【正文】 毛澤東《整頓黨的作風》 自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。 魯迅《論 “第三種人 ”》 口說不若逢，耳聞不若見。這個問題，眾說紛紜，沒有定論。但同時也寫他心胸狹隘，官報私仇妄殺部下的缺點。 畢大哥拉斯 時間：人一直試圖打發(fā)的東西，但結果是它打發(fā)人。 德國諺語 黃金有價，光陰無價。 晉 ?王褒《高句麗》 日月逝矣，歲不我與。 五點起床，規(guī)劃一天事務，并自問： “我這一天做了什么好事？ ”上午八點至十一點，下午 二點至五點，工作；中午十二點至一點，閱讀，吃午飯；晚六點至九點，用晚飯，娛樂，考查一天的工作，并自問： “我今天做了什么好事？ ” 朋友勸富蘭克林說： “天天如此，是不是過于辛苦 ……” “你熱愛生命嗎？ ”富蘭克林擺擺手，打斷朋友的話說： “那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。百年明日能幾何？請君聽 我《明日歌》。 (2)事實論據(jù) 異曲同工 明代有兩位先生，一位名叫文嘉，他寫了一則《今日歌》；另一位叫錢福，他寫了一則《明日歌》。 [前蘇聯(lián) ]奧斯特洛夫斯基 你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從 別人那里拿取。 蔡和森 一個人如果只想到自己，那就是最可恥的；一個如果只為自己活著，那就不如死掉。 毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》 在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。但他堅持真理，毫不畏 懼。 布魯諾和塞爾維特為真理獻身 文藝復興時期的意大利天文學家、哲學家布魯諾，因為宣傳哥白尼的學說和自己的科學見解，為維護真理，在羅馬教會的地牢里受了六年的非人的折磨， 仍舊沒有低頭。 ” 賀龍參加革命以后，忠于黨忠于人民，英勇善戰(zhàn)。 [英 ]拜倫《唐璜》 獻身 (1)引言 古今中外，多少圣賢豪杰，仁人志士，他們?yōu)閲遥瑸槊褡?，為人民的利益，為真理和正義的事業(yè)，勇于犧牲個人、家庭的利益甚至寶貴生命，這就是獻 身精神。 [英 ]培根 愛和善就是真實和幸福，而且是世上唯一的真實存在和唯一可能的幸福。 [俄 ]屠格涅夫 幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于為改造和重新教育那個已經(jīng) 成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。他看病路過建設工地，就主動參加工地勞動；他到哪里，好事就做到哪里。 真正的幸福決不是追求個人的享樂。我巡視了我的領域中的事，認清了我的目標。生物進化論是 19世紀自 然科學三大發(fā)現(xiàn)之一。 他們都些學有專 長的人。每個人的選擇是與志向興趣緊密相聯(lián)的，志向高遠，選擇才能正確。 [英 ]羅斯金《野橄欖花冠》 為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應該有一些嗜好。楊絳在《干校六記》中感慨 地寫道： “什么物質享受，全都舍得，沒有書卻不好過子昌。 鄭振鐸酷愛藏書 卷振鐸，筆名西諦，著名作家、學者和文學史家。 20年代，她在自家驚天動地前種了許多德國白玫瑰，花開得很大，花期長，從 3月開到 9月，家中花瓶中常供 養(yǎng)鮮玫瑰，還用來饋贈親友。 [蘇格蘭 ]斯蒂文森《大北路》 勇敢產(chǎn)生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養(yǎng)成的。 [英 ]蕭伯納《回到瑪撒士拉時代》 不怕死的人也就不怕威脅。 《后漢書 ?班超梁謹傳》 一人拼命，萬夫難當。 《明通鑒 ?太祖語》 勇斗則生，不勇則死。他緊緊握著風箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。羅炳輝阻攔說： “拿錢塞狗洞，還不如跟他打官司。 隨劉邦打江 山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進宮中，一直闖到皇帝床前。 [德 ]尼采 幽默是當代社會的潤滑劑與解悉丸。他風趣地說： “在他告辭時，確實使我喜歡！ ” (3)理論論據(jù) 詼諧是談話的調味料，并非食物。在一次宴會上，一個肥頭胖腦、大腹便便的富翁與他開玩筆： “哈羅，蕭伯納先生，我一看見你，就知道現(xiàn)在世界上正在鬧饑荒。他不僅是位天才作家，還是 位出色的幽默大師。競選總統(tǒng)時，他是共和黨的候選人，有一次他和民主黨人道格拉斯進行競選辯論，道格拉斯攻擊他是兩 面派。丘吉爾早晨有沐浴的習慣。他立刻用手杖在沙地上劃出了一個簽名，然后抬起頭腦來，瞇疑著眼睛，提高聲音說： “請你收下，不妨連 地 皮一起帶走！ ” 丘吉爾的幽默 丘吉爾曾是英國歷史上有名的首相。