【正文】 第九，堅持獨立自主的和平外交政策，積極開展全方位的外交并取得了新的進展，我國已同160多個國家建立了外交關(guān)系。具體體現(xiàn)在以下十個方面：第一，國民經(jīng)濟保持了持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進，我國的綜合國力和國際競爭力顯著提高，人民生活水平總體達到小康。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，我們首先突破計劃與市場對立的傳統(tǒng)觀念，大膽進行實踐創(chuàng)新，開始由單一的計劃經(jīng)濟模式向計劃與市場并重轉(zhuǎn)變，強調(diào)市場對經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，嘗試著把社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合在一起。因此，黨的十一屆三中全會是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。在此基礎(chǔ)上，毛澤東等領(lǐng)導人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進行探索并系統(tǒng)形成中國特色社會主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。它為我們繼續(xù)推進社會主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。第九章 社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展 ？ (1)《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面（這是主要的）和政治方面提出了新的指導方針，為中共八大的召開做了理論準備。這說明，中國共產(chǎn)黨在社會主義改造中的路線，方針和政策是正確的、成功的，也說明社會主義制度的優(yōu)越性。當時中國之所以要著力進行和可能進行社會主義改造，主要原因有： 第一，社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大，它是實現(xiàn)國家企業(yè)化的主要基礎(chǔ)。 第三，文化上，實行馬克思主義領(lǐng)導下的新民主主義文化，即民族的、科學的、大眾的文化。在新的世紀，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，走中國特色的社會主義道路，中華民族才能實現(xiàn)民族的偉大復興。 ？這些成就說明了什么？ 新中國成立五十對年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，沿著社會主義道路，取得了巨大的歷史性成就。 （3）中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。 （2）各民主黨派成立時，中國共產(chǎn)黨就與它們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實踐中追捕發(fā)展了這種合作關(guān)系。 （2）國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后違背全國人民迫切需求要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。 （2）以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。 (3)從戰(zhàn)爭性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。但由于其實行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進入戰(zhàn)略相持階段后，國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。 （3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟的后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的侵略反攻準備了條件。第二，中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度，成為中華民族走向復興的轉(zhuǎn)折點，正是在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進而取得了新民主主義革命的勝利。不久，他又提出反對本本主義。那時，全黨的馬克思主義準備不足，理論素養(yǎng)不高，實踐經(jīng)驗也很缺乏，對于中國社會的性質(zhì)、中國革命的特點和規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解，即不善于把馬克思列寧主義和中國實際全面地、正確地結(jié)合起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村革命根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。在城市起義相繼失敗、農(nóng)村起義卻逐漸邁向創(chuàng)建革命根據(jù)地的情況下，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，逐漸探索出以農(nóng)村工作為重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命新道路。 ，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？ 中國共產(chǎn)黨成立后，立即投身于中國革命的洪流中，使中國革命呈現(xiàn)出新面貌： 第一、第一次提出了反帝反封建的民主革民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標。 這樣，后來的新文化運動就分成了兩股潮流，一部分人沿著資產(chǎn)階級的道路繼續(xù)走下去，一部分人則接受馬克思主義，并在馬克思主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學和民主精神加以改造。 （1）由于中國民族資本主義的軟弱，以及其代言人的脫離群眾，自由主義的資產(chǎn)階級共和國方案雖然是進步的，卻不具有現(xiàn)實性，中國人民現(xiàn)實的選擇只是另外兩個，其前途，或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。地主占有大量土地，把土地出租給無地和少地的農(nóng)民，借以剝削農(nóng)民的封建制度，是兩千多年來主導性的經(jīng)濟制度，也是農(nóng)民生活始終貧困的根源。 、封建主義、官僚右資本主義作為對象？ 帝國主義、封建主義、官僚資本主義是長期壓在中國人民頭上的“三座大山”。作為辛亥革命的領(lǐng)導者，同盟會未能勝任其歷史使命。其中，主觀方面的原因是最主要的，體現(xiàn)在：（1）領(lǐng)導辛亥革命的民族資產(chǎn)階級是一個在經(jīng)濟上和政治上十分軟弱的階級。 ？ 辛亥革命前，統(tǒng)治中國的是腐朽的清王朝，是持續(xù)利兩千多年的封建君主專制政體。而“戊戌六君子”的鮮血也促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟上，雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)——封建土地所有制。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿著強烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。