【正文】 物在吵架。還有一次，巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激動(dòng)地痛斥說：“你，你，使這個(gè)不幸的少女自殺了！ ”那 位朋友驚惶失措，莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女，是他正在創(chuàng)作中的小說《歐也妮 ?葛朗臺(tái)》中的人物歐也妮。 福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見福樓拜坐在地板上痛哭，淚如雨下，真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地?fù)u搖他的肩膀，問他為何 這樣傷心？ 福樓拜悲痛地回答說： “包法利夫人死 了！ ”“哪個(gè)包法利夫人？ ”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說： “那就是我的包法利夫人 呀！ ”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對(duì)他說： “何必傷心呢？你不愿她死，把她寫活嘛！ ”福樓拜哀傷地說：“寫到這里，她非死不可，她沒法再 活了！ ” 巴爾扎克和福樓拜的作品，所以能譽(yù)滿全球，就是由于對(duì)創(chuàng)作完善的執(zhí)著追求和刻意塑造人物形象的癡迷。 (3)理論論據(jù) 在事業(yè)上，達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)。 [英 ]培根《論敏捷》 逐鹿者不顧兔。 《淮南子》 心不存 ，雖讀萬卷書，亦何所用。 宋 ?朱熹《朱子語類輯略》 學(xué)必專靜，而后能有成。 明 ?海瑞《海瑞集》 用志不分，乃凝于神。 《莊子》 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。 《禮記 ?大學(xué)》 一個(gè)人應(yīng)該總是考慮他正在做的事；在學(xué)習(xí)的時(shí)候不應(yīng)該去想著游戲；在游戲的時(shí)候則不應(yīng)該想著學(xué)業(yè)。 [英 ]切斯特菲爾德《給兒子的信》 學(xué)者患心慮紛亂，不能宋靜，此則天下公病。 宋 ?程顥、程頤《二程全書 ?入關(guān)語錄》 君子之學(xué)貴乎一，一則明，明則有功。 宋 ?程顥、程頤《二程全書 ?暢潛道錄》 一曝十寒，進(jìn)銳退速，皆非學(xué)也。 明 ?朱之瑜 一只狗同時(shí)追趕幾只野兔，必然一只也抓不到。 英國諺語 時(shí)常移植的樹，很少會(huì)長(zhǎng)得茂盛。 阿拉伯諺語 一個(gè)人做事不專，這樣弄一點(diǎn)，那樣弄一點(diǎn)，既要翻譯，又做小說，還要做批評(píng)，并且也要做詩，這怎么弄得好呢？ 魯迅 目不能二視，耳不能二聽，手不能二事。 漢 ?董仲舒《春秋繁露 ?天道無二》 始終全神專一的人可免于一切的困窘。 [德 ]尼采 鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子 ?勸學(xué)》 無冥冥之志者，無昭昭之明。 《荀子 ?勸學(xué)》 一個(gè)人不能同時(shí)騎兩匹馬，騎上這匹就要丟掉那匹，聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。 [德 ]哥德 一日暴之，十日寒之。 《孟子 ?告子上》 人若志趣不遠(yuǎn)，心不正焉，雖學(xué)無成。 宋 ?張載《經(jīng)學(xué)理窟 ?義理》 內(nèi)無妄思，外無妄動(dòng)。 宋 ?朱熹《朱子語類輯略》 泰山之溜穿石，單極之綆斷干。 《漢書 ?枚乘傳》 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。 《荀子 ?勸學(xué)》 靜不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。 晉 ?劉伶《酒德頌》 智慧 (1)引言 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說： ?智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話。 “就是說智者應(yīng)該堅(jiān)持真理，按照客觀規(guī)律辦事，如范曄所說： ” 智者順時(shí)而謀。 “這就與逆潮而動(dòng)所施展的詭計(jì)狡詐劃清了界限。 讓智慧充滿人間。 (2)事實(shí)論據(jù) 孫臏智助田忌 齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因?yàn)樘锛蓻]有按照每匹馬的實(shí)際情況加以科 學(xué)匹配使用的結(jié)果。于是孫臏告訴田忌： “再賽時(shí)，您盡管多下賭注，我保證 您取勝。 ”田忌相信孫臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽 時(shí)，孫臏對(duì)田忌說： “今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。 ”比賽結(jié)果，田忌取得兩勝一負(fù)的成績(jī)，最后贏得 了千金。 陳襄智審竊賊 北宋的陳襄在神宗時(shí)任主筐，代理縣令。有一次發(fā)生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認(rèn)自己犯盜竊罪，一時(shí)無法定案。陳襄胸 有成竹地說： “你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會(huì)出聲音。 ”于是陳襄派人押著這些嫌疑 犯到廟里摸鐘。事先在鐘 的四周用布幕嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進(jìn)去摸鐘。過了一會(huì)兒，逐個(gè)檢查手掌。發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)一人手上沒有墨 跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個(gè)竊賊只得低頭認(rèn)罪。 葉挺巧投密信 1941年 1月 6日新四軍北移部隊(duì)九千余人在皖南涇縣茂林地區(qū)，遭國民黨 8萬軍隊(duì)預(yù)伏襲擊，經(jīng)七晝夜的激戰(zhàn)，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人 突圍外其余將士或戰(zhàn)死或被俘，軍長(zhǎng)葉挺也被俘。造成震驚中外的 “皖南事變 ”。 葉挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領(lǐng)導(dǎo)。在 從江西上饒押到重慶那天，當(dāng)他下了囚車，順著馬路走時(shí)，看到一個(gè)廁所，他靈機(jī)一動(dòng)， 要求上廁所。特務(wù)只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說： “我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡。 ”落款為 “希夷 ”。并附一張字條和五元錢，一 起放在廁所里。字條上寫明：請(qǐng)拾信者按信上的地址發(fā)出，五元錢作為酬勞。 不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營(yíng)救活動(dòng)。 周恩來智答記者 在一次記者招待會(huì)上，一位西方記者問同恩來： “中國人民銀行的資金有多少？ ” 周恩來機(jī)智地將當(dāng)時(shí)人民幣面額總數(shù) 18元 8角 8分作答。 既不匯露國家機(jī)密，又保持了應(yīng)有的禮貌。 (3)理論論據(jù) 兵貴智而不貴力。 《宋史 ?傅楫傳》 有智無勇，能說而不能行；有勇無智，則兵弱而敗，兵強(qiáng)亦敗。 蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 智者不妄為，勇者不妄殺。 漢 ?劉向《說苑 ?說叢》 智多勇少，實(shí)力難言；勇多智少，大事難成。 蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 慎在于畏小，智在于治大。 《尉繚子 ?十二陵》 智能謀，力能任。 唐 ?韓愈《與衛(wèi)中行書》 愛民治國，能無智乎。 《老子》 智者竭其智，勇者奮 其勇。 