路在何方之“中國模式”的展望-免費(fèi)閱讀
【正文】 我相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，在全國人民的共同奮斗之下，中國一定會成為東方名副其實的大國。反之，要想讓“中國模式”被世界認(rèn)同和得到推廣，也就是說自身能具有普世性，更必須不斷開放和融合?？偨Y(jié)其特點是為了更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。再次，健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，為公民社會的成長打造廣闊的經(jīng)濟(jì)平臺。在承認(rèn)私部門作為公共管理主體的同時，政府要逐步地讓部分職能退讓于社會，把技術(shù)性專業(yè)性較強(qiáng)的公共領(lǐng)域的服務(wù)責(zé)任通過競標(biāo)等形式委托于私部門，讓其按“企業(yè)化”運(yùn)作提高管理績效，政府則負(fù)責(zé)公部門的一般性服務(wù)，制定好事關(guān)民眾整體利益和未來的重大而宏觀的決策。從政治學(xué)角度看，為完成政治社會化和決策合法化的過程，任何一個政黨都要殫精竭慮地培養(yǎng)、篩選、輸送其精英進(jìn)入政府部門以施加其控制力、擴(kuò)張力與影響力，中國共產(chǎn)黨也不例外。攜手共建—走治理之路治理理論是20世紀(jì)80年代后在西方新公共管理運(yùn)動中誕生的一種理論，它認(rèn)為社會治理是各種公共或私人的機(jī)構(gòu)共同參與社會公共事務(wù)管理的諸多方式的總和。公法觀念、公權(quán)觀念支配之下的國家行政，強(qiáng)調(diào)政府對社會、對人民 的“管理”，屬于“管制行政”。究其原因主要是少數(shù)人或少數(shù)行業(yè)利用公權(quán)力為己牟利、利用公權(quán)力侵害民眾的切身利益。政黨之間的競選使任何政黨處于外部強(qiáng)有力的監(jiān)督之下，政黨的重大失誤必然導(dǎo)致下臺，從而防止錯誤的延續(xù)。其次，加強(qiáng)黨的外部監(jiān)督。在中國，一黨專政是必須的，這不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，也是維穩(wěn)的需要，但是一黨專政下的權(quán)力腐敗問題非常嚴(yán)重。政治體制改革的重要部分是加強(qiáng)對公權(quán)力的制約，所以，公民社會的構(gòu)建非常關(guān)鍵。一些學(xué)者認(rèn)為，我國的外貿(mào)依存度已達(dá)70%，比一般發(fā)達(dá)國家都高。從國際上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史看，這是消費(fèi)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的階段。我國在內(nèi)需與外需不平衡的同時，在內(nèi)需中還存在投資與居民消費(fèi)不平衡的問題。這是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的主要途徑。實現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國際競爭力。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變增長方式是相互聯(lián)系、互為制約的兩個方面，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理是導(dǎo)致增長方式粗放的重要原因。2005年全社會固定資產(chǎn)投資達(dá)到88604億元，社會消費(fèi)品零售總額為67177億元(僅占GDP的三分之一左右)。也就是說，國內(nèi)消費(fèi)市場將不斷放大，關(guān)鍵在于因勢利導(dǎo)，啟動居民消費(fèi)市場。盡管對如何計算外貿(mào)依存度、我國外貿(mào)依存度是否偏高等問題，學(xué)術(shù)界有不同看法，但進(jìn)出口貿(mào)易成為拉動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力則是不爭的事實。在分析這部分之前，一個重要的前提是從政治體制自身入手。要解決這個問題，必須采取相應(yīng)的措施。我國憲法賦予中國共產(chǎn)黨法定的執(zhí)政地位，從而使它穩(wěn)定地掌握國家政權(quán)，同時也使它免受外部強(qiáng)有力的壓力和黨外公然的攻擊。在野黨以揭露執(zhí)政黨的腐敗為自己執(zhí)政創(chuàng)造條件，從而客觀上能在一定程度上遏制腐敗現(xiàn)象的蔓延。因此，完善相關(guān)制度以嚴(yán)格約束這些公權(quán)力，應(yīng)該是保障民眾切身利益最為重要的方面。反之，私法觀念、私權(quán)觀念認(rèn)為，國家之所以存在，目的在于保護(hù)人民的私權(quán)，人民的私權(quán)神圣不可侵犯，非基于社會公共利益的目的和依據(jù)法定程序，不受剝奪和限制。它主要通過合作協(xié)商、伙伴關(guān)系、確立認(rèn)同和共定目標(biāo)等方式實施對公共事務(wù)的管理，其實質(zhì)是建立在市場原則、公共利益和認(rèn)同基礎(chǔ)之上的合作。貫徹“三個代表”重想思想與政府社會治理能力的提升有著
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