【正文】 )　那么春秋戰(zhàn)國時期在經(jīng)濟上又發(fā)生了什么樣的變化?　最終導(dǎo)致什么結(jié)果?這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：“戰(zhàn)國時期的社會大變革”。 ④通過討論“商鞅變法對我們今天有何啟示”培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力和創(chuàng)新能力?！颈菊n小結(jié)】本課我們學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國時期的歷史，了解了春秋五霸與戰(zhàn)國七雄，并了解了一系列的知識典故，隨著國家減少，國家統(tǒng)一的趨勢逐漸增強，究竟由誰來完成統(tǒng)一呢？歷史會為我們揭開謎底。春秋五霸是指春秋時期先后稱霸的五個諸侯國的國君。 春秋五霸學(xué)生說出“春秋五霸”是指的誰，然后讓學(xué)生在《春秋列國時期黃河、長江中下游地區(qū)圖》上找到齊、晉、楚、吳、越的地理位置及都城所在地的今地名。 教師設(shè)問：齊桓公霸主地位確立的標志是什么呢?學(xué)生回答后，教師指出：公元前651年，齊桓公召集魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國諸侯在葵丘會盟，連周襄王也派代表參加，確立了霸主地位。它是因各諸侯國連年相互戰(zhàn)爭而得名。 ②分析齊桓公最先稱霸的原因。 自己動手 提示：從左至右，表中甲骨文的現(xiàn)代漢字依次為：人、牛、水、日、上、下、明、射?！颈菊n小結(jié)】本課我們學(xué)習(xí)了商代文明的兩項重要標志：甲骨文和青銅器，了解了我們的祖先在3000多年前就已有成熟的文字，而司母戊鼎是世界上最大的青銅器，充分體現(xiàn)了商代高度發(fā)達的手工業(yè)水平，反映了我國人民的勤勞與智慧。多媒體再次展示司母戊鼎，要求學(xué)生歸納它所反映的歷史現(xiàn)象。多媒體打出課后文物欣賞部分，由學(xué)生自己完成有關(guān)作業(yè)。觀看后，要求學(xué)生談?wù)剬λ母惺堋Ｓ枚嗝襟w在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個甲骨文字，放大后要求學(xué)生辨認；用多媒體打出它們相對應(yīng)的今天的漢字后，請學(xué)生談?wù)勊鼈兊脑熳址椒?。②王懿榮注意觀察和思考，因而能夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。②是刻在龜甲和獸骨上的文字。 ③搜集青銅器的照片和有關(guān)資料或利用課本插圖，指導(dǎo)學(xué)生觀看并想像，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力與想像能力?！菊n堂小結(jié)】 通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了商朝的滅亡和西周的建立，了解了西周實行的分封制和嫡長子繼承制以及西周的滅亡，了解一個朝代要長治久安，統(tǒng)治者必須親近賢人，疏遠小人，施行仁政等。這樣層層分封，形成了寶塔式的嚴密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)。分封王室子弟，是利用宗親的關(guān)系，來維護姬姓王朝的統(tǒng)治；分封功臣，一則是對他們忠于周王，建功立業(yè)的報答，二則是利用固有的君臣關(guān)系，使其忠心耿耿地為王室效力；分封舊貴族的后代，讓其管理原有的部族、邦國，保持政局的穩(wěn)定，并能加強對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治。在閱讀課本和分組討論的基礎(chǔ)上，教師組織全班同學(xué)進行討論，并作相應(yīng)的引導(dǎo)，其要點包括： ①分析一個王朝滅亡的原因，要全面客觀，讓事實說話，避免主觀隨意性和片面性。 過程與方法 ①通過閱讀課本、繪制簡單的《西周分封示意圖》，能夠說出西周分封制的主要內(nèi)容，了解周王是如何通過分封制加強統(tǒng)治的。這便是帝號紀年。以此類推。⑵根據(jù)“六十年甲子（干支表）”的公元年對應(yīng)進行向上或朝下地反推。干和支的含義：干支是天干，地支的合稱。如秦始皇統(tǒng)一六國在公元前221年，處于公元前３世紀20年代；2004年處于公元21世紀。今天，我們就來了解世界紀年的方法，這對我們以后這方面的學(xué)習(xí)有著很大的作用。同樣，這種繁華的古代文化是建立在奴隸們極其悲慘的生活基礎(chǔ)上的。 