信上說： “本公司領帶深受顧客歡迎，現(xiàn)奉上樣品一條，請 你用，并盼寄回成本費 2元。馮玉祥十分厭惡。 馮玉祥的禮品 馮玉祥雖歷任高官，但為人清正剛直，嫉惡如仇，有時也常以幽默為武器鞭撻妞惡。中途疲乏，見一廟宇便進去休息。 清 ?申居鄖《西巖贅語》 一個忠實的朋友抵得上一萬個親戚。 [英 ]柯爾律治《青春與暮年》 最堅固的友誼是在共同的苦難中形成的，正如最熾烈的火能把鐵最牢固地熔鑄在一起。這是第二條生命。 [俄 ]柯羅連科《我的同時代人的故事》 與朋友交，只取其長，不計其短。 《論語 ?學而》 人生貴相知，何必金與錢。甚至有些有名氣的物理學家也不承認 “相對論 ”在科學發(fā)展道路上的重大意義，反而譏筆愛因斯坦是 “瘋子 ”講 “瘋 話 ”。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱德總司令奔赴前線指揮作戰(zhàn)。 (2)事實論據(jù) 寧要朋友不當狀元 唐宣宗時的宰相白敏中，在他年輕時與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試。 [英 ]赫胥黎《科學的進程》 天才只有在自由的氛圍中才能自 由呼吸。古文家姜西溟看了他的文 章，贊不絕口，對眾人說： “方苞真是后起之秀啊！ ” 聰慧少年維納 美國數(shù)學家、哈佛大學哲學博士，現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人維納。在他短暫的一生中，留下二百二十余首詩篇。晚上整理成詩。 [比利時 ]梅特林克《智慧與命運》 鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。 《舊約 ?約伯記》 智慧的作用在于甄別善惡。 《尉繚子 ?十二陵》 智能謀，力能任。 不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動。造成震驚中外的 “皖南事變 ”。 ”于是陳襄派人押著這些嫌疑 犯到廟里摸鐘。于是孫臏告訴田忌： “再賽時，您盡管多下賭注，我保證 您取勝。 《荀子 ?勸學》 靜不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。 [德 ]尼采 鍥而不舍，金石可鏤。 《禮記 ?大學》 一個人應該總是考慮他正在做的事；在學習的時候不應該去想著游戲；在游戲的時候則不應該想著學業(yè)。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說： “那就是我的包法利夫人 呀！ ”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。 有一次，一個朋友去拜訪巴爾扎克。有一天，他到公共浴室洗澡，當他坐進澡盆發(fā)現(xiàn)池水溢出盆外的時候。 ”他忍不住插了一句： “《論語》里不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎？ ”那幾個讀書人既吃驚 又慚愧，小小年紀讀書就如此深入，可見他不但聰明而且專心認真，深感自己年歲虛長。 [波蘭 ]居里夫人 專注 (1)引言 “性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良。 [挪 ]易卜生《人民公敵》 我愿獨立自主和照自己的意思過生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。 《明通鑒》卷四張懋語 受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬豕之類也；養(yǎng)物而物為我用者，人之力也。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批 著名悲喜劇奠定了基礎。 “虎父犬子 ”現(xiàn)象，說明這樣的道理：不求自立自強，一味想依靠祖上的蔭庇，是決不會有什么作為的。連諸葛 亮這 樣大智大勇的人都扶不起他，俗稱 “扶不起的阿斗 ”。 《新約 ?雅各書》 信心與能力通常是齊頭并進的。 [前蘇聯(lián) ]馬卡連柯。 [英 ]約翰遜 ?塞繆爾《蒲柏生平》 如果你相信你能得勝，你就會得勝。 (3)理論論據(jù) 不可自暴，自棄，自屈。他終身受疾病折磨。古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有 口吃病，幼年結巴，語 音微弱，演說時常被人喝倒彩。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學者，就斷言中國地下無油，中國 是一個 “貧油的國家 ”。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標才可能達到。李四光想：外國地質學家并沒有做過認真調查，憑什 么說中國沒有 第四紀冰川？