勸學(xué)、師說、赤壁賦、氓、蜀道難、含奴嬌、永遇樂理解性默寫(含答案)-免費(fèi)閱讀
【正文】 （元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧）5. 《永遇樂（蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟）《永遇樂 （所守或匪親，化為狼與豺）1全詩寫出社會(huì)環(huán)境險(xiǎn)惡，強(qiáng)化戰(zhàn)禍之烈的句子是： ， 。（連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁）寫水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景，突出山水險(xiǎn)惡的句子是： ， 。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援）全詩用反襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，暗示行人入蜀艱難的句子是： ， 。（女也不爽，士貳其行）《蜀道難》理解性默寫姓名： 班級(jí)：： 學(xué)號(hào)：： 全詩感情強(qiáng)烈并表達(dá)全詩主旨且反復(fù)出現(xiàn)的詠嘆句子是： ， 。 ， 。（爾卜爾筮，體無咎言。） 《詩經(jīng)?氓》姓名： 班級(jí)：： 學(xué)號(hào)：： 《詩經(jīng)?氓》中開篇表現(xiàn)了男子求婚時(shí)的敦厚的詩句是： ， 。（自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也）1文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的句子是： ， 。（舳艫千里，旌旗蔽空）敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句是： ， ， ， 。勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（ 授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也）6. 求學(xué)需要實(shí)事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請(qǐng)教，正如《師說》中所說“ ， ， ， ”。（故木受繩則直 金就礪則利）12．荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是： ， 。）10．荀子《勸學(xué)》說：“（君子生非異也，善假于物也。有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說服力?！秳駥W(xué)》理解性默寫姓名： 班級(jí)：： 學(xué)號(hào)：： 1．孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，又說：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是： ， ； ， 。）6．在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無所成的句子是： ， ， 。（君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（ 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉）7. 柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞?dòng)袔煛！边@與韓愈《師說》中“ ， ”的觀點(diǎn)是相同的。 （逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是： ， 。（茍非吾之所有，雖一毫而莫?。?寫作者蕩漾江中，與魚蝦麋鹿為伴的句子是： ， 。（氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲）《詩經(jīng)?氓》中寫出女子對(duì)愛人的深切依戀及對(duì)婚姻的渴盼的六句是： ， 。 以爾車
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