【課堂小結(jié)】通過本課的學(xué)習(xí)，我們初步認識了夏朝、商朝的歷史。請學(xué)生比較夏、商經(jīng)濟中的相同點和不同點。 教師指出：從這些圖中我們可以了解到，奴隸主生活極其奢侈，他們生前住在高大的宮殿中，吃的是山珍海味。我們想像，當洪水泛濫時，生態(tài)環(huán)境被破壞，生活環(huán)境惡劣，使國家管理無法正常進行；另外，王朝內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭，對國家統(tǒng)治產(chǎn)生直接厲害關(guān)系，這種政治因素大體上可能比較接近當時的實際。 ⑵商朝的建立 教師指出：商湯滅夏，于公元前1600年，建立商朝，定都亳，建立起中國歷史上第二個奴隸制國家——商朝。他荒淫奢侈，修寢宮，造酒池，筑瑤臺，完全不顧人民死活，人民都詛咒他，寧愿和他同歸于盡。 請學(xué)生閱讀小字內(nèi)容，從夏朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中進一步體會到這一進步。這些機構(gòu)都是維護統(tǒng)治者的統(tǒng)治的，可見夏朝國家機構(gòu)具有鮮明的階級性。從禪讓制演變到王位世襲制，原因在于私有制已經(jīng)出現(xiàn)，人類已經(jīng)從原始時代進入階級社會，保護私有制度和剝削階級的國家機器已經(jīng)產(chǎn)生。這個大會的召開標志著我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝建立。 大禹治水13年，堅持三過家門而不入，表現(xiàn)出與大自然頑強斗爭的精神；采用“疏導(dǎo)”的辦法治水，又體現(xiàn)了他的聰明和智慧。情感態(tài)度與價值觀 ①通過對夏朝的建立的學(xué)習(xí)，了解到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國。【課堂小結(jié)】回放《祭祖盛典》，讓學(xué)生再次感受作為炎黃子孫的自豪之情，同時教師再次總結(jié)本課所學(xué)知識。引導(dǎo)學(xué)生思考課后暢想天地一題：“傳說黃帝和他的部屬有許多發(fā)明創(chuàng)造。當然，黃帝時期對炎帝時期的社會經(jīng)濟發(fā)展有一個繼承與發(fā)揚的過程，特別是從這一階段的發(fā)明創(chuàng)造來看，經(jīng)濟文化有了很大的發(fā)展。設(shè)疑：黃帝是我國古代傳說中的一個人物，錄像中的海內(nèi)外華夏子孫為什么會祭奠他?我國古代還有哪些關(guān)于他的傳說?讓學(xué)生閱讀課文第一目“炎帝、黃帝和蚩尤”，然后師生交互探究問題。 ②從了解華夏族的形成過程中，初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展過程的能力。教師要充分肯定學(xué)生言之有理的發(fā)言，點撥分析，歸納總結(jié)。重點顯示我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家。 ③河姆渡人在有井架的水井里打水的情形。教師提問：同學(xué)們知道這些是什么東西嗎?做什么用的?然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進行說明：這些就是在中華文明的起源中，我們的祖先使用的生產(chǎn)工具——骨耜、石刀及居住的房屋——河姆渡的干欄式房屋和半坡的半地穴式房屋，還有墓葬用的人面魚紋陶盆。情感態(tài)度與價值觀 ①通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生體驗創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們的智慧，感受他們?yōu)槿祟惿鐣奈镔|(zhì)與精神進步做出的特有貢獻，培養(yǎng)愛國主義情感。他們被迫在平地上采取直立行走的姿勢，上肢得到解放。因此我們應(yīng)該發(fā)揚祖先的這種積極探索、勇于奮斗的精神，為人類的明天創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的文明。這都是人類文明進步的標志，也說明勞動不僅創(chuàng)造了人本身，也創(chuàng)造了美。會不會制造和使用工具是人和動物的根本區(qū)別。北京人 ①想像并描述北京人生活的環(huán)境。并且遠古人類遺址數(shù)量多，在我國20多個地方發(fā)現(xiàn)有三四百處遺址，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家?？