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何人可工業(yè)設(shè)計(jì)史總結(jié)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 當(dāng)然,各種車型的基本結(jié)構(gòu)實(shí)際上是通用的,僅在外觀和裝修細(xì)節(jié)上彼此不同。到20世紀(jì)20年代,市場(chǎng)的時(shí)尚意識(shí)逐漸興起,使得竭力主張“實(shí)用型汽車”的福特也開始關(guān)注微妙的車型變化,以滿足市場(chǎng)更加多樣化的需求。這樣,消費(fèi)者就不只是依據(jù)顯而易見(jiàn)的產(chǎn)品功能上的優(yōu)點(diǎn),還要根據(jù)其視覺(jué)上的新穎和社會(huì)標(biāo)記來(lái)做出購(gòu)買的決定,而設(shè)計(jì)師正是將這些“附加價(jià)值”注入到商品之中。由于所謂的“傭人缺乏問(wèn)題”的出現(xiàn),制造商的主要銷售對(duì)象是家庭主婦,因而就必須以各種技巧來(lái)表明它們能改善生活質(zhì)量。到了20世紀(jì)20年代,人們已愿意以稍多的錢去購(gòu)買更富“消費(fèi)吸引力”的產(chǎn)品。20世紀(jì)20年代,生產(chǎn)迅速增長(zhǎng),隨之而來(lái)的是消費(fèi)膨脹,一時(shí)間福特等人的夢(mèng)想似已成現(xiàn)實(shí)。這場(chǎng)現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),在對(duì)待工業(yè)的問(wèn)題上已不再是小心翼翼和猶豫不決,而是緊密地與機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化和批量生產(chǎn)這些新概念的理想聯(lián)系在一起,宣告了一種以理性的分析和功能主義為特征的新設(shè)計(jì)的誕生。在1913年的年鑒中,著重介紹美國(guó)福特汽車公司的流水裝配作業(yè)線,希望將標(biāo)準(zhǔn)化與批量生產(chǎn)引入工業(yè)設(shè)計(jì)中。他全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì),從而使這家龐雜的大公司樹立起了一個(gè)統(tǒng)一完整的、鮮明的企業(yè)形象,并開創(chuàng)了現(xiàn)代公司識(shí)別計(jì)劃的先河。威爾德也是制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人之一。工業(yè)設(shè)計(jì)真正在理論上和實(shí)踐上的突破,來(lái)自于1907年成立的德意志制造聯(lián)盟(Deutscher Werkbund)。圖537盧斯設(shè)計(jì)的維也納米歇爾廣場(chǎng)建筑與霍夫曼同時(shí)期的另一位維也納建筑師盧斯(Adolf其代表人物是霍夫曼(Joseph Hoffmann)、莫瑟(Koloman Moser,)和奧布里奇(Joseph )。貝倫斯也是“青春風(fēng)格”的代表人物,他早期的平面設(shè)計(jì)受日本水印木刻的影響,喜愛(ài)荷花、蝴蝶等象征美的自然形象,但后來(lái)逐漸趨于抽象的幾何形式,標(biāo)志著德國(guó)的新藝術(shù)開始走向理性。南錫的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要是在設(shè)計(jì)師蓋勒(Emile Galle’,1846—1906)的積極推動(dòng)下興起的_自然應(yīng)是設(shè)計(jì)師的靈感之源,并提出家具設(shè)計(jì)的主題應(yīng)與產(chǎn)品的功能性相一致。所采用的動(dòng)植物紋樣大都是彎曲而流暢的線條,具有鮮明的新藝術(shù)風(fēng)格特色。威爾德的影響同樣是深遠(yuǎn)的,盡管他的個(gè)性不如霍爾塔那么強(qiáng)。新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng),但它用抽象的自然花紋與曲線,脫掉了守舊、折衷的外衣,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化和凈化過(guò)程中的重要步驟之一。盡管新藝術(shù)反對(duì)自然主義,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)家們實(shí)際上又是崇拜自然的。萊特表達(dá)了對(duì)于機(jī)械化及其美學(xué)的潛力的樂(lè)觀態(tài)度,批評(píng)了那種濫用機(jī)器、沉溺于過(guò)去文化的“糟糕形式”。突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位,明確了功能與形式的主從關(guān)系,力圖擺脫折衷主義的羈絆,使之符合新時(shí)代工業(yè)化的精神。