本國的傳統(tǒng)道德觀念法律移植一直是法律發(fā)展的重要路徑之一，在全球化趨勢日益高漲的今天法律移植的現(xiàn)象日益增多。其父在忍無可忍的情況下，采取了封建社會式的大義滅親?！盎橥鈶佟睕]有觸犯到法律卻違反了道德，它是道德與法律調(diào)整范圍內(nèi)交錯的矛盾。法律的出現(xiàn)總會與道德發(fā)生沖突，只要不同利益?zhèn)€體或群體的存在，法律無論如何都不能消除整個社會的道德沖突。(2) 道德的真空領(lǐng)域。而道德一般只規(guī)定了義務，并不要求對等的權(quán)利。所以，人們說，法是道德的政治支柱，道德是法的精神支柱。橫的聯(lián)系有三種情況：(1) 法律與道德互相滲透。兩者是相輔相成、相互促進、相互推動的。它是人們的自我評價和他人評價的方式為特點調(diào)整人們內(nèi)心意愿和行為，因此，它是靠社會輿論、社會習俗和人們的內(nèi)心信念來保證實行的?！?【美】羅斯科法律的出現(xiàn)總會與道德發(fā)生沖突，只要不同利益?zhèn)€體或群體的存在，法律無論如何都不能消除整個社會的道德沖突?！币驗樵谀莻€時代好望角是歐洲通往亞洲的必要航道，又是世界上著名的風暴區(qū)。這表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟條件決定，并伴隨經(jīng)濟的發(fā)展而有相應的變化；基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。 因此，我們可以將法律定義為：法是由國家制定、認可并由國家保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級，以權(quán)力和義務為內(nèi)容，以確定、保護和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。由此，法與統(tǒng)治階級的道德的縱的聯(lián)系決定著它們的社會階級本質(zhì)和服務方向必然是共同的，因而它們的基本原則和主要內(nèi)容必然是一致的。法則通過立法和司法，促使某些道德規(guī)范的完善和道德的發(fā)展，制約不道德行為不得越出法律許可的范圍。違反的后果不同違反法律將承擔法律責任，受到法律明確規(guī)定的制裁。而法律調(diào)整社會關(guān)系的領(lǐng)域相對確定，他作為一種具有極強目的性和突出強制性的規(guī)范，致力于建立社會運行的最基本和最一般的共同性規(guī)則，只對人們社會生活中的基本關(guān)系和重大關(guān)系予以調(diào)整，以維護社會的總體利益和根本利益。三、法律與道德現(xiàn)實中的沖突馬克思主義告訴我們，任何事物都是對立統(tǒng)一的矛盾體。又如“婚外戀”也是一個備受爭議的話題，在“婚外戀”中其實也存在著道德和法律的矛盾與沖突。公安機關(guān)曾多次對其教育甚至拘留，但仍屢教不改，一放出來又危害鄉(xiāng)鄰。任何事物包括道德包括法律都不是萬能的，這使得道德不能完全解決好一切問題，法律也不能完全解決好一切問題。 馮玉軍: 法律經(jīng)濟分析的理論前提，中國民商法律網(wǎng)。因此 ,道德本身很難把握利益平衡并公平地解決沖突 ,反映到主觀世界更是見仁見智。法治國家的法律保護的正是合義求利的原則，因此合義求利的法律觀與重義輕利道德觀之間的矛盾也就顯現(xiàn)了在法治國家的法制環(huán)境下。如果作為調(diào)整社會行為的法律得不到道德的支撐，那么就會因為一定抵觸而達不到制定
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