脊虐l(fā)掘證明，中國也是人類發(fā)源地之一。這些實物資料包括古猿和古人類骨骼化石等。揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認知世界。講政治紀律，就是要堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央的政令暢通。一是作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，權(quán)力必須為職工群眾謀利益，絕不能為個人或少數(shù)人謀取私利。黨員必須在行動上服從，決不允許公開發(fā)表同中央的決定相反的言論，決不允許散布同黨的路線方針政策相反的意見，決不允許制造、傳播政治謠言，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對策”。②通過卡通問答、課中題及暢想天地，要求學(xué)生在課后試著打制一些石器，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。 　教師提問：根據(jù)對考古資料的考察和研究，科學(xué)家們對人類的起源做了怎樣的解釋呢?我們來看一段錄像。請同學(xué)們看書，看看我國境內(nèi)有哪些重要的遠古人類遺址。這是值得我們自豪的。 ②請一個同學(xué)上臺做模特，下面的同學(xué)對照投影儀上的北京人站立像及復(fù)原頭像，比較北京人的外貌特征與現(xiàn)代人有哪些不同?；鹨彩钱敃r重要的工具之一，它的使用對人類的進化意義十分重大。山頂洞人還掌握了人工取火的技術(shù)，這進一步增強了人類適應(yīng)自然、利用自然的能力。七、練習(xí)鞏固你能說出北京人與猿類動物有哪些不同嗎? 提示：①體質(zhì)特征不同。隨著勞動的增多，手臂、手指更加靈活發(fā)達，于是也能進——步從事更復(fù)雜的勞動，上肢得到進一步的解放。 ②通過了解半坡和河姆渡居民當時的生活狀況，體會人類適應(yīng)自然的漫長和艱辛，增強承受挫折的意志，從而更加珍視生命，善待人生。讀圖學(xué)習(xí)： 在中國地圖中用動畫顯示出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址、彭頭山、城頭山等遺址的位置，使學(xué)生明白在原始農(nóng)耕時代，氏族村落遍及中華大地。 ④河姆渡人在房屋旁邊圈養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜的情形。 關(guān)于氏族，出示《半坡遺址示意圖》，包括居住區(qū)、公共墓地、制陶窯場三個部分，進而說明什么是氏族及其特點?！菊n堂小結(jié)】 這節(jié)課我們通過黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人兩個典型代表，系統(tǒng)地了解了原始的農(nóng)耕生活狀況。 ③了解堯舜禹的“禪讓”是原始時代一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。【新課教學(xué)】一、炎帝、黃帝和蚩尤三位杰出的部落首領(lǐng)問題設(shè)計：明確課題意義，通過由淺入深的問題調(diào)動學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，帶著情感進行學(xué)習(xí)。因而后人把一系列發(fā)明創(chuàng)造都歸于黃帝名下，認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為華夏族的“人文初祖”。上課介紹的出土文物，哪些能印證這些傳說?”學(xué)生討論后，教師可對照上一課說明：黃帝時期已能建造宮室，如河姆渡人的《干欄式房屋復(fù)原圖》、半坡人的《半穴居房屋》；制作衣裳，如《布紋陶缽》中的“布”可制作衣裳；挖掘水井，如《河姆渡人的水井和井架復(fù)原圖》；出現(xiàn)文字，如《刻有符號的陶片》，這些符號可能就是中國文字的萌芽；編出樂譜，如在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的兩個陶口哨等等，這說明有的傳說是可信的。七、練習(xí)鞏固為什么中國人稱自己是炎黃子孫？炎帝、黃帝結(jié)為聯(lián)盟，又融合了九黎族的一部分，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族，成為融合中原眾部落的核心力量，它是漢族的前身，是中華民族的主干，同時炎黃部落是中原地區(qū)的主體居民，是中華文明的源頭所在，黃帝被認為是中華文明的創(chuàng)造者，因此中國人稱自己是炎黃子孫。