1871年他自豪地聲稱“裝飾是一門高雅的藝術(shù)”。但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限,它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面,這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流的,由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走了彎路。1902年他為了解決“良心危機(jī)”問(wèn)題,決意將行會(huì)遷至農(nóng)村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂,并按中世紀(jì)模式建立了一個(gè)社區(qū),在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工藝品,而且完全實(shí)現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會(huì)生活方式。用他自己的話來(lái)說(shuō),為了拯救設(shè)計(jì)于商業(yè)化的,“必須將各行各業(yè)的手工藝人納入藝術(shù)家的殿堂”。前者體現(xiàn)了他對(duì)未來(lái)烏托邦式的理想,后者又不得不與英國(guó)工業(yè)化的現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)。他自己動(dòng)手按自己的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)制作家庭用品,用來(lái)裝修由韋伯(Philip Webb)設(shè)計(jì)的住宅“紅屋”。這些準(zhǔn)則主要是:① 師承自然,從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng),而不是盲目地抄襲舊有的樣式。在價(jià)值5 000英鎊的藏品中,印度產(chǎn)品是英國(guó)產(chǎn)品的兩倍,這是因?yàn)椴簧儆《犬a(chǎn)品雖然工藝較粗糙,但顯示了對(duì)于正確的裝飾原則的理解,比英國(guó)產(chǎn)品更勝一籌。1936年毀于大火?!对O(shè)計(jì)雜志》“機(jī)械裝置就像是沒(méi)有肌膚的骨架,沒(méi)有羽毛的鳥,只是機(jī)件的組合。他認(rèn)為蒸汽機(jī)、汽燈等是極有價(jià)值的,鐵路則提供了巨大的建筑機(jī)會(huì)。圖51帕金于1850年設(shè)計(jì)的面包盤帕金在19世紀(jì)首先將設(shè)計(jì)原則具體化,這對(duì)后世頗有影響。另外,設(shè)計(jì)師們得不到與藝術(shù)家和建筑師同樣的社會(huì)地位。制造商們?cè)谧非笮缕嬷锌偸菑倪^(guò)去程式化的設(shè)計(jì)中抄襲,其結(jié)果就是由于不加區(qū)別地運(yùn)用裝飾而產(chǎn)生的風(fēng)格與功能之間的巨大鴻溝。在手工藝設(shè)計(jì)階段,手工藝人們用高超的技藝創(chuàng)造了眾多精美絕倫的作品,這使得人們總是帶著一種懷舊的情緒去看待過(guò)去的時(shí)代及其作品。紙張的模數(shù)化始于德國(guó),后來(lái)成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。在20世紀(jì)初,這兩家公司就為其內(nèi)部生產(chǎn)制定了一系列的標(biāo)準(zhǔn) 1907年貝倫斯(Peter Behrens,1869—1940)被聘為AEG公司的藝術(shù)顧問(wèn),全面負(fù)責(zé)各方面的設(shè)計(jì)工作。福特的成功是建立在美國(guó)工業(yè)150年間在機(jī)械和組織方面眾多革新的基礎(chǔ)之上的,由此標(biāo)志著一代新的高技術(shù)工業(yè)和產(chǎn)品的出現(xiàn)。為了發(fā)展汽車工業(yè),就必須使這種運(yùn)輸工具平民化,為大眾所使用。1880—1900年間,美國(guó)工程師泰勒(Frederick )試圖找到一種完成工作的“最佳方式”。簡(jiǎn)潔而實(shí)用的產(chǎn)品被視為“純粹的功利主義”的體現(xiàn)而經(jīng)常受到責(zé)難。同時(shí)也發(fā)展了與這些家用或辦公用品相適應(yīng)的“文化”。至19世紀(jì)末,制表業(yè)已成為重要的產(chǎn)業(yè)。其特點(diǎn)是:標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的大批量生產(chǎn),產(chǎn)品零件具有可互換性,在一系列簡(jiǎn)化了的機(jī)械操作中使用大功率機(jī)械裝置等,這就是所謂的“美國(guó)制造體系”。而藝術(shù)以及各種裝飾或工藝品的形式則代表了許多人對(duì)于美好生活的深深向往之情。