【正文】 第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭； 第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。第四，中國共產(chǎn)黨也邀請民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會議。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開辟戰(zhàn)場提供了便利條件。（3）中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對妥協(xié)，分裂和倒退。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第四章 開天辟地的大事變中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？1917年俄國爆發(fā)的十月社會主義革命,推動中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義.(1).十月革命給予中國一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會主義俄國號召反對帝國主義,.(3).十月革命中俄國工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推求,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢的推動下,一批愛國的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識分子,經(jīng)過各自的摸索,、為什么說共產(chǎn)黨成立是中國“開天辟地的大事變”？中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們在自己的政治實(shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。他們是進(jìn)步勢力，民主革命的主要力量。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。新民主主義革命在復(fù)雜的國際環(huán)境中開始和發(fā)展。教訓(xùn)（1）.民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。（2），辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了民主主義觀念。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府。要想爭取國家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會進(jìn)步。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。⑤、政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案（范文）中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？答：鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。（4）斗爭對象不同：第一次要打倒北洋軍閥，第二次要打倒日本帝國主義，贏得民族解放。我國社會成功地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，開始了在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，并為今后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為什么說完成社會主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會變革？答：（1）社會主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革，它對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用；社會主義改造這個(gè)涉及幾億人口的大規(guī)模社會變革，不僅避免了生產(chǎn)力的下降，而且使生產(chǎn)力有了提高。為了實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化、現(xiàn)代化，中國必須走社會主義道路。第二，政治上，實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政，民族資產(chǎn)階級作為一個(gè)階級還存在，并在國家政治中占有一定的地位。他們以自己的行動和生命證明了中國共產(chǎn)黨是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，又最能體察民情，全心全意為人民服務(wù)的政黨。在共同反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對它們某些不妥的意見提出批評，誠懇地幫助它們進(jìn)步，這使得中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展、完善。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，向人民征收各種捐稅，無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通話膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮，把全國人民置于了饑餓和死亡的界線上。以愛國主義為核心的中華民族精神是抗日戰(zhàn)爭得以堅(jiān)持和勝利的重要思想保證。（3）從戰(zhàn)爭性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭使中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。（3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具有實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？答:土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”的錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。處于半殖民地半封建社會的中國共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級出身的黨員也占著很大的比重。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭，科學(xué)地概括了大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍省市、武裝奪取政權(quán)的理論。國民黨所實(shí)行的事代表地主階級、買辦性大資產(chǎn)階級利益的***和軍事獨(dú)裁體制，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)依然。第一，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進(jìn)。第一，新文化運(yùn)動正處在第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級民主主義時(shí)，就已經(jīng)開始對它有所懷疑和保留。（2）敢不敢放手發(fā)動廣大工農(nóng)群眾，特別是發(fā)動占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，是中國革命成敗的關(guān)鍵之一。（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、鄭義性、進(jìn)步性。再次，他們懼怕人民群眾。戊戌維新運(yùn)動失敗的原因：戊戌維新運(yùn)動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會貧病挨打的局面，也無法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。第三，洋務(wù)運(yùn)動的管理具有腐朽性。其失敗的原因主要有：第一，洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。第二，太平天國未能正確對待儒學(xué)。第四，太平天國 起義有力打擊了外國侵略勢力。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造******摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。第二，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。（3）階級基礎(chǔ)——五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國十月革命的推動：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會主義。第五章 中國革命的新道路以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會議（八七會議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。第三，八七會議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對本本主義。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。如何認(rèn)識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對買過，主張民主、反對獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動的發(fā)展都起了積極作用。為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”：第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。開始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門式的。如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 答：戊戌維新運(yùn)動在中國近代史上有著重大的歷史意義：第一，戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是十分弱小。維新派的活動基本局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子，他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾。首先，清政府已是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。（3）給人們帶來一次思想上的解放。武昌起義前，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動和組織群眾的工作，只限于會黨和新軍這個(gè)狹小的范圍，而沒有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。第二，先進(jìn)分子在民主科學(xué)思想傳播中經(jīng)常遭遇挫折，聯(lián)想到過去中國人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對資產(chǎn)階級共和國方案在中國的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。在嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的白色恐怖形勢下，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。小資產(chǎn)階級表現(xiàn)為觀察問題時(shí)的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書本知識不注重實(shí)際的教條主義，只重感性知識而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？答：中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。在戰(zhàn)略反攻階段，國民黨雖然堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。中國是正義的，進(jìn)步的，得道多助，會得到廣發(fā)的國際援助。（3）提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。（3）代表大地主、大資產(chǎn)階級利益的國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后，拒絕全國人民要和平、要民主、要自由的愿望，仍然繼續(xù)并加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)