李大釗《警告全國父老書》 智慧總是強(qiáng)于力量。 [古羅馬 ]費(fèi)得魯斯《寓言》 相信智慧，那您就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地！ [前蘇聯(lián) ]高爾基《因?yàn)闊灍o聊》 一個(gè)人有多大的本事，全在于頭腦，不在于胡子長(zhǎng)不長(zhǎng)。 [烏克蘭 ]奧 ?岡察爾《愛的歸宿》 如果說一個(gè)什么也不匱乏的人當(dāng)真能富有，那么聰明人就是非常富有的人了。 [法 ]拉布呂耶爾《品格論》 有智慧而無學(xué)問，要?jiǎng)儆谟袑W(xué)問而無智慧；就如坐擁金礦而不富，而不如占金礦而富有。 [英 ]科爾頓《精辟之言》 智慧的價(jià)值勝過珍珠。 《舊約 ?約伯記》 智慧的作用在于甄別善惡。 [古羅馬 ]西塞羅《論義務(wù)》 才智比美貌更不可缺；我認(rèn)為任何年輕女子只要具有才智就不會(huì)丑，而任何漂亮女子如果沒有才智就不會(huì)令人喜愛。 [英 ]威徹利《鄉(xiāng)下女人》 科學(xué)或許能靠死記硬北學(xué)會(huì)，而智慧絕不能靠這樣學(xué)到。 [英 ]斯特恩《項(xiàng)狄傳》 智慧的一個(gè)特征就是不做莽撞蠻干的事。 [美 ]梭羅《活爾登》 知識(shí)可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造廳跡，但卻無法把它交流和傳授。 [德 ]海塞《席特哈 爾塔》 沒有智慧的蠻力是沒有什么價(jià)值的。 [俄 ]克雷洛夫《獅子和人》 真正的智者不是僅有見識(shí)的，而是既最有遠(yuǎn)見卓識(shí)，又對(duì)人類有著最深熱愛的人。 [比利時(shí) ]梅特林克《智慧與命運(yùn)》 鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。 中國諺語 通向智慧之路？說出來十分簡(jiǎn)單：犯錯(cuò)、犯錯(cuò)再犯錯(cuò)，但是犯得越來越少、越來越少、越來越少。 [英 ]皮特 ?海因《通向智慧之路》 早慧 (1)引言 在某一方面或在成長(zhǎng)過程中，有特異表現(xiàn)的少年兒童，我們稱之為 “神童 ”，或稱其為 “少慧 ”。應(yīng)該承認(rèn)其天資的因素，但 重要的是來自后天，或受家 長(zhǎng)的正確教育，或受環(huán)境的影響，主要還是自身的努力。因此，應(yīng)該承認(rèn)早慧存在的客觀事實(shí)，正確對(duì)待它，充分挖掘少年兒童發(fā)展的潛質(zhì)。 (2)事實(shí)論據(jù) 李賀七歲成名 唐代詩人李賀字長(zhǎng)吉。從小勤學(xué)苦讀，他雖然體質(zhì)差，但每天讀詩寫詩從不間斷。他出門總背著一個(gè)錦袋，里邊裝著筆墨紙條，把隨時(shí)想起的詩句寫下， 放回錦袋中。晚上整理成詩。由于李賀天資聰穎，刻苦努力，七歲時(shí)就很有名氣。當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的韓愈、皇甫當(dāng)面考過他以后，也撫摸著李賀的頭贊口不絕。下面一 首《高軒過》的詩，就是在韓、皇考他時(shí) 寫的： 華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏， 馬蹄隱隱聲隆隆，入門下馬氣如虹， 東京才子文章公。二十八宿羅心胸， 元精耿耿貫當(dāng)中，殿前作賦聲摩空， 筆補(bǔ)造化無天功。龐眉書客感秋蓬， 誰知死草生華風(fēng)，我今董翅附冥鴻， 他日不羞蛇作龍。 長(zhǎng)大以后名聲更隆，寫出了不少新奇瑰麗的詩篇，在中唐詩壇上獨(dú)樹一幟 。 李賀不幸只活到 27歲。在他短暫的一生中，留下二百二十余首詩篇。他的作品有《李長(zhǎng)吉歌詩》四卷，《外集》一卷。 方苞十歲顯文才 方苞，是清代散文名家，桐城派的創(chuàng)始人。著作有 《周官集注》、《禮記析疑》、《春秋通論》、《望溪先生文集》等。 方苞少年時(shí)家貧，一天只吃一餐飯。窮苦的生活，即成了他刻苦讀書的動(dòng)力。他 10歲時(shí)，就能把《易》、《詩》、《書》、《禮》、《左傳》全部背育 下來，而且寫得一手好文章。古文大家萬季野讀了他寫的文章，非常驚奇，認(rèn)為方苞這樣小的所紀(jì)能寫出這么好的文章，真是不可思議。古文家姜西溟看了他的文 章，贊不絕口，對(duì)眾人說： “方苞真是后起之秀啊！ ” 聰慧少年維納 美國數(shù)學(xué)家、哈佛大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人維納。少年聰慧，被譽(yù)為 “天才 ”。在他 7歲時(shí)就學(xué) 完了中學(xué)全套數(shù)學(xué)課本，然后又學(xué)了物理、化學(xué) 和德、法、拉丁文等課程。11歲考上大學(xué)， 14歲大學(xué)畢業(yè)。他除了有較高的智商以外，主要還是他好學(xué)，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，廣泛閱讀，為后來創(chuàng)立現(xiàn)代控制論打 下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代控制論對(duì)現(xiàn)代計(jì)算、控制、通訊、自動(dòng)化技術(shù)、生物學(xué)和醫(yī)學(xué)理論都有廣泛的影響。 (3)理論論據(jù) 天賦還必須有才干來作為其補(bǔ)充工具。 [英 ]柯爾律治《桌邊閑談》 以為方法和勤奮可以彌補(bǔ)才智之不足，不論治學(xué)或?yàn)槿耍鞘翘齑蟮腻e(cuò)誤。 [英 ]赫胥黎《科學(xué)的進(jìn)程》 天才只有在自由的氛圍中才能自 由呼吸。 [英 ]穆勒《論自由》 天才不過是以不尋常的方式感知事物的能力。 [美 ]詹姆斯《心理學(xué)原理》 有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。 [俄 ]克雷洛夫《池沼和河流》 孩子們對(duì)不平凡的事物充滿著巨大的好奇心和幻想。 [智利 ]聶魯達(dá)《圣瓦茨拉夫的約會(huì)撒》 百歲無智小兒，小兒有智百歲。 《影德傳燈錄》 友誼 (1)引言 友誼是志同道合的結(jié)合，是真誠的代名詞。你若想贏得友誼，就請(qǐng)敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護(hù)你的短處，絕非知已；批評(píng)你的錯(cuò)誤 ，方是諍友。 (2)事實(shí)論據(jù) 寧要朋友不當(dāng)狀元 唐宣宗時(shí)的宰相白敏中，在他年輕時(shí)與好友賀拔甚同到長(zhǎng)安參加科舉考試。兩人文才都很好，但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元，不喜歡出身貧寒的賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中：只要他不和賀拔甚來往就取他當(dāng)狀元。白敏中聽后說： “狀元有什么稀罕，怎么也不能不要 朋友呀！ ”說完，就擺起酒宴與賀拔甚開懷暢飲。 后來，王起被白敏中重友情不重功名的品德感動(dòng)了，就一同取了白敏中和賀拔甚。 一條毛毯系深情 1936年 12月西安事變發(fā)生，周恩來肩負(fù)中共中 央使命，赴西安與張學(xué)良、楊虎城將軍以及在押的蔣介石談判。出發(fā)前，朱德總司令將伴隨自己多年 的一條毛毯贈(zèng)送給周恩來，供作御寒之用。這條毛毯還是原國民黨起義將領(lǐng)董振堂當(dāng)年送給朱德留作紀(jì)念的。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，朱德總司令奔赴前線指揮作戰(zhàn)。周恩來又將這條毛毯回贈(zèng)給朱老總。 一條毛毯，牢系著兩位革命老戰(zhàn)友的深厚情誼。 心心相印 著名物理學(xué)家愛因斯坦和卓越的電影藝術(shù)家卓越別林，雖然只見過一面，但他們心心相印，友情深厚。他們相互關(guān)心，相互尊重，互相鼓勵(lì)。愛因斯坦時(shí) 刻關(guān)注著卓越別林表演藝術(shù)上的成就。他在給 卓越別林的信中寫道： “您的影片《淘金記》是一部世人都懂都喜歡的作品，您一定會(huì)成為一位偉大的人物。 ”可當(dāng)時(shí) 愛因斯坦提出的 “相對(duì)論 ”卻很少人能理解。甚至有些有名氣的物理學(xué)家也不承認(rèn) “相對(duì)論 ”在科學(xué)發(fā)展道路上的重大意義，反而譏筆愛因斯坦是 “瘋子 ”講 “瘋 話 ”。對(duì)此卓越別林在給愛因斯坦信中寫道： “我更加欽佩您。您的相對(duì)論，世界上沒有一