人生的境界教學(xué)設(shè)計-免費閱讀
【正文】 3. 最好的語文課堂應(yīng)該是充滿語文味兒的。設(shè)計理念：重在拓寬學(xué)生知識面，滲透人文教育。因此，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生先把自己預(yù)習(xí)時遇到的問題進行小組討論，教師也設(shè)計幾個問題供學(xué)生參考質(zhì)疑，教師參與討論，找出具有共性的問題在全班交流。也不像西方哲學(xué)那樣，講究入世而不能超脫人世。所謂“道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人”，意思就是應(yīng)該把成為賢人、圣人作為自我修養(yǎng)的目標(biāo)，應(yīng)該不斷提高精神境界，成為道德境界的人、天地境界的人。（2）馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級，低級的是自然境界和功利境界，這兩等人心都不壞，至多是做事對于他本人沒有意義，或者只有功利意義，但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪，他們的人生境界作何解釋呢？ 點撥：文章說，功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”,這句話也意味著還有一類人是不道德的。不論是個人，還是社會，人的精神境界，都是一個由低級向高級的發(fā)展過程。你渴了就喝水，冷了就穿衣，這是什么境界？（自然境界）現(xiàn)在我不但要喝水，還要喝純凈水，礦泉水，因為能治病，起碼保健，這是什么境界？（功利境界）現(xiàn)在我要喝水，保重身體，因為身體是革命的本錢，保護好自己的身體就能為國家多做貢獻。（1）作者提出人生有四個境界，是哪四個？點撥：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。（2）第26自然段：人生的四種境界。（3）無明：佛典中指“癡”或“愚昧”，引申為不自覺，沒有覺悟。畢業(yè)后在北大、清華等學(xué)校任教?！庇浾邌枺骸百u了錢干什么?”放羊娃答：“娶媳婦。（2）抓關(guān)鍵詞、句的讀書法。教學(xué)方法：（一）教法設(shè)計理念：現(xiàn)代教學(xué)理念要求，課堂教學(xué)要貫徹啟發(fā)式原則，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，因此，我設(shè)計以下三種教法。設(shè)計理念：由于本文是一篇哲學(xué)論文，內(nèi)容比較抽象，且疑點較多，學(xué)生缺乏這方面的感性認識。（2）過程與方法目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用質(zhì)疑思辨法，采取探究性閱讀。（2）聯(lián)系現(xiàn)實生活解讀人生的四種境界。但他們大多思維活躍，對新鮮事物存有較強的好奇心。（3） 多媒體輔助教學(xué)。教學(xué)安排：兩課時。（二）介紹作者（4分鐘）（學(xué)生講述課前搜集的作者資料，教師補充。 設(shè)計理念：這一環(huán)節(jié)我在課前就讓學(xué)生搜集作者的相關(guān)資料，課上我再根據(jù)學(xué)生搜集的資料做出補充。設(shè)計理念：朗讀的目的首先是在于激發(fā)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生能正確理解作者的思想感情；其次是為了培養(yǎng)學(xué)生的語感，這是進行閱讀理解的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（20分鐘）本環(huán)節(jié)我對人生四境界進行講解。 ③ 道德境界：主動做多社會有利的事情，事事講道德，賢人。設(shè)計理念： 此環(huán)節(jié)我舉了幾個生活中的例子，如就“喝水”這一行為設(shè)置四種境界。第二課時4. 設(shè)問解答，重點研讀（25分鐘）（自由討論，引導(dǎo)點撥）（1）為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”？ 點撥：后面有句話說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的”，這就是說，他單有
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1