【正文】 希臘諺語(yǔ) 知識(shí)的源泉在書(shū)本里流淌。 北齊 [英 ]彌爾頓《論出版自由》 當(dāng)今真正的學(xué)府用語(yǔ)藏書(shū)。 魯迅《讀幾本書(shū)》 讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū) 活。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機(jī)會(huì)，撲在書(shū)上如饑似渴地 讀著。富蘭克林笑著回答說(shuō)： “ 讀書(shū)的滋味要比面包好多了！ ” 經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，購(gòu)書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。常常餓肚子省錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。 愛(ài)迪生以書(shū)為枕 大名 鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為 “ 發(fā)明大王 ” 。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫(xiě)的《膽劍篇》。 ” 把收藏的二十多箱書(shū)都搬到北京郊外的新居。 后來(lái)壽峰嵐讀到蘇軾贊揚(yáng)董遇 “ 三余 ” 的詩(shī)句： “ 此生有味在三余 ” 。在他一生繁心工作和革命斗爭(zhēng)中，從未停 止過(guò)讀書(shū)。他借書(shū)守信，按期歸還，有書(shū)的有家才肯不斷借書(shū)給他?？墒牵舨蛔x或不會(huì)讀，書(shū)有何用？朋友：你不僅要擁有書(shū)，愛(ài)書(shū)，而且要勤于讀書(shū)，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書(shū)的價(jià)值。 希臘諺語(yǔ) 養(yǎng)身莫過(guò)于養(yǎng)性，養(yǎng)性莫過(guò)于養(yǎng)德。 冰心《春水》 養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者志身。 《孔子家語(yǔ) .儒行解》 土無(wú)求于世，惟求無(wú)愧于世 。 日本帝國(guó)主義，侵占東北并企圖吞并整個(gè)中國(guó)，扶植親日勢(shì)力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日 本帝國(guó)主義懷抱。 周恩來(lái)照鏡自勉 周恩來(lái)同志，一生嚴(yán)于自律，品德高尚，為世人所景仰。 ” 寫(xiě)詩(shī)明志，激勵(lì)自己。 《荀子 .非十二子》 貪欲之人，無(wú)有厭足。 晉 .陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。 《漢書(shū) .揚(yáng)雄傳》 胸懷廣大，須從平淡二字用功。務(wù)請(qǐng)他不要拒絕接受。 他的著名小說(shuō)《圍城》發(fā)表以后，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，而且在國(guó)外反響也很大。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見(jiàn)任何記者采訪(fǎng)，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書(shū)、寫(xiě)字為樂(lè)。 明 .馮夢(mèng)龍《增廣智囊補(bǔ)》 持身不可太皎潔，一切污辱垢 穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。 清 .金纓《格言聯(lián)壁》 胸中天地寬，常有渡人船。 [荷蘭 ] 斯賓諾莎《倫理學(xué)》 仁者愛(ài)萬(wàn)物。 明 .馮夢(mèng)龍《醒 世恒言》 人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會(huì)有寬恕他人的短暫、美好的記憶。 [美 ] 富勒《至理名言》 不能容忍他人的沒(méi)有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。 中國(guó)諺語(yǔ) 與人為善就是善于寬諒。 ” 不久張國(guó)燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒(méi)有回到延安。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊醒公也就了 “ 九合諸候，一匡天下 ” 的霸業(yè)。 (2)事實(shí)論據(jù) 鮑叔薦管仲 春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。 [法 ] 雨果 一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng)，就必須做到無(wú)事不可對(duì)人言。 [美 ] 富蘭克林 無(wú)論誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話(huà)，他 就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來(lái)的。 惲代英《社會(huì)性之修養(yǎng)》 有敗詐，無(wú)敗誠(chéng)。 宋 .林逋《省心錄》 惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。 陶行知文集《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》 要除去虛偽的臉譜。 誠(chéng)實(shí)的門(mén)德?tīng)査? 英國(guó)維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì)，歡迎杰出的德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査蓙?lái)訪(fǎng)。 ” 孩子們哈哈大笑起來(lái)： “ 人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)也有回答不了的問(wèn)題呀！ ” 孔子望著笑著離去的孩子，對(duì)身邊的學(xué)生子路說(shuō)： “ 在學(xué)習(xí)上知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，只有抱著這種誠(chéng)實(shí)態(tài)度，才能學(xué)到真正知識(shí)。其實(shí)他本人 還是很誠(chéng)實(shí)，很謙虛的。 [美 ] 貝弗里奇非博不成成專(zhuān)，專(zhuān)的要求，又促使他非博不可。 三國(guó) .