徽派篆刻的興起與發(fā)展之一-免費(fèi)閱讀
【正文】 ④鄭振鐸曾得一部《十竹齋印存》，記曰：印章皆押于開(kāi)花紙頁(yè)上，其色彩至今尤煥耀鮮明。胡正言（1584—1674），字曰從，休寧人。篆法取法古人而參以己意，行刀自然取勢(shì)，無(wú)凝滯之病，作品為時(shí)人所重。何、蘇、朱、汪四大家之外，明代印壇復(fù)古運(yùn)動(dòng)點(diǎn)火者之一的羅南斗，也是徽州人，他不僅輯鈐、輯刻了《集古印譜》、《印藪》和《秦漢印統(tǒng)》，為復(fù)古運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊，同時(shí)，他本人亦工篆刻。汪關(guān)，原名東陽(yáng)，字杲叔，后得一漢代銅印，龜鈕碧色，斑斕錯(cuò)銹，文曰“汪關(guān)”，極愛(ài)之，遂以此更名，李流芳又為其更字尹子，①歙縣人寓居婁東?！雹菘梢?jiàn)朱簡(jiǎn)篆刻藝術(shù)的魅力。”①他說(shuō)：“余于此道，古討今論，師研友習(xí)，點(diǎn)畫(huà)之偏正，形聲之清濁，必極其意法，逮四十余年，其苦心何如！”②所刻作品氣勢(shì)雄強(qiáng)，布局嚴(yán)正。何震已見(jiàn)前述，下面談?wù)勌K宣、朱簡(jiǎn)、汪關(guān)。明嘉靖以后，當(dāng)文人篆刻藝術(shù)體系逐步確立之時(shí)，徽州涌現(xiàn)出一大批篆刻家。范孟嘉，休寧人，為朱簡(jiǎn)外甥，傳其舅氏衣缽，所篆印作可與朱簡(jiǎn)亂真?！雹诓貢?shū)極富，精字學(xué)，與趙宧光、朱宗良友善，曾把自己50余年來(lái)鉆研六書(shū)的成果向趙宧光、朱宗良求證，得到趙、朱的賞識(shí)。余筆意凡三變矣，故后與前參觀，若出兩手。④程原四處收集何震印蛻5000余方，從中精選1000余方，令子程樸摹刻。以諸家雜何氏，余輒能辨之，以孟貞雜何氏，則不能辨矣。該書(shū)注重技法，論說(shuō)有據(jù)，闡述明晰，授人以法，是明代文人篆刻史上一部具有代表性的巨著。在當(dāng)時(shí)，吳良止與何震齊名，“評(píng)者則曰：仲足無(wú)邪氣，長(zhǎng)卿有逸品。何、蘇、朱、汪四人之間，何震年稍長(zhǎng)。①董其昌說(shuō)得更妙： 小璽私印，古人皆用銅玉，刻石盛于近世，非古也?！蓖?，屠隆在《古今印則序》中，董其昌、陳繼儒在《古今印則跋》中都把程遠(yuǎn)同文彭、何震相提并論，認(rèn)為他們可以“鼎立為三”。朱多也說(shuō)：何震“游至吾豫章，盡以（其技）授吾家良文，吾輩亦因得玩弄服習(xí)之”。憑將蟬雀新團(tuán)扇，乞與江東水部詩(shī)?？芍餍性诒鄙隙奸T(mén)以后。試看講席誰(shuí)南面，知是弦歌舊海陽(yáng)。江門(mén)錦石中流見(jiàn)，知是宵沉婺女星。肘后黃金如斗大，尚方追琢法如何。①李流芳說(shuō)得更好：新安何長(zhǎng)卿，始集諸家之長(zhǎng)而自為一家，其體無(wú)所不備，而各有所本，復(fù)能標(biāo)韻于刀筆之外，稱卓然矣。③所謂“病滯”，指的就是木刻之印氣象萎靡，氣韻不暢?？上Т俗V當(dāng)時(shí)僅鈐20部，一般人很難見(jiàn)到。①何震以刻印為生，刀法嫻熟，但對(duì)字法的認(rèn)識(shí)不足。乙巳是萬(wàn)歷三十三年（1605），“去歲”當(dāng)是三十二年（1604）。