認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論ppt課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 ②注重在實(shí)際情境中進(jìn)行教學(xué)。 5. 能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問(wèn)題中去。 1993年，因?yàn)榕c妻子的一次小口角，他跑出家門，四處游蕩了半個(gè)多月。這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)）。 最近發(fā)展區(qū)理論 技術(shù)根源 多媒體計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展。 ? ? 學(xué)習(xí)者要想把獲得的知識(shí)遷移到新的情境，首先依賴于知識(shí)的概括，同時(shí)也依賴于提取知識(shí)的線索。 ? 奧蘇貝爾所言的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)體頭腦中已形成的，按層次組織起來(lái)的，能使新知識(shí)獲得意義的概念系統(tǒng)。布魯納將這稱為是“ 一致性問(wèn)題 ” ，即尋找與他們知道的事情的聯(lián)系。這類組織者在學(xué)習(xí)者對(duì)新知識(shí)不完全陌生時(shí)使用，目的為比較新材料與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中類似的材料。 上位學(xué)習(xí)： 新學(xué)習(xí)的知識(shí)與已有知識(shí)間是一般對(duì)特殊的關(guān)系，新概念或命題是上位的，包攝性更廣泛，概括水平更高。 命題：是陳述性知識(shí)的最小單位。1943年獲布蘭迪斯大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位， 1950年獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。 基本步驟： ①提出和明確使學(xué)生感興趣的問(wèn)題；②讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題體驗(yàn)到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究；③提供解決問(wèn)題的各種材料和線索；④協(xié)助學(xué)生分析材料和證據(jù)，提出可能的假設(shè)幫助學(xué)生分析、判斷；⑤協(xié)助、引導(dǎo)學(xué)生審查假設(shè)得出的結(jié)論。 （ 2）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的要素： ? 運(yùn)用自己的頭腦 ? 使知識(shí)成為自己的 ? 自我獎(jiǎng)勵(lì) ? 通過(guò)假設(shè)進(jìn)行問(wèn)題解決 [趣聞?shì)W事 ]一位老人在一個(gè)小鄉(xiāng)村里休養(yǎng)，但附近卻住著一些十分頑皮的孩子，他們天天互相追逐打鬧，喧嘩的吵鬧聲使老人無(wú)法好好休息，在屢禁不止的情況下，老人想出了一個(gè)辦法。 1980 年以后任紐約大學(xué)教授。 1960 年與 研究中心。 二、主要觀點(diǎn) 1. 學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì) 學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。 ? 任何科目都能按照某種正確的方式教給任何年齡階段的兒童。 ②發(fā)現(xiàn)法運(yùn)用范圍有限。 有意義學(xué)習(xí)的條件： ? 學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向 ? 學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí) ,以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系 ?學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用 （二）意義學(xué)習(xí)的類型 代表學(xué)習(xí)（詞匯學(xué)習(xí)） ：學(xué)會(huì)一些單個(gè)符號(hào)的意義或者學(xué)習(xí)它們代表什么，其心理機(jī)制是使符號(hào)和它們所代表的具體事物或觀念間建立起等值的關(guān)系。 ※ 天安門有 34米高 ※ 三角形的面積等于二分之一底乘高 ※ 應(yīng)越南共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記農(nóng)德孟的邀請(qǐng)，中共中央總書記、國(guó)家主席胡錦濤將對(duì)越南進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。 ? 整合協(xié)調(diào)原則：指對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有知識(shí)重新加以組合，通過(guò)類推、分析、比較、綜合，明確新舊知識(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系，使所學(xué)知識(shí)構(gòu)成清晰、穩(wěn)定、整合的知識(shí)體系。 4 學(xué)習(xí)的最佳方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) （ 1）內(nèi)涵：學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律。 metaphysics 2 有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程 ? 有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程即學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。 ? ? 獲得階段指的是所學(xué)的東西進(jìn)入了短時(shí)記憶，也就是對(duì)信息進(jìn)行 了編碼和儲(chǔ)存。 后結(jié)構(gòu)主義（ Poststructuralism）：強(qiáng)調(diào)非理性 ,去中心、去權(quán)威。 “按既定的用法，范式就是一種公認(rèn)的模型或模式” ——庫(kù)恩 庫(kù)恩 …… 二、建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn) 學(xué)習(xí)的含義：學(xué)習(xí)是在一定的 情境 即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的 協(xié)作 活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的 意義建構(gòu) 過(guò)程 。1980年代后期，在天體物理系的課堂上，他開(kāi)始向?qū)W生詢問(wèn)托?？荚嚨那闆r。 2. 能否基于這一知識(shí)作出推論和預(yù)測(cè)
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