圖4201890年生產(chǎn)的自來(lái)水筆圖421愛(ài)迪生1879年的第一只碳絲燈泡(右)與1890年批量生產(chǎn)的燈泡(左)圖422玻璃濕板法照相機(jī)圖423布勞斯發(fā)明的加法器當(dāng)遇到某種發(fā)明時(shí),許多設(shè)計(jì)師都試圖去尋找一種方法,把其與已知的東西聯(lián)系起來(lái),即為產(chǎn)品穿上一件人們熟悉的外衣,特別是這種發(fā)明被用做家用品時(shí)更是如此。例如陶瓷業(yè)中的翻模技術(shù),玻璃模內(nèi)吹制成形技術(shù),玻璃壓制成形技術(shù)如可樂(lè)瓶子。機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品應(yīng)該外觀簡(jiǎn)潔并反映其內(nèi)部功能這種觀點(diǎn)還未被人們廣為接受。19世紀(jì)英國(guó)鐵路同行間的激烈競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)了他們對(duì)于外觀的重視。19世紀(jì)以來(lái),傳統(tǒng)形式的影響漸漸消失,而越來(lái)越多的新功能形式出現(xiàn)于機(jī)床設(shè)計(jì)之中。圖4219世紀(jì)初的瓦特蒸汽機(jī)圖43布魯內(nèi)爾1804年設(shè)計(jì)的榫接機(jī)圖44懷特沃斯1850年設(shè)計(jì)的機(jī)床19世紀(jì)生產(chǎn)的某些機(jī)器和產(chǎn)品是樸實(shí)無(wú)華和幾何性的,其形式源于結(jié)構(gòu)和機(jī)器的功能要求。德國(guó)建筑師散帕爾(Gottfride Semper)建立了一種新的美學(xué)理論,既接受工業(yè)化不可避免的事實(shí),又正視藝術(shù)與工業(yè)的關(guān)系。因此,對(duì)于機(jī)械化就有兩種截然不同的態(tài)度。由于標(biāo)準(zhǔn)化和可互換性零件在美國(guó)發(fā)展起來(lái),設(shè)計(jì)過(guò)程從此便與生產(chǎn)完全分開了。它們從傳統(tǒng)的形式中解脫出來(lái),在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、合理的形式。圖312多倫德于1755年制作的天文尺用來(lái)測(cè)量太陽(yáng)直徑及恒星間距的,其設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、明確,真實(shí)地反映了儀器的材料、結(jié)構(gòu)和用途。例如家具工業(yè)發(fā)展了許多大型工廠,可是直到20世紀(jì)以前還沒(méi)有大規(guī)模地實(shí)現(xiàn)機(jī)械化。有些批量產(chǎn)品是為大眾市場(chǎng)生產(chǎn)的,有些則使用昂貴的材料和高水平的手工技藝,顯然是為有鑒賞力的顧客而生產(chǎn)的。第六節(jié) 保爾頓及其小五金工業(yè)金屬材料,特別是鋼鐵的廣泛應(yīng)用是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。魏德伍德的產(chǎn)品是與新古典主義相聯(lián)系的。他們的家具主要是為新興的中產(chǎn)階級(jí)市場(chǎng)生產(chǎn)的,而不是像先前那樣為貴族階層訂做產(chǎn)品。但是將一件實(shí)用品模仿建筑物來(lái)設(shè)計(jì),未免小題大做,喧賓奪主。第三節(jié) 18世紀(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格矛盾、探索、混亂。制造商們充分認(rèn)識(shí)到了這一新的、巨大的市場(chǎng),在向社會(huì)其余階層推出其產(chǎn)品之前,他們小心翼翼地力圖使自己的產(chǎn)品滿足貴族的要求,并與時(shí)尚相吻合。從發(fā)展根源上說(shuō),洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù),同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果,所以在法國(guó),洛可可又稱為中國(guó)裝飾。這種風(fēng)格追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果,它突破了古典藝術(shù)的常規(guī),刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了普遍的文化高漲,設(shè)計(jì)也隨之進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。當(dāng)時(shí)的基督教,有意識(shí)地詆毀含有現(xiàn)實(shí)主義和科學(xué)理性的古典文化。帕提農(nóng)神廟代表著古希臘多立克(Doric)柱式的最高成就,具有男性的陽(yáng)剛之美。2. 古希臘、古羅馬的設(shè)計(jì)歐洲人習(xí)慣于把古希臘、古羅馬的文化稱之為古典文化。