關(guān)于萬(wàn)歷十五年讀后感六篇大學(xué)生-免費(fèi)閱讀
【正文】 ??讀到張居正是，我更是感到了世態(tài)炎涼，生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對(duì)比，在清算張居正的行動(dòng)中，凡是和他有關(guān)的人都受到牽連，不是流放邊關(guān)就是把官回鄉(xiāng)，其中戚繼光就是其中之一，戚繼光是一個(gè)大英雄，但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展，它便是犧牲品。在書中我也看到了一位皇帝的無(wú)奈，雖然貴為一國(guó)之君，但是有很多東西去不由他抉擇。??這其中的道理，于國(guó)家而言，便是汲取其中的教訓(xùn)，制定出修改的方案。誰(shuí)也沒(méi)有想到這無(wú)關(guān)緊要的一切，竟然會(huì)加速大明王朝的衰亡。而少年時(shí)期的勤于政事，在老師張居正離開后，也變化成為了成年時(shí)期的反叛惰政。對(duì)一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)，這是極值得稱贊，也是最能夠體現(xiàn)他勵(lì)精圖治，一心為國(guó)的本質(zhì)。他在獄中自裁氣絕前寫了王維的“七十老翁何所求”來(lái)解釋他的死因，也是極為貼切的，不知求何所求?他不知在這個(gè)世界上應(yīng)當(dāng)建設(shè)些什么，但他從他的閱歷與思考中知道，為了得到自由與解放應(yīng)當(dāng)打破些什么，只是生命將息，力不從心，無(wú)所求了?！捌堇^光的天才之處，在于他看準(zhǔn)了妥協(xié)之無(wú)法避免。這一切正應(yīng)和了“生命不過(guò)是一種想象，這種想象可以突破人世間的任何阻隔”。我們走向歷史的同時(shí)，也在走向未來(lái)。從古至今，改革都不是一條好走的路，充當(dāng)改革家，既要有敢為人先的創(chuàng)新精神，更要有審時(shí)度勢(shì)的大局觀，從實(shí)際情況出發(fā)。萬(wàn)歷登基時(shí)還只是一個(gè)10歲的孩子，他曾經(jīng)也勤勉朝政勵(lì)精圖治，關(guān)心國(guó)家和人民，可當(dāng)一個(gè)擺設(shè)的皇帝真的是一件讓人厭倦的事，罷了罷了。最近一檔綜藝節(jié)目叫做《一本好書》，從萬(wàn)歷皇帝的視角出發(fā)對(duì)該書進(jìn)行了舞臺(tái)劇式的演繹，看完心情久久不能平息，為一個(gè)孩子背負(fù)的王朝，為一個(gè)帝王無(wú)奈的抗?fàn)?。在閱讀一個(gè)人的著作前，最好先閱讀他的傳記或者簡(jiǎn)介，這樣，才會(huì)對(duì)作者寫作的立場(chǎng)、背景、動(dòng)因等有一個(gè)初步的了解，有利于自己對(duì)作品的理解。歷史的真相往往隱藏在細(xì)節(jié)之中，不同的人發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)不一樣，所得到的感悟就迥然不同。他的死后被清算，甚至他生前所提拔的官吏受到牽連，這不能不說(shuō)是他一生最大的失敗，當(dāng)他所處的那個(gè)時(shí)代的文官體制上有缺陷的時(shí)候，他以個(gè)人之力，想改變整個(gè)時(shí)代，則是多么的渺小無(wú)奈。可是，當(dāng)他在看穿了這些文官們的陰陽(yáng)兩面以后，思想發(fā)生很深的變化，開始了消極怠工。他們和他們的文官集團(tuán)想用道德的力量，來(lái)統(tǒng)治他們的疆土和人民。儒家思想的道德體系，給予了海瑞無(wú)窮的力量，讓他無(wú)所畏懼的站在反對(duì)貪污腐敗的最前沿。然后就行成了一套官場(chǎng)的歷史潛規(guī)則。從首輔大學(xué)士張居正，和事佬申時(shí)行，思想家李贄，軍事家戚繼光，清官海瑞，以及萬(wàn)人之上的萬(wàn)歷皇帝，沒(méi)有一個(gè)不是生活在痛苦之中，他們現(xiàn)實(shí)的遭遇和治理天下的宏大理想，都有著無(wú)法彌合的沖突。知識(shí)就是力量，讀書可以樹立正確的人生觀世界觀價(jià)值觀。這些人都沒(méi)有善終，甚至于抄家罰沒(méi)。一方面道貌岸然的宣揚(yáng)孔孟之道，一方面又魚肉百姓，實(shí)現(xiàn)自己小團(tuán)體和大團(tuán)體的利益最大化，為自己的貪污腐敗找到更合理的借口?？墒?，整個(gè)文官集團(tuán)，都滿足于現(xiàn)狀，并安于現(xiàn)狀的時(shí)候，他們所接受的孔孟之道的思想，就發(fā)生了根本的質(zhì)變。用道德體系來(lái)保障鄉(xiāng)土秩序，而不去大力的發(fā)展科學(xué)技術(shù)。他的消極怠工，不是針對(duì)個(gè)別文官，而是針對(duì)整個(gè)道德禮治體系。以至于后來(lái)的首輔申時(shí)行，好像看透了其間玄機(jī)，做起了和事佬，成了一個(gè)萬(wàn)歷皇帝和文官之間的緩沖劑，為此不惜犧牲原則?！度f(wàn)歷十五年》所表達(dá)的是整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)的縮影：絕對(duì)大多數(shù)的人都穿了件絢麗的外衣，那就是滿口仁義道德，背地里卻干著傷天害理的勾當(dāng)，來(lái)滿足自己的私欲。這個(gè)也是我自稱為“摸清背景”的第二個(gè)讀書法。??本書力圖使歷史專題的研究大眾化，因而采取了傳記體的鋪敘方式。??關(guān)于張居正，因?yàn)槠涫呛苯耆?，印象深刻?dāng)年高考語(yǔ)文（湖北考生）的閱讀理解就是選自熊召政的《張居正》，后來(lái)也聽(tīng)酈波教授在百家講壇講《風(fēng)雨張居正》，雖不太記得清內(nèi)容了，但時(shí)而鏗鏘有力時(shí)而如泣如訴的語(yǔ)風(fēng)難以忘記。同理到企業(yè)發(fā)展中，最完美最先進(jìn)的改革方案往往是無(wú)法執(zhí)行的，在妥協(xié)中務(wù)實(shí)前進(jìn)，達(dá)成目標(biāo)或許才是法則。關(guān)于《萬(wàn)歷十五年》讀后感大學(xué)生4 ??高拱年歲已長(zhǎng)，身體漸衰，是看不到張居正下葬了。??開朝洪武以來(lái)的文官制度，歷二百年，早已由制度化為骨氣，融到了文人的血液里。而他的成功
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