郭慶光傳播學(xué)概論05_第五章_人內(nèi)傳播與人際傳播-免費(fèi)閱讀
【正文】 西奧迪尼博士為我們解釋了 為什么有些人極具說服力 ，而我們總是容易上當(dāng)受騙。自我表達(dá)是否準(zhǔn)確、表達(dá)方式是否合適，直接影響到人際傳播的效果。個(gè)人觀念社會(huì)化：自我觀念形成，社會(huì)觀念形成。 鏡中我 二、人際傳播的動(dòng)機(jī) 庫利的“鏡中我”理論 (the lookingglass self) 概念： 人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)主要是通過與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等，是反映自我的一面“鏡子”，個(gè)人透過這面“鏡子”認(rèn)識(shí)和把握自己。 人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象。 (一 )基模的概念及特點(diǎn) （二）羅伯特 阿克塞爾羅德基于基模理論的信息處理過程模式 (一 )基模的概念及特點(diǎn) 認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：我們之所以能夠快速有效地認(rèn)知、分析和判斷新信息或新事物，是因?yàn)樵谖覀兊拇竽X中有一種被稱為 認(rèn)知基模 的東西在起作用。自我傳播具有社會(huì)性，自我傳播是個(gè)體與他人的社會(huì)關(guān)系在個(gè)體頭腦中的反映。他認(rèn)為自我意識(shí)對(duì)人的行為決策有重要的影響。它是在駕馭表象和概念進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，意味著個(gè)人對(duì)思考的對(duì)象做出斷定或結(jié)論，這是人們決定態(tài)度和 行為決策 的基礎(chǔ)。這就是表象。感覺是人通過眼、耳、鼻、舌、身等感官對(duì)事物的個(gè)別屬性如顏色、形狀、聲音、氣味、軟硬、冷熱等做出的反應(yīng)。感覺是人類傳播的出發(fā)點(diǎn)。 (一 )人內(nèi)傳播的結(jié)構(gòu)要素 感覺 知覺 表象 概念 判斷 推理 人內(nèi)傳播主要要素： 感覺 知覺 表象 概念 判斷 推理 概念 是對(duì)同類事物的一般的、共同的屬性的認(rèn)識(shí)。 (一 )人內(nèi)傳播的結(jié)構(gòu)要素 感覺 知覺 表象 概念 判斷 推理 人內(nèi)傳播主要要素： 感覺 知覺 表象 概念 判斷 推理 推理 是從已知的事物屬性和關(guān)系中推導(dǎo)出未知的屬性和關(guān)系的思維活動(dòng)。 自我 可以分解成相互聯(lián)系相互作用的兩個(gè)方面 ： “主我”（ I）和“客我”（ Me） ；人的自我意識(shí)在主我和客我的辯證互動(dòng)的過程中形成、發(fā)展和變化，也體現(xiàn)著這種互動(dòng)。 (三 )內(nèi)省式思考 —— 人內(nèi)傳播的一種形式 （三）內(nèi)省式思考 在我國(guó)的儒家思想：內(nèi)省主要指的是人的自我修養(yǎng)； 如孔子的“吾日三省吾身”、“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”等論述。 (一 )基模的概念及特點(diǎn) （一）基模的概念及其特點(diǎn) 基模的英文原詞是 schema，是瑞士心理學(xué)家 皮亞杰 研究?jī)和砷L(zhǎng)和認(rèn)知發(fā)展過程之際提出的一個(gè)概念。 阿克塞爾羅德基于基模理論的信息處理過程模式 1973年，美國(guó)學(xué)者羅伯特 通常，人際傳播基于如下幾點(diǎn)需要： 1．獲得信息（關(guān)乎人的生存和發(fā)展） 2．建立與他人的社會(huì)協(xié)作關(guān)系 3．自我認(rèn)識(shí)和相互認(rèn)識(shí)（庫利的鏡中我） 4．滿足基于人的社會(huì)性的精神和心理需求 一、人際傳播的概念 ； 。 人的自我 是與他人的聯(lián)系中形成的： 他人如何認(rèn)識(shí)自己、如何評(píng)價(jià)、自己對(duì)他人的這些認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)的情感。 （ 2）人際傳播對(duì)大眾傳播效果的影響。 自我表達(dá) —— 是將自己的心情、意志、感情、意見、態(tài)度、考慮以及地位、身份等想他人加以表達(dá)的活動(dòng)。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的 6大心理秘笈，正是這一切的根源。B 人際傳播對(duì)雙方來說都是一種自我表達(dá)的活動(dòng)。 社會(huì)成員形成為大體一致觀念、價(jià)值和社會(huì)
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