他不信洋人， 1921年，李四光親自到河北太行山東麓進行地質考察， 1933到 1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目 山、黃山進行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀冰川。今天正在 開發(fā)的新疆大油田，也完全證實了他的預言。后來成為著名作家。作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸 的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。 魯迅《寫在〈墳〉后面》 死是絕望者的醫(yī)生。 [俄 ]列夫 ?托爾斯泰《戰(zhàn)急與和平》 人活著都指望過好日子，要是沒有指望，那還算什么生活呢？ [前蘇聯(lián) ]高爾基《母親》 世界上并非沒有為了非斗者而開的活路。 英國諺語 信任你自己：每一顆心都朝著這根鐵弦跳動。 英國諺語 自立 (1)引言 唯有自立自強，才能贏得尊嚴和權力，一個國家是如此，一個民族是如此，一個人也是如此！ 任何時候都要把命運抓在自己手里，中國有句老話： “自己動手，豐衣足食。在國帝王中的佼佼者。此外還在屠宰場當過學徒，幫人家做過書僮，做過鄉(xiāng)村教師，當兵，做過律師，任過小官。 唐 ?王勃《王子安集 ?觀內懷仙》 不可自暴，自棄，自屈。 英國諺語 靠別人只能是暫時的，靠自己才是終生的。 巴金 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。協(xié)助司馬光編著《資治通鑒》。夜以繼日，如醉如癡地讀書。他見到手持利劍的羅馬士兵，對他們說： “請慢點動手，讓 我做完這道題。一次福樓拜的朋友去看望他。 宋 ?朱熹《朱子語類輯略》 學必專靜，而后能有成。 英國諺語 時常移植的樹，很少會長得茂盛。 宋 ?張載《經(jīng)學理窟 ?義理》 內無妄思，外無妄動。 (2)事實論據(jù) 孫臏智助田忌 齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。有一次發(fā)生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。陳襄立刻命令將此人拿下。 ”落款為 “希夷 ”。 蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 智者不妄為，勇者不妄殺。 [烏克蘭 ]奧 ?岡察爾《愛的歸宿》 如果說一個什么也不匱乏的人當真能富有，那么聰明人就是非常富有的人了。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強，憑借它去創(chuàng)造廳跡，但卻無法把它交流和傳授。 (2)事實論據(jù) 李賀七歲成名 唐代詩人李賀字長吉。龐眉書客感秋蓬， 誰知死草生華風，我今董翅附冥鴻， 他日不羞蛇作龍。窮苦的生活，即成了他刻苦讀書的動力?，F(xiàn)代控制論對現(xiàn)代計算、控制、通訊、自動化技術、生物學和醫(yī)學理論都有廣泛的影響。 《影德傳燈錄》 友誼 (1)引言 友誼是志同道合的結合，是真誠的代名詞。 一條毛毯系深情 1936年 12月西安事變發(fā)生，周恩來肩負中共中 央使命，赴西安與張學良、楊虎城將軍以及在押的蔣介石談判。愛因斯坦時 刻關注著卓越別林表演藝術上的成就。 惲代英《自訟論》 一萬個口惠而實不至的 泛交，抵不過一個同生死共患難的知心。 《史記 ?刺客列傳》 友誼總是有益于人，而愛情有時傷害人。 [前蘇聯(lián) ]奧斯特洛夫斯基《演講 ?少年 ?青年》 交朋友必擇勝己者，講貫切磋，益也。 清 ?金纓《格言聯(lián)璧》 先擇而后交，不先交而后擇。 陳毅《六十三歲生日述懷》 朋友的一拳，勝過敵人的吻。 幽默是人類智慧的結晶，是一種語言藝 術，它區(qū)別于只是逗人發(fā)筆的滑稽，它蘊藏著深刻的內涵。恭恭敬敬地說： “請上坐！ ”又對道童說： “敬香茶！ ” 蘇軾告別時，老道乞墨寶留念。 ” 第一次北伐戰(zhàn)爭勝利后，馮玉祥出任軍政部長。便以挑釁的口氣問： “請問總理閣下，你們堂堂中國人，為 何還要用我們美國鋼筆呢？ ” 周恩來總理筆答： “這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，那位朋友，堅持要我收下他的這件禮品，留作紀念。 ” 海明威遷居到古巴哈瓦那以后，紐約一位富翁慕名來拜訪。 ” 丘云消霧散爾從容地抬起頭，朝著講臺說： “我也要提醒這位演說的朋友注意：我現(xiàn)在僅是搖我自己的頭而已。他面帶筆容，對圍在病榻周圍的人說： “我已準備好了去見上帝，不管上帝是否已經(jīng)備好了酷刑來 質問我。 ” 在他當上總統(tǒng)以后，有位議員批評他對待敵人的態(tài)度： “你為什么要想跟他們做朋友呢？你應該堅決消滅他們！ ”林肯和顏悅色地回答那位議員： “當我 把敵人們都變成朋友的時候，敵人不就都消滅了？ ” 幽默大師蕭伯納 蕭伯納，愛爾蘭作家，后移居英國。那小伙子一邊扶起他，一邊向他道歉。