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國學教育的重要性-免費閱讀

2024-12-04 08:23 上一頁面

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【正文】 總而言之,初中階段學習國學的目標就是要塑造現(xiàn)代中國人理想的人格,也就是應該以全面提高學生的素質(zhì) ,塑造和諧健全的人格為目標。教學形式可多種多樣,教師講解、學生自讀、講故事等,充分運用自主、合作、探究的學習方式,調(diào)動學生學習國學的積極性。教師一定要為學生解決幾個方面的問題,一是,解決文字上的障礙。初二有可能就可以教學《論語》,初三面臨中考,學習任務繁重,但要是能見縫插針地進行國學經(jīng)典名句教育對學生成長是有益的補充。我們可以效仿古人讀書方法。國學很簡單,就像邁開自己的腿一樣方便,但一步一步就可以行千里。國學學習其實并不難,非常簡單。孩子們不可能讀那么多哲學,做那么多行而上學的思考,最好的辦法就是誦讀古典優(yōu)秀文章,那些名篇名句都是人生哲理、是中國魂,以經(jīng)典為平臺,是一個很好的教育方式。 一半以上的學生對文言文比較畏懼。國學經(jīng)典中蘊涵了中華文化的精髓,既有“仁、義、禮、智、信”這些塑造完善人格的要求,又有“厚德載物”、“和為貴”、“格物致知、誠意正心、修身齊家治天下”等人生指南的義理和修身養(yǎng)性的準則。但縱觀各校學習方法,教學時,采用的是背誦法,即 要求全篇背誦或者是經(jīng)典中的名篇名句。筆者向?qū)W生簡單介紹《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》后,發(fā)現(xiàn)學生對此有著強烈的興趣。今天隨著東西方文化沖突的日益加深,社會道德衰退,以及責任、義務意識的淡薄,特別是信息膨脹、網(wǎng)絡對未成年人影響越來越大。此后,我們漸漸發(fā)現(xiàn)國學在大陸越來越受重視了,我們國家領導人在講話中也經(jīng)常引用先賢名言,胡錦濤同志在“七一”講話中就引用了“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”,溫家寶同志在看望兩會代表是也引用了“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,既能恰當?shù)乇磉_出講話的內(nèi)容,也極大地豐富了講話的內(nèi)涵。不能否認,時至今日,它們中仍然蘊涵著大量的倫理道德、禮儀風俗、人文歷史等古代文化,對于現(xiàn)在仍然有著極大的教育意義。隨著幼兒園、小學對“國學”漸漸開始熱,有些語文教師開始有了緊迫感。 初中生在小學的時候六年只讀 56 首詩歌,初中課程六冊書只有 81 首詩歌,在加上《論語》十則、以及《大道之行也》(選自《大學》)、《孫權勸學》(選自《資治通鑒》),課文中國學所占的分量不大,學生根本無法從中了解到國學的博大精深。 一個人要獲得成功或人生價值得到肯定,首先這個人要有正確的人生觀、價值觀、世界觀,經(jīng)典思想則正是圣者們對這些問題的終 極思考。并且在誦讀過程中,識字量肯定會大增,如《千字文》一千個字,沒有一字重復。通過熟讀這些經(jīng)書,逐漸地在心中樹立:“修身、齊家、治天下”是我們的理想;“窮則獨善其身, 達則兼濟天下”是我們的追求;“責人之心責己,恕己之心恕人”是我們的的胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是我們的操守;“以誠為本”是我們做人原則;“無為而無不為”是我們的智慧;“天行健,君子以自強不息”是我們的意志;“見賢思齊”是我們的人生態(tài)度。 其一抓住重點。它告訴我們,堅持就是修養(yǎng),克服 自己暴露出來的缺點,使自己的心態(tài)趨向于安和鎮(zhèn)定,而少為外界私心所干擾。國學的精華在于活的東西,而不
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