1. 古代埃及的設(shè)計(jì)埃及:金字塔、阿蒙神廟。格角榫攢起來(lái),中心板出榫裝四邊通槽。印花。 使用方便、放置的容積以及圖案多樣化的統(tǒng)一,富于裝飾性。 第二章 手工業(yè)設(shè)計(jì)階段第一節(jié) 中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)新石器時(shí)代晚期,“彩陶”是指一種繪有黑、紅色裝飾花紋的紅褐色或棕黃色陶器。顯示了美感和制作者對(duì)于形的控制能力。緒論表01人們對(duì)于線和形體的審美感在一開始并不是自覺(jué)的,而是在物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史階段的升華,才成為自覺(jué)的追求,這是人類設(shè)計(jì)文明的一個(gè)飛躍。圖21陜西半坡出土的卷唇圜底盆圖22陜西臨潼出土的小口尖底瓶圖23河北滿城漢墓出土的長(zhǎng)信宮燈圖純銅 銅和錫——合金青銅。 系列化的概念,如食器、酒器等,很多都是成套設(shè)計(jì)的。明代,青花瓷成了瓷器的主流,尤以江西景德鎮(zhèn)宣德青花瓷最為出色。這不僅使木板結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,而且有伸縮余地,同時(shí)也可使木板不露截板紋,增加了美觀。把高山、大漠、長(zhǎng)河的形象的典型特征賦予皇權(quán)的紀(jì)念碑。公元前8世紀(jì)起,在巴爾干半島、小亞細(xì)亞西岸和愛(ài)琴海的島嶼上建立了許多很小的奴隸制國(guó)家。愛(ài)奧尼克(Ionic)。中世紀(jì)的制造者們一般都長(zhǎng)于結(jié)構(gòu)的邏輯性、經(jīng)濟(jì)性和創(chuàng)造性,這些正是后來(lái)包豪斯的家具設(shè)計(jì)師們所追求的東西。哥特式家具最常見(jiàn)的手法是在家具上飾以尖拱和高尖塔的形象,并著意強(qiáng)調(diào)垂直向上的線條(圖221)。圖222意大利文藝復(fù)興時(shí)期的靠椅世紀(jì)的式樣技藝和結(jié)構(gòu)還是因襲中圖222意大利文藝復(fù)興時(shí)期的靠椅世紀(jì)的式樣,但卻顯示出更大的自由度,曲線被廣泛應(yīng)用,起伏層次更加明顯,呈現(xiàn)出一種使人親近的感情圖223巴洛克式風(fēng)格的家具圖224法國(guó)18世紀(jì)的洛可可式家具文藝復(fù)興時(shí)代一反中世紀(jì)刻板的設(shè)計(jì)風(fēng)格,追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次,并把眼光重新投向古代藝術(shù),試圖從古希臘和古羅馬的古典藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。17世紀(jì)時(shí),國(guó)家的權(quán)力集中于君主制政府中,這一點(diǎn)集中體現(xiàn)于路易十四王朝。 第三章 18世紀(jì)的設(shè)計(jì)與商業(yè)第一節(jié) 市場(chǎng)的擴(kuò)展及其對(duì)設(shè)計(jì)的需要普遍的富足感——同樣的工資可以購(gòu)買更多的商品,各種進(jìn)口商品充足。這表明了在批量生產(chǎn)開始之時(shí),制造商和設(shè)計(jì)師已意識(shí)到了產(chǎn)品風(fēng)格的意義。舊的形式和風(fēng)格與新的材料和技術(shù)之間產(chǎn)生了矛盾。圖32喬治二世的衣櫥圖3318世紀(jì)末的英國(guó)新古典書柜新古典追求古典風(fēng)格和簡(jiǎn)潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)以及“高貴的純樸和壯穆的宏偉”。切普代爾的公司是家具制造業(yè)的先驅(qū),它集合了許多專業(yè)化的工種,在18世紀(jì)下半葉從事家具和室內(nèi)裝修業(yè)務(wù)。新古典主義不只是影響設(shè)計(jì)風(fēng)格,也寓意著一次意味深長(zhǎng)的理性變化,是與正在興起的理性主義思潮齊頭并進(jìn)的,即設(shè)計(jì)依賴于一系列的原理、規(guī)則和方法。18世紀(jì)中葉,冶鐵業(yè)成了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。圖311保爾頓設(shè)計(jì)并生產(chǎn)的一對(duì)帶羽飾的洛可可式風(fēng)格水瓶保爾頓的設(shè)計(jì)方法是迎合市場(chǎng)的流行趣味。在有些行業(yè),傳統(tǒng)的小型手工藝方式仍然占主要地位,但變得更加專業(yè)化和多樣化,作坊的布局也集中了。所有零件都直接而坦率地表現(xiàn)出來(lái),拋棄了任何形式的裝飾,預(yù)示著將來(lái)功能主義設(shè)計(jì)的出現(xiàn)反映了理性思維的特點(diǎn)。 