方言研究性學習報告-免費閱讀
【正文】 方言的失缺就是地域文化的失缺，隨之而來的是地域文化認同的危機感。首先，消除方言無用論觀念，正確認識方言與普通話的關系。誠然，我們也必須客觀地面對方言式微之勢。對繼承和維護文化傳統(tǒng)，客家方言功不可沒。但很多時候方言詞語的消長和民間習俗的留存并不總是平行的，或許有些民風已經不存在了，或許有些民俗早已成為歷史，但是反映這些民風民俗的方言詞語卻仍活躍在人們的口語中，方言可以反映已經消失的民俗，了解方言的文化積淀，透析方言可以去挖掘地域文化的內涵，揭示文化史上被掩蓋的種種事實。到了上個世紀四十年代，在青海藏族地區(qū)開始出現(xiàn)了使用安多方言的安多藏戲，前后不過幾十年的時間，這種地方戲就在青海地區(qū)流行起來了。懷特在《文化的科學》中這樣闡述語言建構文化的功能：“正是使用符號的能力使語言得以產生，也正是對符號的運用使文化延續(xù)成為可能。隨著現(xiàn)代化進程的演進，方言的分歧嚴重阻礙了人類的交際，方言的地域性框架正逐漸被打破，其使用空間和人口也正逐漸減少，我國局部地區(qū)方言呈現(xiàn)式微之勢已成為不爭的事實。瞿晶俐 在研究過程中，我們體會到了小組團結的力量，拓展了合作交流的能力，對待一項學術性的專業(yè)知識更有耐心了，能夠學會主動探究，自主學習，一次研究性學習讓我學到了不止于知識的更多的東西。4． 在學校內創(chuàng)辦方言活動，提供一個讓學生學習、使用乃至演繹自己喜歡的方言的平臺，這既能傳承保留大量以方言為呈現(xiàn)載體、表現(xiàn)手段的地方特色文化，又可借此傳播教授了各地的風土人情。生活就是我們的方言老師，只要我們在平時的生活中有意識地走進方言、了解方言、學習方言。主要原因是方言的使用會帶來極大的不便，況且大多數(shù)人認為方言比較隨意，無法適應正式場合。因此，任何一個國家，任何一個民族，在其實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的進程中，都必須完成這樣一個任務，就是普及國家通用語言。（3）研究步驟、過程如何保護好一門方言和語言就是進入了一個盡管陌生，卻充滿魅力的空間。本課題的主要目的是鼓勵大家學習方言，大膽地說出來，喚醒人們對自己家鄉(xiāng)文化的認同感。如是我們組為了深入了解方言的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向選擇從以上所提及的幾個方面入手。 研究內容 新中國成立以來，普通話的潮流蔓延到中國的大江南北。 ①羅列研究資料 開題報告 （1）選題理由及背景 （2）研究內容 （3）研究目的 （4）意義 正文 （3）研究步驟、過程如何 （2）各成員研究心得 參考文獻方言不像文字，不能在紙上寫出來，不像其他物質文化能在博物館里展示給人們看，不像物質文化能具象的流傳下來，如果把方言寫出來是看不懂的，必須讀出來才明白，所以它是一種只能言傳的文化。方言的發(fā)展前途與方向由于種種原因顯得飄渺不定。以上就是我們進行研究性學習的調查內容。每種語言和方言都擁有自已的宇宙，這個宇宙是獨一無二的，對不懂這個方言和語言的人是一塊封閉的領地，是別人難以體會和領悟的空間，一種方言和語言的消失就是一種獨一無二文明的死亡，只懂英語和普通話的人難以理解懂這門語言和方言的人內心的悲慟和傷感。）介于如今交通的發(fā)展導致人口遷移率大，統(tǒng)一的交流工具十分重要，方言勢必會受到嚴重的打擊，使用率也會大大降低。羅列研究資料方言在長期的使用和改進過程中，除了發(fā)揮交流的作用以外，方言也在社會生活具有舉足輕重的地位：方言的多樣性體現(xiàn)了地域的特殊性，方言的變遷折射出歷史的變遷，方言的變化也反映了社會的進步。研究內容：方言的現(xiàn)狀結果分析：當今社會，由于交通的發(fā)展與改善，人口遷移率越來越大。方言是地方的象征，反映了一個地域的演變與發(fā)展。通過查找有關資料和訪問專家，我們組整理出一些可供參考的有關方言保護方面的舉措，希望相關的部門采納：1. 通過各種宣傳方式，使人們意識到方言作為地方文化的重要因素之一，學習和傳播方言是非常重要的，從而
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