諸葛亮《誡子書(shū)》 人不博覽者，不聞古今，不見(jiàn)事實(shí)，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹(shù)；他曾經(jīng)制造過(guò)飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設(shè)計(jì)過(guò)蒸汽機(jī)；他還是位作家，他著有幻想小說(shuō)《東方游記》，寫(xiě)過(guò)不少寓言和詩(shī)歌。 ” 他在少年時(shí)代就研習(xí)《說(shuō)文解字》和訓(xùn)詁學(xué)，熟讀經(jīng)書(shū)和《二十四史》； 13 歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院， 21 歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國(guó)柏林大學(xué)，法國(guó)巴黎高等政治學(xué)校，瑞士蘇黎世古學(xué)，美國(guó)哈佛大學(xué)。解放后進(jìn)入北京，身為黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人日理萬(wàn)機(jī)，他仍讀書(shū)不輟。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本，寫(xiě)了許多歷史、哲學(xué)、政治論文以外，還翻 譯了許多世界名著。他對(duì)王碼文歷法和機(jī)械也很有研究，他編制了《大明歷》，測(cè)定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點(diǎn)之間的時(shí)間，跟現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得結(jié)果只差 50 秒鐘。 清代的曹雪芹，不僅是著名的小說(shuō)家，而且還是一位有成就的詩(shī)人，同時(shí)代人稱(chēng)贊他“ 詩(shī)筆有奇氣 ” 。 《左傳 .襄公二十五年》 取彼譖人，投畀豺虎。 〈宋朝事實(shí)類(lèi)苑 .君臣知遇〉 剪惡如草， 奸如秕。 魯迅《野草 .題辭》 對(duì)鋒 牙利齒的老虎寬仁，就是對(duì)善良的羊群兇狠。 魯迅《半夏小集》 能憎才能愛(ài)。并在畫(huà)的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩(shī)。燭燈殘?zhí)煊铮瑖?yán)冬已換五更鼓。并設(shè)法著人送車(chē)夫回家。 ” 要拿他問(wèn)罪。 [前蘇聯(lián) ] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《導(dǎo)演的話(huà)》 愛(ài)情要懂得珍惜，隨著歲月倍加的珍惜。 [美 ] 范戴克 .H《愛(ài)情》 相思千萬(wàn)里，一書(shū)直千金。愛(ài)情的 “ 愛(ài) ” 的力量只能在人類(lèi)的非性欲的愛(ài)情素養(yǎng)中存在。 聞一多《冬夜評(píng)論》 人生有限，情無(wú)限。 魯迅《彷徨 .傷逝》 兩兩相造，也兩兩被造，這是愛(ài)的三昧。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時(shí)，她欣然接受。她在病榻上以頑強(qiáng)的意志仍然堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，寫(xiě)成 了很有影響的《孩子們的哭聲》。 裴矩見(jiàn)女婿出事，為對(duì)皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。 唐 .齊已《君子行》 但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。 唐 .吳兢 《貞觀(guān)政要 .論政體》 你可以長(zhǎng)時(shí)間愚弄一部分人民，你可以在一段時(shí)間內(nèi)愚弄全體人民，但是你不可能長(zhǎng)時(shí)間愚弄全體人民。 土耳其諺語(yǔ) 你要與人民親近，就得傾聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)什么。 [古希臘 ] 埃斯庫(kù)羅斯《阿伽門(mén)農(nóng)》 國(guó)家是為人民而存在的。購(gòu)買(mǎi)路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動(dòng)家奴 “ 造反 ” 。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時(shí)，有歹徒在車(chē)上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生 命財(cái)產(chǎn)，挺身而出，同 4 名歹徒殊死搏斗，身上連中14 刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。即便是自己的親屬也絕不寬恕。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛(ài)戴。 宋 .陸游《大雪歌》 (1)引言 歷代政治家和思想家，都十分重視 “ 民心 ” 。 [美 ] 史密斯《美國(guó)》 在你把愛(ài)國(guó)之心從人類(lèi)中間驅(qū)除之前，不會(huì)有一個(gè)太平的世界。 《史記 .廉頗藺相如列傳》 閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂(yōu)。 宋 .陸游《夜泊水村》 人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 秋瑾 要想著收咱失地，別忘了還我河山。 ” (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 我以我血薦軒轅。 ”“ 我不愿去見(jiàn)他們，奧古斯登堡 參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)，我怎么能去看這家人呢？ ” 安徒生憤怒地說(shuō)著。但他回答說(shuō)：“ 為了抉擇真理，為了國(guó)家民族，我要回國(guó)去！ ” 終于帶著妻兒回到了北平（今北京）。 楊靖宇獻(xiàn)身抗日 民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任 “ 南滿(mǎn)抗日聯(lián)軍 ” 司令，從 1934 年一直到 1940 年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。 ” 文天祥怒喝道： “ 死便死，還說(shuō)什么鬼話(huà)！ ” 文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。歷史公正的 裁決，早已昭昭在世！ (2)事實(shí)論據(jù) 文天祥寧死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。 1904 年元旦，因 清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。 ” 最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。