衛(wèi)生法學(xué)概論ppt課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 地方各省制定衛(wèi)生法規(guī)一百余件。 宋代 《 安濟(jì)法 》 我國(guó)最早的醫(yī)院管理法規(guī) 明清時(shí)期的衛(wèi)生法 《 大明令典 》 “凡醫(yī)家子弟擇師而教之，三年五年一試再試三試而定黜陟 ”“ 凡庸醫(yī)為人用藥針刺，誤不依本方因而致死者，責(zé)令別醫(yī)辨驗(yàn)藥餌六道，如無(wú)故害之情，以過(guò)失殺人論，不許行醫(yī) 。禁藏篇 》 “春三月 … 抒井易水，所以去茲毒也 ” 《 說(shuō)文 》 “刑，刀井也 ” 婚姻保健法律規(guī)定 《 周禮 》 “娶妻不可娶同姓 ”“ 禮不娶同姓 ”“ 男三十娶，女二十嫁 ” 《 左傳 》 “男女同姓，其生不蕃 ” 醫(yī)事管理法律制度 周代建立最早的醫(yī)師制度。 C43：中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者有休息的權(quán)利 國(guó)家發(fā)展勞動(dòng)者休息和休養(yǎng)的設(shè)施，規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度 C45：中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。 二、衛(wèi)生法的特征 （一）衛(wèi)生法以保護(hù)公民健康權(quán)為根本宗旨 （二）調(diào)節(jié)手段的多樣性 （三）廣泛性和綜合性 （四）衛(wèi)生法以醫(yī)學(xué)科學(xué)為基礎(chǔ)（科學(xué)性） ? 一些衛(wèi)生法的制定必須以相關(guān)的醫(yī)學(xué)科學(xué)為基礎(chǔ) ? 衛(wèi)生方面的案件和糾紛的解決往往需要醫(yī)學(xué)技術(shù)鑒定作為依據(jù) ? 醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展為衛(wèi)生立法提出了新的課題 （五）社會(huì)共同性（廣泛的社會(huì)性） 三、衛(wèi)生法的淵源 衛(wèi)生法的各種表現(xiàn)形式 （ 一）憲法中有關(guān)衛(wèi)生方面的規(guī)定 在我國(guó)衛(wèi)生法律體系中具有最高的法律效力，是制定其他的衛(wèi)生法律、法規(guī)的根本依據(jù) C21：國(guó)家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥，鼓勵(lì)和支持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織，國(guó)家企業(yè)事業(yè)組織和街道組織舉辦各種醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施，開(kāi)展群眾性的衛(wèi)生活
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