洋務運動的指導思想是“中學為體，西學為用”，洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸西方近代生存技術(shù)為手段，來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴重限制了洋務運動的發(fā)展.(2)洋務運動對西方列強具有依賴性。二是侵略上的失誤。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災難的根源，與此同時，腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。清朝統(tǒng)治集團在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法，已經(jīng)使它失去在中國存在的理由，不推翻它是不可能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。這對中國人來說是一幅藥力猛烈的清醒劑，也是一個振聾發(fā)聵的警世鐘。第二、近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，激勵中國人民奮起直追，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。？中國近代史就是一部資本主義列強侵略與中國人民反侵略、爭取民族解放的斗爭史。列強通過公使駐京直接向中國政府發(fā)號施令；通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞司法主權(quán)；通過控制中國海關(guān)直接干預中國內(nèi)政外交；它們還扶植和收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。這個歷史任務決定了近代中國革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命。鴉片戰(zhàn)爭淺的中國是一個獨立的封建大國，鴉片戰(zhàn)爭后，由于帝國主義列強的侵略，中國社會性質(zhì)開始發(fā)生重大變化，逐漸演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣Ｒ虼?，中國革命進入了一個新的時期，即反帝反封建的民主革命時期。鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個領(lǐng)土完整、主權(quán)獨立的封建國家；鴉片戰(zhàn)爭后，中國的領(lǐng)土、領(lǐng)海、關(guān)稅、司法等主權(quán)的完整遭到破壞，受到外國侵略者的干涉和控制，清王朝從一個獨立的封建國家逐漸淪入半殖民地的地位。隨著社會性質(zhì)的變化，中國社會的主要矛盾也在變化。而當列強改變侵華手段與方式，使用經(jīng)濟、政治而非軍事手段和以間接的“以華治華”而非直接的殖民統(tǒng)治的方式時，封建主義和人民大眾的矛盾最突出。？近代中國的時代特點及帝國主義和中華民族的矛盾封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國人民始終面臨著兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放。他們在中國的通商口岸設(shè)立完全由外國直接控制和統(tǒng)治的租界；19世紀末，還強占租界地，劃分勢力范圍。雖然，列強在侵華的時候也充當了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的機器技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義斗爭精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓，使他們越來越清楚地認識到，中國是一個很難征服的國家。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機的刺激，全民族開始了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。經(jīng)濟技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。第二章 對國家出路的早期探索 、教訓？ 意義：（1）太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，動搖了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了清王朝的衰敗過程；（2）太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力，給侵略者應有的教訓；（3）太平天國是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點；（4）太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；（5）在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中，太平天國起義和其他亞洲國家的民族解放運動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭也不可能完成民族獨立和人民解放的歷史任務。洋務運動的失敗說明，在不觸動封建專制統(tǒng)治、沒有擺脫外國資本—帝國主義的侵略與控制的前提下，試圖通過局部的枝節(jié)改革發(fā)展本國資本主義，達到自強求富的目的，是不可能的。在維新派的推動下，文化界還形成了廣泛的文化革新運動，而且維新派在改革社會風氣方面也做了許多工作。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進步。（4）促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極變化。武昌起義后，革命形勢日益高漲，面對農(nóng)民的反帝反封建斗爭，資產(chǎn)階級革命派此時卻站在了農(nóng)民的對立面，他們解散農(nóng)民武裝，制止農(nóng)民斗爭。在反對侵略戰(zhàn)爭中，大批被壓迫地區(qū)的人民一樣進一步覺醒，越來越成為帝國主義難以左的一支強大革命力量。 （2）新民主主義革命必須以反對封建主義、進行土地制度的根本改革。中國民族資本主義在外國資本的壓迫、官僚資本的排擠、封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛和軍閥官僚政府的壓榨下，始終十分弱小，無法成為建立民族國家的基礎(chǔ)。 第三、十月革命的推動。 第二、中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學的指導思想。在嚴酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的白色恐怖形勢下，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論的提出，標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。小資產(chǎn)階級教條主義，只重感性知識而輕視理論的經(jīng)驗主義。這些錯誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。 1937年夏，毛澤東寫了《實踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認識論的高度，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯誤，深入論證