四年后，他到德國(guó)去旅行。這只銀瓶一直伴隨著他 19 年。 蔡鍔《致柏文蔚電》 愛(ài)國(guó)，是一種極高貴的感情活動(dòng)。 宋 .陸游《登慧照寺小閣》 臣 心一片磁針石，不指南方不肯休。 唐 .岑參《送人赴西安》 只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。 [英 ] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》 凡是不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么都不愛(ài)。 [英 ] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》 我無(wú)論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話(huà)，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。他寫(xiě)詩(shī)力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫(xiě)好一首詩(shī)，都要讀給不識(shí)字的老媽媽聽(tīng)，聽(tīng)得懂的，方才拿出去。 ” 白居易對(duì)這種議論毫不理睬。 1929 年 7 月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。這樣，他就感到很高興。 孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》 人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。 《國(guó)語(yǔ) .齊語(yǔ)》 為政以安民為本，不以修飾為先。 毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》 吉兇與民同患。 中國(guó)諺語(yǔ) 當(dāng)官不為民做主，不如在家賣(mài)豆腐。 (2)事實(shí)論據(jù) 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。 李德武后遇大赦，聽(tīng)到妻子忠于愛(ài)情，矢志不渝的消息，萬(wàn)分感動(dòng)，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。雙方都感到，誰(shuí)也少不了誰(shuí)?；楹?，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時(shí)甚至交不起房租，他們最小的一個(gè)男孩也因病餓而死。 [俄 ] 屠格涅夫《麻雀》 如果缺少了愛(ài)，一切的美妙景象都將黯然無(wú)光 。 [俄 ] 車(chē)爾尼雪夫斯基《怎么辦》 愛(ài)在心底的是深的，專(zhuān)疼表面是假的。 [俄 ] 普里列扎耶娃《平凡的一年》 愛(ài)情和欺騙是水火不相容的。 歐洲諺語(yǔ) 愛(ài)情的力量是相當(dāng)大的，天地萬(wàn)物之相比都黯然失色。若不如此，世上就不會(huì)有公理、正義和光明。有一年的冬天，在他家門(mén)口不遠(yuǎn)處，他見(jiàn)到一位人力車(chē)夫捧著流血的腳，原來(lái)腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動(dòng)。 ” 拒絕賣(mài)畫(huà)給敵人，拒絕與他們打交道。 楊令弗巧斥希特勒 法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門(mén)面，冒充風(fēng)雅，在柏林舉辦了一次畫(huà)展。 魯迅《再論文人相輕》 愛(ài)力可以創(chuàng)造世界。 魯迅《致李霽野》 倘有同一營(yíng)壘中人，化了裝從背后給我一刀，則我的對(duì)于他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。 陳望道《論愛(ài)》 千人所指，無(wú)病而死。 西湖岳王墓對(duì)聯(lián) 新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，為明天的博學(xué)作準(zhǔn)備吧！ (2)事實(shí)論據(jù) 名人與博學(xué) 東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無(wú) 錢(qián)買(mǎi)書(shū)。在世界上，他第一次把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的 7 位數(shù)字。 1921 年，出版第一部詩(shī)集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學(xué)史上有重大意義的 “ 文學(xué)革命 ” 的主張。毛澤東一生嗜好讀書(shū)。 博學(xué)教授陳寅恪 現(xiàn)代著名歷史學(xué)家，學(xué)者陳寅恪。 曠世奇才 —— 達(dá) .芬奇 提起大名鼎鼎的達(dá) .芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的最偉大的畫(huà)家，會(huì)想起世界 名畫(huà)《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。 宋 .程顥《二程全書(shū)》 多識(shí)由博學(xué)。 晉 .葛洪 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下毛如有神。 周谷城 (1)引言 誠(chéng)實(shí) 誠(chéng)實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠(chéng)實(shí)，將使人類(lèi)有更多更真誠(chéng)的愛(ài)。 ” 一個(gè)孩子高興地 說(shuō)： “ 噢，原來(lái)是孔夫子呀，聽(tīng)說(shuō)你很有學(xué)問(wèn)。當(dāng)那位婦人兩日后從裴度手里接過(guò)自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說(shuō)： “ 您真是我家的大恩人啊！ ” 婦人打開(kāi)包裹，里面是兩條鑲滿(mǎn)珍珠的玉帶。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門(mén)德?tīng)査傻拿职l(fā)表。 康有為《亂后罪言》 同心可斷金，首要重然諾。 唐 .劉禹錫《上杜司徒書(shū)》 一個(gè)誠(chéng)摯，熱心，為著光明而斗爭(zhēng)的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。 周恩來(lái) 當(dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人，甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯。 ”小肚雞