從悠久的歷史中，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛。大禹治水，還得到許多部族的支持，大家齊心協(xié)力。大禹由治水進而治國，他也由原來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變成夏朝的第一個國王。夏王位世襲制度的創(chuàng)立，是社會發(fā)展過程中的一大進步，標志著原始公社制度的瓦解。 夏朝為了統(tǒng)治全國，把全國劃分為九州。掛出《大禹陵》圖。商湯滅夏，建立商朝夏桀的暴政，弄得民不聊生，怨聲載道。商朝前期，曾一度強盛，但很快出現(xiàn)了中衰的局面，都城多次遷移，政局動蕩，直到商王盤庚將都城遷到殷，才又走上中興的道路。盤庚遷都到殷(今河南安陽西北)，這里面對黃河，背靠大山，自然條件好。奴隸主死后，有許多重要的陪葬品，如婦好墓中就出土了1600多件青銅器和玉器等隨葬品，品種繁多，有許多是稀世珍品。 教師指出：商朝農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，在考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)有一塊牛骨上面刻有商王令奴隸在土地上集體耕作的命令。這其中大家應(yīng)該注意掌握的有： ①公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝，標志著我國的第一個奴隸制國家建立。它反映出奴隸制度的殘酷性。 【新課教學(xué)】 我們要了解過去發(fā)生了什么事情，就離不開對過去年代打交道。初期、中期、后期。⑴干指天干，共有10個符號： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸⑵支指地支，共有12個符號： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥干和支組合后用于紀年。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48號干支），《戊戌變法》的戊戌年為35號干支，比辛亥年早13年，則“191113=1898”故《戊戌變法》是1898年。以十二地支來表示十二時辰。民國紀年法 1912年1月1日，孫中山宣告中華民國成立，1912年為民國元年。 ②搜集、講述商紂王、周幽王荒淫殘暴統(tǒng)治的故事，討論商朝、西周滅亡的原因。 ②商朝之所以滅亡，一是商紂王的殘暴統(tǒng)治，一是周國勢力的發(fā)展(詳見重點分析部分)，商紂王寵愛妲己、沉緬于酒色只是原因之一，不應(yīng)以偏概全。主要諸侯國有衛(wèi)、齊、魯、晉、宋、燕等。 ⑤什么是嫡長子繼承制?它有什么作用? 西周規(guī)定天子、諸侯、卿大夫等職位，只有正妻所生的長子才有資格繼承，這就是嫡長子繼承制。七、練習(xí)鞏固商紂王和周幽王的下場說明了什么? 提示：此題為開放式問題，學(xué)生可從多方面來思考說明，只要言之成理即可。過程與方法 ①掌握甲骨文和青銅工藝的基本知識，感知商朝時用龜甲和獸骨占卜以及商周時期制造青銅器的場景，認識到甲骨文和青銅器是我國作為世界文明古國的典型代表。③和今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系。多媒體打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片，要求學(xué)生認真觀察。學(xué)生自己完成課中題和課后的自己動手。學(xué)生討論后發(fā)言，教師注意落實兩點：①造型雄偉。對第一問教師可適當說明，第二問學(xué)生可自由發(fā)揮，只要談出美的感覺就可以了。學(xué)生討論后，教師注意從三個方面進行提示： ①在青銅工藝方面：青銅器的造型雄偉、精美；紋飾古樸；青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，工藝高超；青銅器種類繁多。七、鞏固練習(xí)青銅器是怎樣制造出來的?為什么在商代青銅器沒有廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)? 提示：青銅器是怎樣制造出來的，可在課本第31頁的小字部分找到答案。八、板書設(shè)計第7課 甲骨文與青銅器一、甲骨文甲骨文的出土 甲骨文與今天漢字的關(guān)系 甲骨文的內(nèi)容及作用二、青銅工藝 青銅鑄造業(yè)(規(guī)模宏大 工藝高超) 司母戊鼎(造型雄偉 紋飾古樸) 青銅時代三、金文 鑄刻在青銅器上的文字研究商周歷史的珍貴資料九、教學(xué)后記