馮夢(mèng)禎《快雪堂集》卷三十一《題何主臣符章冊(cè)》記載：何主臣，歙人，名某，字雪漁，以善符章奔走天下。亦非?！毙輰幙h始建于東漢建安十三年（208），初名休陽(yáng)。”萬(wàn)歷三十七年（1609）編纂的《歙志》亦載：“同時(shí)有休寧何震長(zhǎng)卿，傳文壽承一種，解散局束，舊章天趣超然，故是獨(dú)造，且復(fù)出藍(lán)。周亮工《印人傳》及今版《辭?！返裙ぞ邥?shū)均載何震為婺源人，誤。藝術(shù)理論對(duì)一些徽派篆刻家的生卒年月、籍貫、事跡、藝術(shù)成就以及徽派篆刻形成的原因進(jìn)行了考證和研究，認(rèn)為徽州考據(jù)學(xué)和徽商對(duì)徽派篆刻的形成和發(fā)展具有重大影響。1993年10月新編《婺源縣志》則進(jìn)一步明確何震是“婺源田坑人”。明萬(wàn)歷時(shí)期的著名書(shū)法家祝世祿曾于萬(wàn)歷十七年（1589）至二十三年（1595）在休寧任縣令，同何震有一定交往。何震逝世后二十余年，其私淑弟子程原、程樸摹其印作，成《忍草堂印選》二卷，銜名題“海陽(yáng)何震長(zhǎng)卿篆，同邑程原孟長(zhǎng)選，男程樸元素摹。①韓天衡稱約生于嘉靖九年（1530），卒于萬(wàn)歷三十四年（1606）；②沙孟海稱生于嘉靖二十年（1541）。今遂無(wú)視瓣香于主臣者。故文中所記何震的卒年和卒時(shí)歲數(shù)是可信的。而今一擲金如斗，徑寸壘壘肘后藏。故對(duì)《印藪》的弊病，明末印壇多有批評(píng)。何震臨摹《印藪》，就是從字法和章法上來(lái)體會(huì)漢印的精髓，使他的治印技藝達(dá)到了一個(gè)新的境界。黃山白雪照城頭，千里辭家一敝裘。扁舟落日艤臨皋，囊底旋探金錯(cuò)刀。澤國(guó)雄風(fēng)四坐生，歌鐘薄暮動(dòng)江城。汪世清先生對(duì)何震這一時(shí)期的行跡，曾作考證：②方楊《方初庵先生集》卷六有《送何生序》，首稱“新安何生，翩翩當(dāng)世奇士也”，“故工書(shū)法，獨(dú)時(shí)時(shí)刻琢古文篆隸，進(jìn)諸王侯所?！笔菤W大任在萬(wàn)歷九年（1581）秋與何震相遇于南京送何震前往南昌的贈(zèng)別之作。由于何震自身對(duì)印學(xué)的鉆研提高以及汪道昆等人的宣傳介紹和褒揚(yáng)，使何震的名聲鵲起于印壇。如果說(shuō)汪道昆在詩(shī)中稱何震為“兩都國(guó)手”，還是屬于一種褒揚(yáng)和贊譽(yù)的話，到了萬(wàn)歷二十年（1592）前后，何震的聲望在印壇已被認(rèn)可并達(dá)到了頂峰。六朝參朱文而法壞，唐、宋好盤(pán)糾而法亡。與何震同時(shí)的一些篆刻家同何震互相交往，互相影響，也都成為當(dāng)時(shí)印壇上的風(fēng)云人物。②汪關(guān)與朱簡(jiǎn)同輩，與何震也有交往，何震曾為汪關(guān)刻“汪東陽(yáng)”印，③朱簡(jiǎn)也為汪關(guān)刻有“杲叔”印。乃今一甫所為《印選》，先字法，次章法，次刀法，與王子弁、吾子行諸說(shuō)互相發(fā)明，蓋有四君之善，而無(wú)其敗矣。何震晚年寓居南京，吳忠亦隨寓南京?！雹坌輰幊淘?、程樸父子
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