【正文】 義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。長(zhǎng)征勝利結(jié)束后，毛澤東、中共中央用大量的精力總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。 第三，共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤影響和瞎指揮。其中，毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第一方面軍的中央革命根據(jù)地起了重要的作用。 毛澤東不僅在秋收起義的實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。 第二、發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。率先舉起馬克思主義大旗的是李大釗，他在五四運(yùn)動(dòng)前就已經(jīng)成為一個(gè)馬克思主義者。 （2）法西斯主義的建國(guó)方案違背中國(guó)人民的根本利益，遭到中國(guó)人民的唾棄，人民用行動(dòng)否定了主張這種國(guó)家前途的國(guó)民黨政權(quán)；而中國(guó)共產(chǎn)黨所主張的新民主主義路線卻逐步獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，成為中國(guó)最廣大人民的共同選擇。新民主主義革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占優(yōu)勢(shì)地位的，仍是這種封建經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民生活在水深火熱之中。這在北洋政府和國(guó)民黨政府統(tǒng)治時(shí)期不僅沒有改變，而且進(jìn)一步加深。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。所以，盡管其因受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，具有反帝反封建的革命要求，但在革命斗爭(zhēng)中，卻時(shí)常表現(xiàn)出明顯的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命建立了中華民國(guó)，卻理論資產(chǎn)階級(jí)的共和政體。 、正義性、進(jìn)步性的？ 同盟會(huì)成立后，?；逝蓸O度恐慌，大肆詆毀革命。第二，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性制的政治改革運(yùn)動(dòng)。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略和控制，它們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派卻處處依賴外國(guó)，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異于與虎謀皮。太平偏師北伐，孤軍深入，分散了兵力。而清政府之所以喪失了這種能力，從根本上說，是封建專制制度造成的。八國(guó)聯(lián)軍之戰(zhàn)后短短10年，清王朝走完了它最后的路程，這是歷史的必然。正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體利益秀區(qū)與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但是沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償。 第一、近代中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了帝國(guó)主義的侵華野心，粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國(guó)開放通商口岸；通過協(xié)定關(guān)稅，使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位；通過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況，必須首先進(jìn)行民族和民主革命，結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)，解決上層建筑和經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題，才能進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造前體與基礎(chǔ)，為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為可能。半殖民地，是指由于外國(guó)資本主義的侵入，是本來土地完整、主權(quán)獨(dú)立的中國(guó),淪為表面上獨(dú)立、實(shí)際上受帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地國(guó)家；半封建是指由于外國(guó)資本主義的侵入對(duì)中國(guó)原有的延續(xù)了幾千年的封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)起了很大的解體作用，資本主義在中國(guó)有了出不得發(fā)展，但同時(shí)封建地租剝削與買辦資本、高利貸資本的剝削相結(jié)合，依然在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占顯著的優(yōu)勢(shì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上自己自足的封建國(guó)家。中國(guó)從一個(gè)完全的封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ǖ纳鐣?huì)。當(dāng)列強(qiáng)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，外國(guó)資本主義的矛盾是最主要的矛盾，其他矛盾則處于此要和服從的地位。它的主要特征，教材已作了概括，其中第一條、第二條指明帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治及其與中國(guó)封建實(shí)力結(jié)合并把其作為自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)，是半殖民地半封建社會(huì)的政治特征；第三第、四條指明封建經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體但仍占統(tǒng)治地位、民族資本主義已經(jīng)形成但發(fā)展緩慢，是半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征；第五第、六條說明中國(guó)發(fā)展不平衡、廣大人民極端貧困和毫無政治權(quán)利，是半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)特征。 ？ 近代資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。所以，資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，是近代中國(guó)落后、貧困的根本原因。但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。19世紀(jì)70年代以后，王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且還提出要學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度，強(qiáng)烈反對(duì)外國(guó)侵略，希望中國(guó)能早日獨(dú)立富強(qiáng)。第一、近代中國(guó)社會(huì)政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能，是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的一個(gè)重要原因。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是民族獨(dú)立和人民解放，不推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，就沒有進(jìn)行現(xiàn)代化的前提和條件，難以使本國(guó)真正強(qiáng)大起來。 太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，由于受階級(jí)和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級(jí)不能負(fù)擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。 教訓(xùn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)走向現(xiàn)代化的第一步。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派通過組織學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦報(bào)刊，翻譯西書、開辦學(xué)堂，大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了人們的思想。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。首先，清政府已是帝國(guó)主義的“鷹犬”,因此愛國(guó)必須革命。（3）給人們帶來了一次思想上的解放。武昌起義前，資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)和組織群眾的工作，只限于會(huì)黨和新軍這個(gè)狹小的范圍，而沒有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。中國(guó)人民首先投入到這場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中去，并與反法西斯的蘇聯(lián)以及包括英美在內(nèi)的西方民主國(guó)家聯(lián)合奮斗，終于取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。因?yàn)榈蹏?guó)主義勢(shì)力一直以各種形式維護(hù)和強(qiáng)化其在中國(guó)的特權(quán)，破壞中國(guó)的主權(quán)，損害中國(guó)人民的尊嚴(yán)；帝國(guó)主義通過在中國(guó)尋找代理人，使中國(guó)長(zhǎng)期陷于軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂；帝國(guó)主義利用各種不平等條約和公然的掠奪，壟斷中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，扼殺中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)；世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后，日本帝國(guó)主義甚至野蠻發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍所到之處燒殺搶掠無惡不作，中國(guó)人民遭到空前蹂躪，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后美國(guó)又妄圖取代日本的地位繼續(xù)控制中國(guó)。與發(fā)達(dá)資本國(guó)家的壟斷資本不同，中國(guó)的官僚資本主義不是建立在一般民族資本主義充分發(fā)展基礎(chǔ)上的，而是作為帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)姻的怪胎出現(xiàn)的，它不僅殘酷掠奪工農(nóng)勞動(dòng)群眾，也極大地阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和中國(guó)民族資本主義的成長(zhǎng)。 第二、先進(jìn)分子在民主科學(xué)思想傳播中經(jīng)常遭遇挫折，聯(lián)想到過去中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問。 第一、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有力可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。國(guó)民黨所實(shí)行的事代表地主階級(jí)、買辦性大資產(chǎn)階級(jí)利益的一黨專政和軍事獨(dú)裁體制民中國(guó)辦殖民的半封建的社會(huì)性質(zhì)依然。 以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，科學(xué)地概括了大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論。處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級(jí)包圍之中，并地且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員也占著很大的比重。 ，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？ 土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”的錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。毛澤東寫了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問題。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的光輝一頁。 （2）國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。 (4)從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。 （4）中國(guó)人民熱愛和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)有決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。 ？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？ （1）各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國(guó)、反對(duì)賣國(guó)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó)，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。 中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；（3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)；（4）必須與國(guó)際革命和進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)一致；（5）所有的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。第三，在文化建設(shè)方面，明確提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化綱領(lǐng)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民主的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。 第一，經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下五種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度，其中包括：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義性質(zhì)的；合作社經(jīng)濟(jì)，是半社會(huì)主義性質(zhì)的；還有私人資本主義經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，必須集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。 （3）通過社會(huì)主義改造，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國(guó)全面地建立起來。作為剝削者的資本家被改造成為自食其力的勞動(dòng)者，民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)被消滅。 （3）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中國(guó)人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。 在我國(guó)改革開放的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，大膽地試，大膽地闖，把實(shí)踐創(chuàng)新作為基礎(chǔ)，同時(shí)也不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，并形成了新的理論用以指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐。同時(shí)，理論創(chuàng)新又成為了實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)。第五，社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效