從19世紀(jì)開始,機(jī)器開始大量進(jìn)入各種產(chǎn)業(yè)之中,由此,在各種非家用的機(jī)器和產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,功能主義的趨向便愈加明顯地發(fā)展起來(lái)。機(jī)械化對(duì)設(shè)計(jì)的影響似乎更多地體現(xiàn)于工程方面。隨著機(jī)械化生產(chǎn)方式日益復(fù)雜化,制造商要么必須在生產(chǎn)開始之前仔細(xì)地考慮設(shè)計(jì)問(wèn)題,要么干脆讓技術(shù)決定一切。1852年他出版了一本名為《科學(xué)、工業(yè)與藝術(shù)》的小冊(cè)子,主要基于他對(duì)前一年舉行的“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)的印象。[新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言出現(xiàn)了]。在這一進(jìn)程中值得一提的重要人物是懷特沃斯(Joseph Whitworth)。每家公司都發(fā)展了一種特別的設(shè)計(jì)風(fēng)格,還擴(kuò)展到了色彩設(shè)計(jì)、工作人員的制服、出版物以及各種附屬設(shè)備和裝修之上,這實(shí)際上是現(xiàn)代公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)的初期形式。當(dāng)某種富麗裝飾的時(shí)尚重新復(fù)活時(shí),以機(jī)器模仿手工藝品的捷徑便大受歡迎。為解決壓制成形技術(shù)的粗糙表面,在美國(guó)開發(fā)了一種采用浮點(diǎn)和點(diǎn)刻的裝飾技術(shù),并演化成了所謂的“花邊”風(fēng)格,以掩飾生產(chǎn)中的工藝缺陷。1899年布勞斯(Buroughs)發(fā)明的加法器(圖423)代表了19世紀(jì)末的商業(yè)技術(shù)。1890年前后,由于電力的發(fā)展,蒸汽時(shí)代開始走下坡路。圖426霍爾的簡(jiǎn)化型來(lái)復(fù)槍圖427柯爾特“海軍”型左輪手槍這種具有互換性的基本的設(shè)計(jì)方法大約從1800年開始在美國(guó)興起。最戲劇般的成就來(lái)自農(nóng)業(yè)機(jī)械產(chǎn)業(yè),這是美國(guó)不斷改良并完善的一個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域。南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后,早期的婦女解放運(yùn)動(dòng)和仆人缺乏的狀況,促進(jìn)了這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這意味著美國(guó)新機(jī)器在日常生活中的使用比歐洲早了幾十年。然而,美學(xué)的象征和引喻并不一定就會(huì)妨礙產(chǎn)品的使用效率。以實(shí)現(xiàn)最大限度的生產(chǎn)。只有通過(guò)工廠內(nèi)的革命性變革,引進(jìn)高度發(fā)達(dá)的裝配線系統(tǒng),才能生產(chǎn)高質(zhì)量的汽車,并以大批消費(fèi)者負(fù)擔(dān)得起的價(jià)格出售。在福特的工廠中,工程師們滿足于自己控制整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程,福特本人在其早年也不愿意與設(shè)計(jì)師打交道,只是對(duì)T型車偶爾做些改進(jìn),而不愿對(duì)技術(shù)性的改革作出反應(yīng),與市場(chǎng)也沒(méi)有直接的聯(lián)系。貝倫斯的水壺設(shè)計(jì)是以標(biāo)準(zhǔn)化零件為基礎(chǔ)的,用這些零件可以靈活地裝配成80余種水壺(盡管實(shí)際上只有30種可供出售)。這種模數(shù)系統(tǒng)大大方便了裝訂和印刷,并減少了浪費(fèi)。手工生產(chǎn)與機(jī)器生產(chǎn)的對(duì)比為一些人抨擊機(jī)制產(chǎn)品提供了口實(shí),又成了工業(yè)發(fā)展的障礙,使制造商感受到了一種對(duì)于機(jī)制產(chǎn)品的挑戰(zhàn)。這種風(fēng)格上的折衷主義所帶來(lái)的混亂,反而成了設(shè)計(jì)改革的一個(gè)突破口。19世紀(jì)初,古典的標(biāo)準(zhǔn)失落了,代之以風(fēng)格上的折衷主義。他堅(jiān)信設(shè)計(jì)基本上是一種道德活動(dòng),設(shè)計(jì)者的態(tài)度通過(guò)其作品而轉(zhuǎn)移到了別人身上。帕金的產(chǎn)品都是以普通方式生產(chǎn)和銷售的,他不熱衷于手工勞作。簡(jiǎn)而言之,就是缺乏使產(chǎn)品成為令人悅目的物品的必要因素。圖56“水晶宮”博覽會(huì)展出的工作臺(tái)
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