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管理思想的發(fā)展(4)-免費(fèi)閱讀

2025-02-11 09:26 上一頁面

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【正文】 問題:假設(shè)你是公司一把手王總經(jīng)理,從黨校學(xué)習(xí)回來后得知此事經(jīng)過?!贝拗魅尉瓦@樣如愿以償?shù)亟邮至诉@個(gè)“只等摘果子”的項(xiàng)目。 其實(shí),這些 “ 耳邊風(fēng) ” 的始作俑者是辦公室的崔主任 —一個(gè)年齡偏大、資格很老,但能力不夠,卻非常會(huì)說話、“ 鵝卵石 ” 式的干部。通過個(gè)人扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和細(xì)致周到的工作熱情,終于贏得了某外國公司的信任,并與其達(dá)成了共識(shí)。 西蒙認(rèn)為,管理活動(dòng)的全部過程都是決策的過程。隨著這方面研究工作的進(jìn)展,決策理論得到了迅速的發(fā)展。莫爾斯( John Morse )對(duì)此進(jìn)行了 進(jìn)一步的 試驗(yàn)。 X理論的主要觀點(diǎn)如下: 溫州大學(xué)商學(xué)院 55 A、多數(shù)人好逸惡勞,盡可能逃避工作; B、一股人都胸?zé)o大志,通常滿足于平平穩(wěn)穩(wěn)地完成 工作,而不喜歡具有“壓迫感”的創(chuàng)造性的困難工作; C、多數(shù)人的行為動(dòng)機(jī)是建立在物質(zhì)需要基礎(chǔ)之上; D、對(duì)大多數(shù)人要嚴(yán)格管理和控制。參見下頁圖示: 溫州大學(xué)商學(xué)院 51 自我實(shí)現(xiàn)需要 地位或受人尊敬需要 感情和歸屬需要 安全需要 生理需要 第五層次 第四層次 第三層次 第二層次 第一層次 每個(gè)人都可以從自己的人生經(jīng)歷中悟出這個(gè)道理,譬如 溫州大學(xué)商學(xué)院 52 問題:為什么要研究 馬斯洛 需要層次理論? 馬斯洛認(rèn)為,管理者應(yīng)對(duì)工人的需要有詳細(xì)地了解,以采用符合工人新的需要的方法來激勵(lì)工人的積極性。 以霍桑實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)所提出的理論是人際(群)關(guān)系理論。 科學(xué)管理理論認(rèn)為,生產(chǎn)效率與作業(yè)方法、工作條件之間存在著單純的因果關(guān)系,只要采取恰當(dāng)?shù)拇碳ぶ贫?,改善工作條件,就可以提高生產(chǎn)效率。 因此,梅奧認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用符合人的社會(huì)心理需要的方法進(jìn)行管理。 1927年, 梅奧得知此事,開始進(jìn)入 霍桑工廠繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)。當(dāng)時(shí)研究人員認(rèn)為工作環(huán)境與生產(chǎn)效率之間存在著一定的函數(shù)關(guān)系,為了精確地求得這些因素之間的關(guān)系,以求提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的途徑,進(jìn)行了一系列的試驗(yàn)。這些都使資本家感到,古典管理理論已經(jīng)不適應(yīng)這種形勢了,需要探索新的管理理論。 溫州大學(xué)商學(xué)院 37 古典管理理論從泰羅等人開始從事管理的實(shí)際實(shí)驗(yàn)和理論研究算起,距今已將近一個(gè)世紀(jì)。 就是激勵(lì)個(gè)人發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。 溫州大學(xué)商學(xué)院 35 秩序原則。 職工的報(bào)酬原則。 法約爾認(rèn)為紀(jì)律就是服從和尊重。” 事后控制不如事中控制.事中控制不如事前控制.可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)。 那種控制類型更好呢? 看看下面的案例: 《 扁鵲的醫(yī)術(shù) 》 溫州大學(xué)商學(xué)院 30 魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢 ?” 扁鵲答說:“長兄最好,中兄次之,我最差。 等級(jí)系列制,就是在組織上實(shí)行金字塔式的結(jié)構(gòu),即若干工人由一個(gè)工頭管理,若干工頭由一個(gè)監(jiān)工管理,若干監(jiān)工由一個(gè)工長管理,直至最高管理層。 譬如把砌一塊磚的操作動(dòng)作由原來的 18項(xiàng)減少到 4項(xiàng)半,從而使每小時(shí)的砌磚的數(shù)量由 125塊增加到 350塊,勞動(dòng)效率提高了 8倍。