美學(xué)自學(xué)考試知識重點(diǎn)-免費(fèi)閱讀
【正文】 美育與德育相結(jié)合可以陶冶人的情操（美育的性質(zhì)、作用于人的方式，對欣賞者的功能，與德育結(jié)合后的功能）美感是動(dòng)物性本能的升華分析：這個(gè)說法即有對也有錯(cuò)對在它指出美感與動(dòng)物性性選擇的關(guān)系錯(cuò)在它沒有看到人類的美感來自于動(dòng)物性性本能但超越了動(dòng)物性性本能。開放性：藝術(shù)品作為中介，要向創(chuàng)作主體開放，才能有藝術(shù)品的誕生，要向接受主體開放，才能成為審美對象。仿象：主體通過模仿對象世界而創(chuàng)造出來的意象在感性形態(tài)的具象上與對象相似，甚至非常逼真。意境是所有優(yōu)秀藝術(shù)品的共同追求和最高審美特征。上升的乘訛、下降的乘訛：乘訛指不和諧、不諧調(diào)，是喜劇產(chǎn)生原因的一種解釋，斯賓塞進(jìn)一步提出“上升的乘訛”與“下降的乘訛”，上升的乘訛是指超出了預(yù)期郊果，下降的乘訛是指達(dá)不到預(yù)期效果，這種說法不能解釋所有喜劇的效果。 美學(xué)自考知識重點(diǎn)審美趣味：個(gè)人在審美活動(dòng)和審美評價(jià)中所體現(xiàn)出來的個(gè)人的愛好和傾向，它是主體社會(huì)性的顯現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。無我之境：是意境的主要類型之一，指創(chuàng)作主體完全消失，隱藏在藝術(shù)意象后面。2喜劇性：以笑為標(biāo)志的喜劇性是人類生活和藝術(shù)的重要的美學(xué)范疇，它以笑為手段，去否定社會(huì)中不協(xié)調(diào)形式，從而肯定美的藝術(shù)、生活現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和歷史事件，它的效果是達(dá)到社會(huì)性內(nèi)容的笑。3趣味教育：梁啟超提出來的美學(xué)教育非強(qiáng)制性的，以趣味為目的肯定了美育的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值。（藝術(shù)品 本身是一種中介，是一種審美對象）4丑的特點(diǎn)：由丑引起的情緒反應(yīng)也是一種審美情感丑的審美形態(tài)，常表現(xiàn)為反?；靵y，給人以惡性的刺激等4為什么說藝術(shù)創(chuàng)作的核心是意象的生成？意象是藝術(shù)存在的核心，藝術(shù)首先產(chǎn)生在意象的生成及其流程中，藝術(shù)的開始是以意象的生成為標(biāo)志的，在藝術(shù)活動(dòng)中始終 貫穿并處于核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)作過程中藝術(shù)家意象的生成，所以。今晚的任務(wù)是：將美學(xué)試題上面的名詞解釋和簡答題都過一遍美育的特點(diǎn)：美育是感性的，通過潛移默化的方式作用于人美育不需要強(qiáng)制或勉強(qiáng)，它是一種心甘情感，樂而忘返，使人不得不然，動(dòng)之以內(nèi)，以情感角度打動(dòng)人不僅滿足欣賞者個(gè)人的情感生活，而且激勵(lì)欣賞者創(chuàng)造性的需要。（美學(xué)的研究方法：基本的研究方法和具體的研究方法，）美育和德育的區(qū)別和聯(lián)系：（區(qū)別：依據(jù)、自覺還是強(qiáng)制、目標(biāo)；聯(lián)系：）區(qū)別:德育：依據(jù)的是現(xiàn)實(shí)原則和社會(huì)尺度，有一定
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