同時(shí),管理者也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步分工,每個(gè)管理者只承擔(dān)一項(xiàng)或兩項(xiàng)管理職能。另外對(duì)勞動(dòng)和休息時(shí)間進(jìn)行了調(diào)整,確定勞動(dòng)多長時(shí)間休息一次,一次休息多長時(shí)間。 溫州大學(xué)商學(xué)院 15 請(qǐng)同學(xué)分析下面一段順口溜: 能說會(huì)道搞推銷,老實(shí)巴交把地掃, 能言善辯搞公關(guān),蔫蔫巴巴把火燒, 筆桿子當(dāng)大秘,腰桿子當(dāng)保鏢。 如古代的田土法制、軍事法制、市場法制 —— 浪費(fèi)的含義浪費(fèi)的含義浪費(fèi)的含義浪費(fèi)的含義溫州大學(xué)商學(xué)院 11 第二節(jié) 西方管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展 關(guān)于管理思想,雖然由來以久,但在西方成為系統(tǒng)的管理理論,則公認(rèn)是在 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初。 六.求實(shí) 溫州大學(xué)商學(xué)院 8 對(duì)策指獲得成功的智慧與方法。 ? 孔子說: “ 君子信而后勞其民 ” ,他對(duì)弟子注重四教:文、行、忠、信,故 《 管子 》 十分強(qiáng)調(diào)取信于民。 ? 得人才是得人的核心。 ? 《 管子 》 認(rèn)為自然界和社會(huì)都有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,“天不變其常,地不易其則,春秋冬夏,不更其節(jié)。故我國古人歷來講究得人之道,用人之道。“上下和同”,“和協(xié)輯睦” 是事業(yè)成功的關(guān)鍵?!? “利器說”貫乎古今,是興邦立業(yè)的重要思想?!? 墨子說:“其財(cái)用節(jié),其自養(yǎng)儉,民富國治。 溫州大學(xué)商學(xué)院 14 主要理論: ( 1)工作定額原理 泰羅認(rèn)為,雇主和工人之間之所以發(fā)生矛盾,是由于兩方面都沒有明確日工作量是多少 要對(duì)工人的工作時(shí)間和工人在工作中的操作動(dòng)作進(jìn)行科學(xué)的計(jì)算,制定出合理的日工作量,按照日工作量標(biāo)準(zhǔn),給予工人相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬。他實(shí)驗(yàn)結(jié)果是以每鏟重量為 21磅最好。 這樣,雖然資本家付出的工資總額增加了,但勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高大大高于工資提高的幅度,資本家所得要多得多。甘特創(chuàng)造了生產(chǎn)進(jìn)度計(jì)劃表,人稱“甘特圖表”。而且,他認(rèn)為他的管理理論不僅適用于公私組織,也適用于軍政機(jī)關(guān)和宗教組織等。 溫州大學(xué)商學(xué)院 28 在協(xié)調(diào)方面 —— 法約爾認(rèn)為,協(xié)調(diào)就是使企業(yè)的所有活動(dòng)都協(xié)調(diào)一致,保證組織活動(dòng)的有秩序運(yùn)行。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。 法約爾認(rèn)為,權(quán)力就是“下達(dá)命令的權(quán)力和強(qiáng)迫別人服從的力量”。 法約爾認(rèn)為,對(duì)于目標(biāo)相同的一組活動(dòng),只能有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。(有人說集權(quán)就是 ——,分權(quán)就是 ——) 等級(jí)系列原則。即以親切友好公正的態(tài)度執(zhí)行規(guī)章制度。 TCL倡導(dǎo)的企業(yè)精神: “敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新” “敬業(yè)” 是鼓勵(lì)為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神,培養(yǎng)員工踏踏實(shí)實(shí)和精益求精的工作作風(fēng)。 溫州大學(xué)商學(xué)院 39 第二階段 :“人際關(guān)系” ——“行為科學(xué)”管理理論階段 ? 形成的時(shí)間: 20世紀(jì)初期。移居美國后,在賓夕法尼亞大學(xué)華頓財(cái)政和屬于學(xué)院任教。工資形式計(jì)時(shí)改為計(jì)件;無工間休息改為有工間休息;工間休息免費(fèi)供應(yīng)茶點(diǎn);周工作天數(shù) 6天改為 5天。
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